1.红楼梦灯谜
2.这些都是红楼梦中的灯谜,到底谜底是什么啊?
1,爆竹。
解释：古人认为爆竹能驱妖魔、辟凶邪。爆竹是在卷束的丝织品中加入火药制成，故"束帛"本指爆竹。但曹雪芹也用"束帛"形容元妃着绫穿绸的苗条身材。爆竹本身，在发出巨响，如雷般震慑四野令人恐惧战栗之时，却已化作飞灰飘逝。这是预言元妃这位皇帝的"玩物"在"烈火烹油"，鲜花着锦之盛"(第十三回)的省亲之后未久，就然而逝，于是如雷的气势，慑人的威力也随之灰飞烟灭。贾府失去靠山，更加速其没落的脚步。此谶只适于元妃一人，具有鲜明的个性。
2，风筝。
解释：清明时节多东风，最宜放风筝。离家远嫁是探春的归宿。正如《红楼梦》十二曲《分骨肉》中所说"从今分两地，各自保平安，奴去也，莫牵连。"《脂京本》评："此探春远适之谶也，使此人不远去，将来事败，诸子不至流散也...。"探春的远嫁，实为贾府保留一支血脉，使覆巢之下，勿全无完卵。
3，砚台。
解释：这首谜语和贾政的身分相称。他从封建阶级的标准说，还算有“德”，同乃兄大恶棍贾赦作风不同，不膘不赌，恪守“忠孝”之道，俨然是位道学先生，这就是“身自端方”。在维护封建阶级利益和贵族家庭传统上，他是死硬派，对宝玉的“叛逆”行为深恶痛绝，把宝玉打得死去活来，够得上“体自坚硬”了。他虽然并无才学，还硬撑着一副读书人的架子，仿佛和笔、砚结下了多么深的情缘，有些令人作呕。这样一个封建家长作这样一首一本正经的谜语，即使人觉得正常，同时又觉出一些讽刺意味。
4，镜子。
解释："象忧"二句出自《孟子.万章》。大意是舜的弟弟名象，象总想害死舜，而舜对象非常友爱，象忧愁他也忧愁，象喜欢，他也喜欢。从诗谜看，此句形容镜中影和镜外人的关系。实寓宝玉生活中好象是有忧愁之事(黛玉之死)，也好象有喜事(与宝钗成婚)，但与宝钗南望北朝，二人方向永远不能一致：对面薛而不怀林，即"空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林"(仙曲"终身误")
5，算盘。
解释：古人认为人的运数由天定，故称"天运。"算盘的珠子由人手指拔动，所以说"人功"。上天的安排和人的主观能力如何搭配，其间道理多种多样、无穷无尽，正如在没有算出"数"之前，谁也不知道算盘子是合是分一样。只有人力而无天运("数"的要求)，两个算盘珠之间也就无缘而难相逢。"镇日"，整天。"阴阳"从诗谜看，指算盘之上和梁之下的算珠，因为横梁相隔，所以拔不到一起去，这就是"数不通"。从古人的哲学思想看，世界万物由阴阳二气构成，阴阳变化，导致万物百变化。其中"阴"指地、女子等，"阳"指天、男子等，所以阴阳之间横加隔断就不能好合(即"数不通")。此谶讲的是迎春结婚一年就被孙绍祖虐待而死的婚姻悲剧是天运所定，非人力可改变！它只适于迎春。
红楼梦灯谜
此题有异意
元宵节的晚上元春给贾府送来灯谜是：
能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷．
一声震得人方恐，回首相看已化灰
而谜底就是 “爆竹” 。
元春并没有单独给探春灯谜，“风筝”一谜是探春出的灯谜，
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另外红楼中有贾政的一番猜想→
贾政心内沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物．迎春所作算盘，是打如麻．探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物．惜春所作海灯，一发清净孤独．今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？ "心内愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色，只得仍勉强往下看去
这些都是红楼梦中的灯谜,到底谜底是什么啊?
红楼梦灯谜5篇
红楼梦灯谜1谜题：大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。 （打一用物）
谜底：枕头，兽头
谜题：猴子身轻站树梢。 （打一果名）
谜底：荔枝
谜题：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。 （打一用物）
谜底：砚台
谜题：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。 （打一用物）
谜底：爆竹
谜题：天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不通。 （打一用物）
谜底：算盘
谜题：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。 （打一用物）
谜底：风筝
谜题：前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。 （打一用物）
谜底：佛前海灯
谜题：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。 （打一用物）
谜底：更香
谜题：南面而坐，北面而朝。象忧亦忧，象喜亦喜。 （打一用物）
谜底：镜子
**谜语大全**
谜题：有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。 （打一用物）
谜底：竹夫人
谜题：观音未有世家传。（打《四书》一句）
谜底：虽善无征
谜题：一池青草草何名？（打《四书》一句）
谜底：蒲芦也
谜题：水向石边流出冷。（打古人名）
谜底：山涛
谜题：萤（打一字）
谜底：花
谜题：溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。（猜一物）
谜底：耍的猴儿
红楼梦灯谜2第22回《听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语》。金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。正月十五元春娘娘获准省亲，盛大场面连元春都感到太过奢侈，但终于和久思不得见的亲人见面，回宫后又命太监送来灯谜让弟妹们猜，并每人再做一个带回宫里，按高低领不同赏赐。愈发引得老祖宗高兴，整个贾府便又上上下下制作灯谜互猜。
贾母：猴子身轻站树梢——打一果名。
谜底：荔枝，谐音“离枝”，暗示着将来“树倒猢狲散”，而贾母是处于最高地位的家长，恰似一只站在树梢上的老猢狲。
贾政：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应——打一用物。
谜底：砚台。讲究端方、坚硬，倒是贾政的封建家长的一本正经，他不喜欢儿子把心思用在赋诗题对上，对科举仕途却有求必应。但有几分见识，能读出灯谜中不详之兆。
元春：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。
一声震得人方恐，回首相看已化灰。——打一用物
谜底：爆竹，烟消灰散，恰是元春荣华富贵瞬息即逝的写照。
迎春：天运人功理不穷，有功无运也难逢。
因和镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。——打一用物
谜底：算盘。用拨打乱如麻的算盘，暗喻将来嫁到孙绍祖家，挨打受骂，横遭摧残。虽迎春忠厚老实于家有功，但却阴错阳差碰到中山狼，一载赴黄梁。
探春：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。——打一用物
谜底：风筝。断线风筝暗示探春远嫁难归和“清明涕送江边望”判词相一致。
惜春：前身色相总无成，不听菱歌听佛经。
莫道此生沉黑海，性中自有大光明。——打一用物
谜底：海灯。佛前海灯，预示着惜春遁入空门的尼姑归宿。
早期的脂本《红楼梦》到惜春灯谜结束，庚辰本补宝钗制谜，至甲辰本，程高本则续不宝玉、宝钗两首灯谜，原宝钗改属黛玉。朋友们读不同版本时自己甄别，贴上来作一般了解。
黛玉：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。(谜底：更香)
宝玉：南面而坐，北面而朝。
象忧亦忧，象喜亦喜。(谜底：镜子)
宝钗：有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。
梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。(谜底：竹夫人，夏天用的竹枕头)
“更香”，一种用来测时辰的篆文形香，暗喻黛玉的香消魂断。“镜子”，暗示宝黛二人心心相印，喜忧与共，同时他们的爱情像镜中花那样虚无飘渺。“竹夫人”在夏天可供取凉，秋天被弃之不用，暗示宝钗与宝玉夫妻不到冬。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。第50回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》，又一个元宵节来到，在赏心悦目的大观园里居住，又有琉璃世界白雪红梅的冬景衬托，最能发幽情起诗意，何况又来了几个花容月貌，才气纵横的亲戚宝眷，抢联二箫韵，闲赋红梅诗，自是少不了应景的灯谜。
李纨：观音未有世家传——打《四书》一句话。
谜底：在止于至善。
李纹：水向石边留出冷——打一古人。
谜底：山涛。
李绮：萤——打一个字。
谜底：花，黛玉的解释，萤是草化来的，草头加化。
湘云：溪壑分离，红尘游戏，真何趣?名利犹虚，后事终难继。——打一俗物。
谜底：猴子。离开山谷、涧溪自然界，来到红尘中，追求名利，到头来都是一场空。这个谜别人都猜不出，独宝玉猜到，其实暗示宝玉出家做和尚的结局。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
重点是这一回中宝黛钗的三首只给谜面，却没有谜底的灯谜:
宝钗：镂檀镌梓一层层，岂系良工堆砌成?
虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声?
宝玉：天上人间两渺茫，琅。
红楼梦灯谜3《红楼梦》写谜语的章回主要集中在第二十二回和第五十回中，而第二十二回的：听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语，一看回目，就隐隐暗藏着灯谜与人物的命运遭际有关，这也是曹雪芹在《红楼梦》里的典型笔法，通过一些日常事情暗示人物的命运。灯谜谶语是《红楼梦》全书的重点之一，因为不仅宝钗念的《寄生草》表明了宝玉出家、乞讨的结果。而且，众人写的灯谜诗也被认为是暗示了他们各自的悲剧命运和结局。
时值元宵佳节，又逢薛宝钗过生日，贾母一时高兴，便凑份子为她举行生日宴会。其间，贾元春从宫中派人送来了一个灯谜，命大家去猜，猜着了每人也作一个送进去。
元春
能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。
一声震得人方恐，回首相看已化灰。
迷信传说爆竹能驱鬼除魅散秽气，故说能使妖魔鬼怪闻之丧胆。“身如束帛”形容爆竹象一卷束起来的绢帛。后二句说尽管爆竹气势宏大却极易毁灭，是“一响而散”之物。
当时贾家家运兴旺、势力煊赫，上自王公贵族，下迄市井小民，谁不惧怕他家，特别是元春当了娘娘，贾家成了“皇亲国戚”。秦氏出丧、元妃省亲之类的盛大举动正是“一声震得人方恐”之时。然而否极泰来，烈火烹油的盛举之后，接着就是烟消火灭之时。后二句暗示元春如昙花一现，荣华富贵顷刻瓦解，贾府的好景不长。
元春的谜语成了她的家族命运的极恰切的谶语。这个灯谜当是贾元春入宫得宠和短寿的形象写照。脂砚斋评说：“此元春之谜，才得侥幸，奈寿不长，可悲哉。”
贾母
猴子身轻站树梢
应元春的要求制作灯谜的是贾母，她随口念到：“猴子身轻站树梢。”当时贾政就猜着是“荔枝”。“站树梢”的意思与“立枝”相同，“立”与“荔”谐音，所以谜底为荔枝。
“猴子身轻站树梢”，很容易令人联想起秦可卿托梦给凤姐说的“树倒猢狲散”那句俗话。然而“荔枝”又与“离枝”谐音，纵观全貌，所以，脂砚斋评说此谜的寓意在暗示“所谓‘树倒猢狲散’是也。”此时此刻，贾家大大小小、老老少少的.猴子们还都在树梢上无忧无虑地嘻闹，丝毫没有“树倒”的危机感。这也就寓示了贾家势败的结局。作者用这句谜语又作了一次讽刺性的暗示。
贾政
身自端方，体自坚硬。
虽不能言，有言必应。
贾政出的灯谜谜底是“砚台”。这首灯谜正是对贾政性格的刻画，隐喻他酷爱读书，崇尚笔墨，品格端方，古板正统的特点。
从本回回目“制灯谜贾政悲谶语”看，此谜的用意当还与本回的情节有关。“必”与“笔”谐音，谜面即“有言必（笔）应”，意为砚台虽不会说话，却可以借助于笔表达。“砚”谐音“验”字，意喻贾母等众人所制灯谜中的谶语，必将得到应验，可视为是对制灯谜用意的提示。而且既然是“贾政悲谶语”，“有言必应”四字在本回中亦应有着落，当是指贾政从灯谜中领会到某些不祥之兆，并说了某些在未来情节中会应验的话。可惜由于此回原稿残缺，据脂砚斋评说：“此回未成而芹逝矣”，所以贾政究竟有什么“必应”之言已不可得知。
迎春
天运人功理不穷，有功无运也难逢。
因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。
贾迎春出的灯谜谜底是“算盘”。“天运”是说算盘拨动前，没人知道最终能计算出什么数字结果，所以说天运。“人功”是说算盘珠子要用人的手指去拨动。“理不穷”是说算盘永远是被人拨来拨去，所以说是理不穷。第二句意思是说算盘虽可被人拨动，但如果是命中注定生不逢时，那么不管你怎样拨也是拨不出好结果来的。
这首灯谜借整日乱纷纷的算盘隐喻贾迎春的性格及一生遭际。迎春生性怯懦无能，缺乏主见，处处听从命运的拨弄，就象“打如麻”的算盘，受人摆动。自从嫁给孙绍祖，命运更为悲惨，终日不得安生。本来贾府祖上对孙家“有功”，可偏遇上中山狼似的孙绍祖。这只能归之于“无运也难逢”，只能得出“阴阳数不同”的结论。贾赦想选个有财有势的贵婿，结果把女儿送进中山狼的口里。迎春这个善良的姑娘终于断送了青春的生命。作者为迎春拟作的这首谜语，其实是一首带有浓厚宿命色彩的自伤自悼的抒情诗。
探春
阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
贾探春出的灯谜的谜底是“风筝”。清明是放风筝的好时节，可放风筝的线一断，风筝便随风远远飘去，一去不返。“妆点”即妆饰打扮，“游丝”指放风筝的线。脂砚斋评说：“此探春运适之谶也，使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也，悲哉伤哉。”
此谜当是以断线的风筝暗示探春将远嫁不归。这里“清明妆点最堪宜”与探春判词中“清明涕送江边望”之句对照来看，实点出清明正是八十回后原稿中探春出嫁的时节。以风筝喻探春之遭际，似还含有探春虽有才志高，但因生于末世，终究“无力”挽救贾府衰败的颓势，只能象断线的风筝一样飘荡远去。
惜春
前身色相总无成，不听菱歌听佛经。
莫道此生沉黑海，性中自有大光明。
贾惜春出的灯谜的谜底是“佛前海灯”。首句说海灯本应置于佛殿，而前身却被置于尘世之中，因其性本不适于尘世，所以总是“无成”。“色相”是佛教用语，一切有形质、颜色、相貌可见的东西都叫色相。“无成”指不能悟道成佛，修成正果。第二句说海灯前身虽身处尘世，却能看破红尘，只听佛经。“沉黑海”指投身佛门与人间繁华欢乐绝缘，从世人来看，这就像沉入漆黑的海底一样。结句说，海灯一旦置于佛前，尽管灯光黯淡，内中却自有光明在。脂砚斋评说：“此惜春为尼之谶也，公府千斤至缁衣乞食，宁不悲夫。”
此谜是借“佛前海灯”隐喻惜春一生的遭际。前二句说惜春未出家之前处于繁华的尘世，总未能修成正果，但她却能看破红尘，一心遁入空门。后二句暗寓惜春出家为尼的归宿，与前面惜春判词“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”暗合。
宝钗
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
宝钗出的谜谜底是“更香”。更香是古代为夜间打更造的一种线香，每燃完一支恰是一更，故此得名。
首句“朝罢谁携两袖烟”暗隐“香”字。第二句写更香的特征，古代的香种类繁多，更香与弹琴时用的鼎炉之香和熏被褥衣裳之香均无关。颔联写更香的作用在于报时。“晓筹”是指清晨的时刻，“鸡人”是古代宫中头戴“绛帻”（红布头巾，象征雄鸡冠）专职司晨报晓的卫士，“五夜”即五更，古代计时将夜里时间分为五等分，称五更为五夜。“添”指添香。颈联描写更香燃烧的情景，说更香被从头上点燃，从外向内燃烧，永无休止之时。尾联说时间一天天消逝，更香不断地消耗着自已，而同风雨阴晴的变化无关。
这个灯谜是借更香暗寓薛宝钗与贾宝玉成婚后孤凄寡居，独守空房的遭际。首联上句中的“两袖烟”喻“两袖清风”之意，暗示薛宝钗在荣华之后，落得个两手空空、一无所得的结局。下句“琴边衾里”喻亲切和谐、朝夕不离的夫妻关系，隐寓宝钗同琴瑟和谐的夫妻生活终究没有缘分。颔联意思是说宝钗在宝玉出家后独守空房，因愁闷而夜夜难眠，故不用鸡人报晓，也不用侍女添香，终日为孀居生活的冷落孤寂而困扰，朝朝暮暮、年复一年地过着苦恼犹煎的生活。尾联寄寓对宝钗命运的感慨，说纵然青春可贵，韶华应当珍惜，但因世事风云变幻，宝钗也只能任其自然了。
仔细品味曹雪芹笔下的灯谜，总觉意味深长，几乎每个都寓意深刻、耐人寻味。要么对表现人物的性格有着密切的关系；要么暗示着人物的命运或结局；要么对情节的发展有强烈的促进作用；要么对环境氛围的烘托有补充作用，不一而足。《红楼梦》中的谜语能表现出如此众多的作用，这在我国史上，恐怕也是绝无仅有的。
红楼梦灯谜4大哥有角只八个，二哥有角只两根。
大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。（谜语——枕头、兽头）
（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》
猴子身轻站树梢。（灯谜——谜底荔枝）
（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》
身自端方，提自坚硬。
虽不能言，有言必应。（灯谜——谜底砚台）
（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》
能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。
一生震得人方恐，回首相看已化灰。（灯谜——炮竹）
（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》
阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东方怨别离。（灯谜——风筝）
（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》
前身色相品无成，不听菱歌听佛经。
莫道此生沉黑海，性中自有大光明。（灯谜——海灯）
（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓等不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。（灯谜——更香）
（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》
镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？
虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声！（薛宝钗谜语诗）
（第五十回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》
天上人间两渺茫，琅节过谨防。
鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。（贾宝玉谜语诗）
（第五十回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》
何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。
主人指示风雷动，鳌背三山独立名。（林黛玉谜语诗）
（第五十回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》
红楼梦灯谜5打一物
南面而望，北面而朝。
象忧亦忧，象喜亦喜。
答案：镜子
打一物
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。
梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬.。
答案：竹夫人（一种用竹蔑编成的夏季抱着取凉的器具）
打一物
天运无功理不穷，有功无运也难逢。
因何镇日纷纷乱，因为阴阳数不通。
答案：算盘
打一物
天上人间两渺茫，琅干节过谨提防。
鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。
答案：风筝
打一物
溪壑分离，
红尘游戏，
真何趣?
名利犹虚，
后事终难。
答案：耍的猴儿
;（1）炮竹，（2）风筝，（3）砚 （4）镜子 （5）算盘
原文如下：
能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷.
一声震得人方恐,回首相看已化灰.贾政道:"这是炮竹嗄."宝玉答道:"是."贾政又看道:
天运人功理不穷,有功无运也难逢.
因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同.贾政道:"是算盘."迎春笑道:"是."又往下看是:
阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜.
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离.贾政道:"这是风筝."探春笑道:"是."又看道是:
前身色相总无成,不听菱歌听佛经.
莫道此生沉黑海,性中自有大光明.贾政道:"这是佛前海灯嗄."惜春笑答道:"是海灯."
贾政心内沉思道: "娘娘所作爆竹,此乃一响而散之物.迎春所作算盘,是打如麻.探
春所作风筝,乃飘飘浮荡之物.惜春所作海灯,一发清净孤独.今乃上元佳节,如何皆作此不祥
之物为戏耶? "心内愈思愈闷,因在贾母之前,不敢形于色,只得仍勉强往下看去.只见后面写
着七言律诗一首,却是宝钗所作,随念道:
朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘.
晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添.
焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年.
光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁.贾政看完,心内自忖道:"此物还倒有限.只是小小之人
作此词句,更觉不祥,皆非永远福寿之辈."想到此处,愈觉烦闷,大有悲戚之状,因而将适才的
精神减去十分之八九,只垂头沉思.
