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1.公车上书哪年
2.公车上书是什么意思
3.维新变法运动开始的标志是什么
4.洋务运动和公车上书的共同点
5.为什么叫公车上书
6.公车上书的含义
公车上书哪年
公车上书是指清朝末期。公车上书是指清朝末期，康有为与梁启超等人因甲午战争失败，于光绪二十一年三月二十五日联合各省举人一千多人上书光绪帝爱新觉罗?载湉，反对在甲午战争中败于日本的清政府签订丧权辱国的马关条约。
公车上书被认为是维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众的政治运动的开端。虽然公车上书失败，但是维新思想从此唤醒和激发了越来越多的中国人救亡图存。
此外，公车上书事件拉开了变法的序幕，并直接促成光绪帝实行百日维新，也使救亡运动由器物上学习转向了制度上学习，迈出了维新变法的重要一步。公车上书事件在中国近代史上具有重要的意义，它标志着中国近代化历程中的一个重要转折点，是中国近代化进程中不可忽视的一环。
公车上书的影响：
1、思想启蒙：公车上书事件后，维新思想开始广泛传播，打破了封建思想的束缚，唤醒了国人的觉醒。这为后来的辛亥革命打下了思想基础。
2、推动变法：公车上书事件后，清政府开始进行改革，这是中国历史上第一次大规模的制度变革。这次变法对中国的政治、经济、文化等方面都产生了深远的影响。
3、促进民主革命：公车上书事件后，民主革命思潮逐渐兴起。越来越多的中国人开始认识到封建制度的落后，并积极寻求救国之路。这为后来的辛亥革命奠定了基础。
4、推动近代化进程：公车上书事件后，中国开始加速向现代化迈进。新思想的传播、新制度的确立、新科技的应用等都促进了中国近代化的进程。
5、增强民族凝聚力：公车上书事件后，国人的民族意识逐渐增强。越来越多的人开始认识到国家利益的重要性，并团结起来共同为国家的发展而努力。这为后来的抗日战争等事件奠定了基础。
公车上书是什么意思
当时，我认为士气可用，便联合十八省举人，在松筠庵召开会议，来开会的足有一千二百多人。花了一个白天、两个晚上的时间，草就万言书，共有请朝廷拒和、迁都、变法三个方面，由梁启超、麦孟华缮写，遍传北京城。举人们（看了我写的万言书）士气大振，（上书的队伍）在都察院前排了足有一里左右，于5月2日到都察院投递。但都察院以既已用宝（指光绪皇帝已经批准《马关条约》并在条约上盖了玉玺），再也无法挽回，因此拒绝收下。(康有为说译文）
康有为先生于是集合十八省举人一千三百人，在松筠庵集会，拟上一公呈，请拒和迁都，练兵变法，认为不迁都便不能拒和，不变法便无以立国。文章写定，初步决定5月4日递上都察院。朝廷执政主和的大臣恐怕人心汹汹，将会阻挠和局，于是秘密地派遣了一些特务进入松筠庵，迷惑消解众人的志气，又到处张贴匿名的帖子，阻止举人联衔上书。这样还不够，他们（指主和大臣）还害怕（举人上书）事情被皇上知道，对自己不利，遂于5月2日在和议条约上盖了玉玺。聚会的举人们认为，事情既然已经无法挽回，再说也没有用了，于是纷纷散去……这件事情就这样罢了。（徐勤说译文）
中日和约十一款，全权大臣既画押，电至京师，举国哗然。朝廷内的官员们，外省的疆吏们，对此咸有争论，而声势最盛、言论最激者，莫如公车上书一事。
最初，广东举人梁启超联名一百多人……首诣都察院，呈请代奏。后来，福建、四川、江西、贵州诸省继之，再后来，江苏、湖北、陕甘、广西诸省继之，再后来，直隶、山东、山西、河南、云南诸省又继之。都察院双日堂期，因此，4月22日、24日、26日、28日、30日，都察院门外，车马阗溢，冠衽杂沓，言论滂积，只要都察院上班，那门口没一天不是塞满了人。
但多日上书，却没有回音，于是，十八省的举人联合起来，要同上一书。广东举人康有为，当时已经很有名，曾经因为著书遭到谤议，这一次，由他来牵头这件事情，草疏一万八千多字，集众一千三百多人，力言目前战守之方，他日自强之道。文章脱稿后，便在宣武城南松筠庵谏草堂传阅、开会……。和款本定于5月8日在烟台签订，所以大家在会上初步拟定，在5月4日那天到都察院上书，而1、2、3日为会议之期。但当时的谈判使臣和朝廷主和大臣，恐人心汹涌，局势有变，提前在5月2日将和款盖用玉玺啦…
…
那天（2日），天气本来很是晴丽，风也柔和，太阳也亮，但至午后，忽然大雨震电，风雹交作，过了一会儿，又停止了。当时，在松筠庵坐着开会的，还有几十个人，或者100人，都还不知道皇上已经批准和议条约的事情，只是觉得气象愁惨，相对欷嘘，愤懑得说不出话来，这难道是天气感召的结果么？当天下午，夕阳西下的时候，大家都散了，回到住处就听说大局已定，不复可救，于是大家的看法就不一样了。有的说，还是要力争一下以图万一，也有的说，事情已经这样子啦，还去上书，那不是画蛇添足么？……第二天，5月3日，松筠庵便再也听不到那么多举人的脚步声了。这“公车上书”的事情就这样半途而废了，真是可惜呀，可惜呀！这件事情，如果提前数日就办，则必能让皇上知道，虽然不一定有用，也可以让皇上知道我中国人心之固，士气之昌……（正史译文）
维新变法运动开始的标志是什么
公车上书解释：公车：汉代负责接待臣民上书和征召的官署名，后也代指举人进京应试。原指入京请愿或上书言事，也特指入京会试的人上书言事。
出处：《史记·东方朔传》：“朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。”
1895年之后，公车上书，是指在清光绪二十一年（1895年），康有为与梁启超集结1300余名举人，联名上书光绪帝爱新觉罗·载_，反对在甲午战争中战败的清政府签订丧权辱国的《马关条约》的事件。
公车上书被认为是维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众的政治运动的开端。
洋务运动和公车上书的共同点
维新变法运动开始的标志是什么？戊戌变法
公车上书：
公车上书是指1895年清政府签订《马关条约》的消息后，康有为、梁启超等联合数千名应试举人，上书光绪帝，反对清政府签订丧权辱国的《马关条约》，请求变法。公车上书被认为是资产阶级维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众政治运动的开端。
《万国公报》：
《万国公报》是资产阶级维新派创办的第一份刊物，由康有为等人于1895年8月17日在北京创刊。《万国公报》由康有为、陈炽等筹集经费。随当时的“邸报”免费送给在京的政府官员，在官员中产生了很大影响。1895年12月改名《中外纪闻》，继续在北京出版。
强学会：
强学会是戊戌变法时期以北京为中心的维新派的重要的政治团体。由康有为、梁启超等人于1895年8月正式成立。强学会的宗旨是“求中国自强之学”。强学会的活动引起了封建统治者的仇视。1896年该会被改为官书局。强学会虽然被封禁，但它促进了变法维新思想的传播。
康有为，梁启超的维新变法思想：
背景：
早期的维新思想。19世纪60年代以后，由于西方资本主义思想的穿日和中国资本主义的产生，在一些只是分子中间产生了早期的资产阶级维新思想，代表人物有王韬、薛福成、郑观应等。主张有振兴商业，发展资本主义，增强国家的经济实力，通过“商战”同外国资本主义进行竞争；学习西方先进的政治制度，设立议院，实行君主立宪，从政治上保障资本主义的顺利发展。
康有为的变法思想：
(1)1888年，康有为第一次上书光绪皇帝，陈述变法图强的必要性和紧迫性，主张变成法，求自强，挽救危局。
(2)康有为从传统的儒家思想中，为变法寻找理论依据。他提出人类社会的进化过程要经过“据乱世”、“升平世”和“太平世”三个发展阶段的理论，积极宣传变法。
(3)康有为在梁启超等人的协助下，写成《新学伪经考》和《孔子改制考》，系统地阐发了变法理论。
梁启超的变法主张
1896年8月，梁启超在《时务报》发表《变法通议》等文章，其主张为：中国要变法图强，必须学习西方资本主义国家的政治制度和文化教育制度；要“伸民权”“设议院”，实行君主立宪制度；主张改革科举制度，培养有用人才，大力发展近代工业。
维新变法运动的兴起：
1．公车上书 1895年4月，康有为、梁启超等人发动当时在北京参加会试的各地一千三百多名举人上书朝廷，提出“拒和、迁都、变法”等主张。历史上把这次活动称为“公车上书”。公车上书使维新思潮发展成爱国救亡的政治活动。
2．学会、报纸、学堂的兴办
(1)报纸：1895年康有为在北京等地创办《中外纪闻》等报刊；1896年8月，在上海创办《时务报》。
(2)学会：1895年，康有为等人在北京成立维新派的政治团体强学会。
(3)学堂：1897年，陈宝箴创办了时务学堂。作用：维新派倡导立学会、办报纸、兴学堂的活动起到了启发民智、组织力量和制造舆论的重要作用，资产阶级改良主义思想得到广泛的传播。
为什么叫公车上书
洋务运动和公车上书的共同点：以救亡图存为目的。洋务运动指的是1861年1月11日，爱新觉罗·奕欣会同桂良、文祥上奏《通筹夷务全局酌拟章程六条》，推行了一项以富国强兵为目标的新政。
公车上书指的是清光绪二十一年（1895年），康有为与梁启超集结1300余名[4]举人，联名上书光绪帝爱新觉罗·载湉，反对在甲午战争中战败的清政府签订丧权辱国的《马关条约》的事件。
洋务运动和公车上书的影响：
一、洋务运动
1、洋务运动推动了近代中国生产力的发展，促使了中国民族资本主义的产生；
2、洋务派在一定程度上抵制了外国资本主义的经济输入；
3、洋务运动打开了封建教育制度的缺口；
4、洋务运动促使了国防的近代化。
二、公车上书
公车上书被认为是维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众的政治运动的开端。“公车上书”中，提出了四项解决办法：下诏鼓天下之气、迁都定天下之本、练兵强天下之势和变法成天下之治。
公车上书的含义
解释一下“公车上书”的意思，“公车”是指古代接待民众上书或征召的官衙。公车上书就是指入京赴考的人员向皇上上书言事。而在现代，“公车上书”则专指光绪年间，康有为、梁启超等人联名向光绪帝请愿，拒绝签署丧权辱国的《马关条约》，维护国家权益的一种爱国行为。
望采纳，谢谢
原指入京请愿或上书言事，也特指入京会试的人上书言事。
历史上所说的公车上书，是指清光绪二十一年（1895年），康有为率同梁启超等数千名举人联名上书清光绪皇帝，反对在甲午战争中败于日本的清政府签订丧权辱国的《马关条约》。被认为是维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众的政治运动的开端。
好了，关于“公车上书”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“公车上书”，并从我的解答中获得一些启示。
