作为草头天子话题的专家，我对这个问题集合感到非常兴奋。我会按顺序逐一回答每个问题，并尽量提供全面而准确的信息，以便为大家带来更多的启发和思考。
1.草头天子指是什么颜色
2.草头天子下一句
3.形容天子的成语
4.草头天子意思
草头天子指是什么颜色
你问的是草头天子指是什么意思吧。强盗的头领。
根据百度百科资料，草头天子指的是强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
草头天子的出处来源于江东老蟫京本通俗小说·冯玉梅团圆由此引申草头天子这个成语比喻入山聚众起义的首领。
草头天子下一句
出处：江东老蟫《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：「三三两两逃入山间，相聚为盗。蛇无头而不行，就有了个草头天子出来。他姓范名汝为，仗义执言，救民水火。」
释义：强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
读音：cǎo tou tiān zǐ
近义词：草莽英雄
形容天子的成语
草头天子下一句是易子而食。草头，豆科苜蓿属植物。其高20~90厘米，茎平卧、上升或直立，近四棱形；基部分枝，羽状三出复，托叶大，卵状长圆形，先端渐尖；基部耳状，边缘具不整齐条裂；脉纹明显，叶柄柔软，上面具浅沟。其生产于中国长江流域以南各省区，喜排水良好、肥沃疏松的土壤条件和温暖湿润的气候。
天子臣民对帝王的称谓。天子：顾名思义，天之嫡长子。其命源天对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。
草头起源：
经考证李时珍《本草纲目》中开黄花的苜蓿应为南苜蓿。日本学者岩崎常正亦认为《本草纲目》中的苜蓿应该是南苜蓿。由于李时珍是较早提出苜蓿开黄花的，受其影响许多学者将古代苜蓿认为是南苜蓿。
明姚可成亦认可李时珍的观点，在《食物本草》中引用了李时珍苜蓿入夏及秋，开细黄花。拾録指出李时珍在《本草纲目》苜蓿项的集解中说：入夏及秋，开细黄花，而没有提及紫花，实则李时珍所指大概是南苜蓿。清顾景星《野菜赞》金花：本名南苜蓿，二月繁生，叶如酸浆而五聚。三月开黄花，作子匾如螺旋。
草头天子意思
草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
出处：江东老蟫《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“三三两两逃入山间，相聚为盗。蛇无头而不行，就有了个草头天子出来。他姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”
乘舆播越 指天子流亡在外。
敌王所忾 指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
出处：《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”杨伯峻注：“王之所恨怒者，诸侯亦以之为仇敌而伐之。”
恭行天罚 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
出处：《尚书·甘誓》：“今予惟恭行天之罚。”
黄袍加身 五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
出处：《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
江汉朝宗 江汉：指长江和汉水；朝宗：诸侯朝见天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。
出处：《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”
金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
金口御言 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
廉远堂高 指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
出处：《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如了。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”
列土分茅 指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
流水朝宗 朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。
出处：《诗经·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”
六马仰秣 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
出处：《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”
乃武乃文 本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
出处：语出《书经·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
山节藻棁 古代天子的庙饰。山节，刻成山形的斗拱；藻棁，画有藻文的梁上短柱。后用以形容居处豪华奢侈，越等僭礼。
上方宝剑 尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
天高听下 指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
天下为公 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
挟主行令 挟持君主，发布命令。同“挟天子以令诸侯”。
燮理阴阳 燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
出处：《尚书·周官》：“立太师，太傅，太保。兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”
心在魏阙 指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。
出处：《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”
一匡天下 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
出处：《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
瞻云就日 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
出处：《史记·五帝本纪》：“就之如日，望之如云。”
真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天子就是李闯王。”
真命天子 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便识透宋朝的真命天子了。”
咫尺天颜 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。
出处：语本《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远，威严如常在面前。”
草头天子意思是：强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。分字解释：
草：
1、高等植物中栽培植物以外的草本植物的统称。
2、指用作燃料、饲料等的稻、麦之类的茎和叶。
3、旧指山野、民间。
4、雌性的（多指家畜或家禽）。
5、草率；不细致。
6、文字书写形式的名称。
7、初步的；非正式的。
8、起草。
头：
1、人身最上部或动物最前部长着口、鼻、眼等器官的部分。
2、指头发或所留头发的样式。
3、物体的顶端或末梢。
4、事情的起点或终点。
5、物品的残余部分。
6、头目。
7、方面。
8、第一。
9、领头的；次序居先的。
10、姓。
天：
1、天空。
2、位置在顶部的；凌空架设的。
3、一昼夜二十四小时的时间。
4、用于计算天数。
5、一天里的某一段时间。
6、季节。
7、天气。
8、天然的；天生的。
9、自然界。
10、姓。
子：
1、古代指儿女，现专指儿子。
2、植物的果实、种子。
3、动物的卵。
4、幼小的，小的。
5、小而硬的颗粒状的东西。
6、与“母”相对。
7、对人的称呼。
8、古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人。
9、地支的第一位，属鼠。
10、用于计时。
11、封建制度五等爵位的第四等。
12、附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）。
13、个别量词后缀（读轻声）。
14、姓。
关于草头天子的例句：
虽然赵佗只是一介草头天子，偏安一隅称王称帝，但是手底下拿出个三四万人来还是很容易的。
微臣本想趁这乱势，弄个草头天子做做，风光风光，谁知俺祖上无德，俺没这个福分 ，遇着个什么岳飞，几仗下来，追得俺东逃西窜，所以，臣投陛下来了。
宋江可称得上是水泊梁山上的草头天子。
仿腊是个草头天子，自拟帝王，王家婚礼就要有“六礼”。
本来以为赵佗这个草头天子没有第三重棺椁了，没想到他竟然用上了最值钱的盟爆衣，
这让我们大跌眼镜。
按照道理来说帝王的棺椁规模小不了哪里去，赵佗虽然是一个草头天子，但是好歹的算是一方霸主，在这里称王称霸的几十年。
好了，关于“草头天子”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“草头天子”，并从我的解答中获得一些启示。
