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6.屈原离骚的赏析
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①译成白话文即是:“小人们嫉忌我的贤能,反而造谣诬蔑说我是*邪的人.”
众女”比喻“群小”,小人们
“蛾眉”比喻“贤才”,
“谣”指诽谤,
“琢”指谗诬,
“*”指行为不端.
②全文如下:
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;
名余曰正则兮,字余曰灵均;
纷吾既有此内美兮,又重之以修能;
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春与秋其代序;
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;
杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;
彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;
何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;
岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;
忽奔走以先后兮,及前王之踵武;
荃不察余之中情兮,反信馋而齌怒;
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;
指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;
初既与余成言兮,后悔遁而有他;
余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;
畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;
冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈;
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;
众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;
羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;
忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;
老冉冉其将至兮,恐修名之不立;
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;
苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤;
揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚;
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替;
既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;
亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;
众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善*;
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;
忳[7]郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也;
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;
鸷鸟之不群兮,自前世而固然;
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;
回朕车以复路兮,及行迷之未远;
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;
进不入以离尤兮,退将复修吾初服;
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;
民生各有所乐兮,余独好修以为常;
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
女媭之婵媛兮,申申其詈予。
曰:“鮌婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野;
汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节;
薋菉葹以盈室兮,判独离而不服;
众不可户说兮,孰云察余之中情;
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。”
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;
济沅湘以南征兮,就重华而陈词:
“启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵;
不顾难以图后兮,五子用乎家巷;
羿*游以佚畋兮,又好射夫封狐;
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;
浇身被服强圉兮,纵欲而不忍;
日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;
夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;
后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;
汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;
举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;
皇天无私阿兮,揽民德焉错辅;
夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;
瞻前而顾后兮,相观民之计极;
夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;
阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔;
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”
曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;
驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征;
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;
饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;
前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;
吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;
纷总总其离合兮,斑陆离其上下;
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;
时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;
世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马;
忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;
溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;
及荣华之未落兮,相下女之可诒;
吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在;
解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;
纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁;
夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;
保厥美以骄傲兮,日康娱以*游;
虽信美而无礼兮,来违弃而改求;
览相观于四极兮,周流乎天余乃下;
望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女;
吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;
雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;
心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;
凤皇既受诒兮,恐高辛之先我;
欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;
及少康之未家兮,留有虞之二姚;
理弱而媒拙兮,恐导言之不固;
世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶;
闺中既已邃远兮,哲王又不寤;
怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。
索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之;
曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;
思九州之博大兮,岂惟是其有女?
曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇;
世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶;
民好恶其不同兮,惟此党人其独异;
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩;
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?
苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;
巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之;
百神翳其备降兮,九疑缤其并迎;
皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;
曰:勉升降以上下兮,求榘镬之所同;
汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;
说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;
吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;
宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央;
恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳;
何琼佩之偃蹇兮,众薆[27]然而蔽之;
惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;
时缤纷其变易兮,又何可以淹留;
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;
岂其有他故兮,莫好修之害也;
余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;
委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;
椒专佞以慢韬兮,樧又欲充夫佩帏;
既干进而务入兮,又何芳之能祗;
固时俗之流从兮,又孰能无变化;
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;
惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;
芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;
和调度以自娱兮,聊浮游而求女;
及余饰之方壮兮,周流观乎上下。
灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;
折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻;
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;
何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流;
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾;
朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;
凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;
乎吾行此流沙兮,遵赤水而容与;
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予;
路修远以多艰兮,腾众车使径待;
路不周以左转兮,指西海以为期;
屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰;
驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇;
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐;
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。
乱曰:已矣哉,
国无人莫我知兮,又何怀乎故都;
既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。
③白话译文:
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好*。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
本来*乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。
”想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。
”为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
尾声:“算了吧!国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
④作者简介:屈原(前340年-前278年),战国时期楚国诗人、政治家 。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。
不断头的结构不断头的结构是什么
不断头的诗词有:《过三十六洞·苍山连环不断头》。
不断头的诗词有:《过三十六洞·苍山连环不断头》。结构是:不(独体结构)断(左右结构)头(独体结构)。拼音是:bùduàntóu。注音是:ㄅㄨ_ㄉㄨㄢ_ㄊㄡ_。
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连续不断。
二、引证解释
⒈连续不断。引《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳_,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
三、国语词典
持续不断。
四、网络解释
不断头不断头连续不断。《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳绿,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
关于不断头的诗句
千古春风不断头相思不断头相思不断头
关于不断头的成语
滔滔不断断头将军断送老头皮绵绵不断接连不断当断不断优游不断藕断丝不断绵延不断
关于不断头的词语
香火不断断头将军谣诼不断绵延不断断然不可断乎不可优柔不断优游不断连续不断接连不断
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不断头的引证解释不断头的引证解释是什么
不断头的结构是:不(独体结构)断(左右结构)头(独体结构)。
不断头的结构是:不(独体结构)断(左右结构)头(独体结构)。注音是:ㄅㄨ_ㄉㄨㄢ_ㄊㄡ_。拼音是:bùduàntóu。
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连续不断。
二、引证解释
⒈连续不断。引《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳_,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
三、国语词典
持续不断。
四、网络解释
不断头不断头连续不断。《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳绿,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
关于不断头的诗词
《过三十六洞·苍山连环不断头》
关于不断头的诗句
万里长江不断头一串骊珠不断头相思不断头
关于不断头的成语
断头将军绵绵不断滔滔不断藕断丝不断绵延不断优游不断接连不断当断不断断送老头皮
关于不断头的词语
断然不可香火不断接连不断断乎不可优游不断断头将军绵延不断连续不断优柔不断谣诼不断
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不断头的成语不断头的成语是什么
不断头的引证解释是:⒈连续不断。引《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳_,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”。
不断头的引证解释是:⒈连续不断。引《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳_,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”。注音是:ㄅㄨ_ㄉㄨㄢ_ㄊㄡ_。拼音是:bùduàntóu。结构是:不(独体结构)断(左右结构)头(独体结构)。
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一、词语解释点此查看计划详细内容
连续不断。
二、国语词典
持续不断。
三、网络解释
不断头不断头连续不断。《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳绿,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
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《过三十六洞·苍山连环不断头》
关于不断头的诗句
一串骊珠不断头两行泪才那不断头万里长江不断头
关于不断头的成语
滔滔不断绵绵不断优游不断断送老头皮断头将军绵延不断接连不断藕断丝不断当断不断
关于不断头的词语
断然不可香火不断断头将军优柔不断断乎不可谣诼不断连续不断绵延不断接连不断优游不断
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不断认识不断改进的四字成语
不断头的成语有:断送老头皮,藕断丝不断,接连不断。
不断头的成语有:滔滔不断,藕断丝不断,断头将军。2:注音是、ㄅㄨ_ㄉㄨㄢ_ㄊㄡ_。3:拼音是、bùduàntóu。4:结构是、不(独体结构)断(左右结构)头(独体结构)。
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连续不断。
二、引证解释
⒈连续不断。引《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳_,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
三、国语词典
持续不断。
四、网络解释
不断头不断头连续不断。《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳绿,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
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《过三十六洞·苍山连环不断头》
关于不断头的诗句
相思不断头万里长江不断头风_莲香不断头
关于不断头的词语
优游不断接连不断断头将军连续不断优柔不断谣诼不断断乎不可断然不可绵延不断香火不断
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屈原离骚的赏析
1. 表示连续不断的四字成语
1. 车水马龙车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
2. 川流不息川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
3. 浮想联翩浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
4. 骆驿不绝骆驿:往来不断,前后相继。来来往往,接连不断,前后相继。形容或车马等前后相接,连续不断。
5. 洋洋洒洒洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。
6. 兵连祸接指战事、灾祸连续不断。
7. 兵拏祸结战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。
8. 波骇云属犹波属云委。比喻连续不断,层见叠出。
9. 波属云委属:连接;委:累积。波涛连绵,云层堆叠。比喻连续不断,层见叠出。
10. 混混沄沄水流汹涌貌。比喻连续不断。
11. 肩背相望指相继而起,连续不断。
12. 连绵不断连绵:连续不断的样子。形容连续不止,从不中断。
13. 连绵起伏连绵:连续不断的样子;起伏:高低不平。连续不断而且起伏不平。
14. 马水车龙犹言车水马龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
15. 绵绵不绝绵绵:连续不断的样子。形容多,连续不断。
16. 喃喃自语喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
2. 激励人们勤,不断进取的四字成语百尺竿头,更进一步、孜孜不倦、韦编三绝、牛角挂书、持之以恒、孜孜以求、凿壁偷光、学而不厌、坚持不懈、滴水穿石 不屈不挠发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游 披荆斩棘 凿壁偷光、程门立雪、闻鸡起舞、废寝忘食、悬梁刺骨, 囊萤映雪、不耻下问、悬梁刺骨 雪天萤席 圆木警枕 持之以恒 坚持不懈 志存高远 自告奋勇 自强不息 囊萤映雪 凿壁借光 手不释卷 闻鸡起舞 夙兴夜寐 焚膏继晷 孜孜不倦 锲而不舍 闻鸡起舞 悬梁刺股 卧薪尝胆 韦编三绝 兀兀穷年 聚沙成塔 水滴石穿 绳锯木断 通宵达旦 每日一成语---励志篇〈第六周〉 成语 解释 造句 星期一 闻鸡起舞 听见鸡鸣就起身,比喻人发奋学习,励精图治。
老爷爷在乡下修养,每天闻鸡起舞,打太极拳健身。 星期二 白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。
王董事长白手起家,如今是王氏集团的总裁。 星期三 卷土重来 卷土:人马奔跑时卷起的尘土。
形容失败后组织力量,重图恢复。 这次比赛虽然表现不佳,但我决定明天卷土重来。
星期四 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。 每当我想坏事时,就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。
星期五 力争上游 努力争取上进 求学做人都要力争上游,不要自满於现状。 每日一成语---励志篇〈第七周〉 成语 解释 造句 星期一 破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。
既然来了,就要有破釜沈舟的决心,不得冠军绝不回去。 星期二 投笔从戎 一个人抛弃文职而加入卫国的行列。
大伯父高中毕业后投笔从戎,进入军校就读,负起保家卫国的责任。 星期三 前车之鉴 比喻前人的失败,可以作为后人的借镜。
有了这个前车之鉴,我下次出门一定会带雨具。 星期四 金石为开 至诚可感动任何事物。
表哥相信精诚所至,金石为高,他的成意一定可以感动王**的。 星期五 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
勤能补拙,只要你多付出心力,一定有成功的机会。 每日一成语---励志篇〈第八周〉 成语 解释 造句 星期一 人定胜天 比喻人力可以战胜自然。
妈妈告诉我「人定胜天」的道理,叫我别害怕失败。 星期二 有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。
哥哥相信有志竟成,只要努力用功,一定可以考上第一志愿的学校。 星期三 良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。
比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。 奶奶说药虽然很苦,但良药苦口,为了病能快好,还是要喝下去。
星期四 悬梁刺股 形容人勤奋苦学。 月考就要到了,我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。
星期五 问心无愧 反省自问,心里没有丝毫惭愧。 作人不求荣华富贵,只求问心无愧。
3. 四字成语接连不断迟疑不断犹言迟疑不决。
当断不断指应该决断的时候不能决断。
狐疑不断狐疑:犹豫,狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。
接连不断一个接着一个而不间断。
绵绵不断绵绵:延续不绝的样子。接连不断,一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。
绵延不断形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。
连绵不断连绵:连续不断的样子。形容连续不止,从不中断。
藕断丝不断比喻表面上关系已断,实际上仍有牵连。
生生不断生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不断:没有中断。不断地生长、繁殖。
滔滔不断比喻像流水一样连续不断。
委随不断委随:柔弱。软弱无力,不善于决断。
香火不断信神者所供养的香烛永不断绝。
优柔不断优柔:犹豫不决。指做事犹豫,缺乏决断。
优游不断指处世迟疑,没有决断。
源源不断形容接连不断。
4. 关于不断的四字词语关于不断的四字词语有:连绵不断、源源不断、连续不断、当断不断、委随不断、生生不断、优柔不断、狐疑不断、接连不断、谣诼不断 1、连绵不断 成语: 连绵不断 拼音: lián mián bù duàn 解释: 连绵:连续不断的样子。
形容连续不止,从不中断。 出处: 明·朱国祯《涌幢小品》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝,哭泣悲伤,五衷菀结。”
举例造句: 连绵不断的高山阻挡我们的去路。 拼音代码: lmbd 近义词: 源源不断、连续不断 反义词: 断断续续、一刀两断 歇后语: 灯谜: 用法: 作谓语、定语;形容连续不止 英文: one after another 2、源源不断 成语: 源源不断 拼音: yuán yuán bù duàn 解释: 形容接连不断。
出处: 《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。” 举例造句: 夜间,官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道,所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。
姚雪垠《李自成》第二卷第十三章 拼音代码: yybd 近义词: 连绵不断、络绎不绝、接连不断 反义词: 一刀两断、断断续续 歇后语: 灯谜: 用法: 作定语、状语;指连续不断 3、连续不断 成语: 源源不断 拼音:lián xù bù duàn 释义:接连不断,一个接着一个,指长时间地持续,且紧密连接。 近义词:持续不断 连绵不断 接连不断 接二连三 反义词:戛然而止 断断续续 时续时断 造句:1.夏天,炎热的太阳挂在枝头,树上蝉的叫声连续不断,使人厌烦。
例句:2.在这喑哑而连续不断的低音中,时不时发出一阵非常尖锐而急促、近乎金属碰撞般的清脆响声,这便是蝈蝈的歌声和乐段,其余的则是伴唱。(选自人教版七年级语文书上册18课《绿色蝈蝈》) 英文: successivesuccessively 4、当断不断 成语: 当断不断 拼音: dāng duàn bù duàn 解释: 指应该决断的时候不能决断。
出处: 《史记·齐悼惠王世空》:“当断不断,反受其乱。” 举例造句: 段失之太刚,黎又失之太柔,当断不断,反受其乱。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十一回 拼音代码: ddbd 近义词: 优柔寡断、瞻前顾后、犹豫不决 反义词: 当机立断、英名果断、多谋善断 歇后语: 灯谜: 用法: 作谓语、定语;指应该决断的时候不决断 英文: be indecisive when decision is needed 5、委随不断 成语: 委随不断 拼音: wěi suí bù duàn 解释: 委随:柔弱。软弱无力,不善于决断。
出处: 《魏书·王宪传》:“嶷性儒缓,委随不断,终日在坐,昏睡而已。” 举例造句: 拼音代码: w *** d 近义词: 反义词: 6、生生不断 成语: 生生不断 拼音: shēng shēng bù duàn 解释: 生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不断:没有中断。
不断地生长、繁殖。 出处: 《尚书·盘庚中》:“汝万民,乃不生生,暨予一人猷同心。”
北齐·颜之推《颜氏家训·归心》:“念念随灭,生生不断。” 举例造句: 拼音代码: s *** d 近义词: 反义词: 7、优柔不断 成语: 优柔不断 拼音: yōu róu bù duàn 解释: 优柔:犹豫不决。
指做事犹豫,缺乏决断。 出处: 宋·洪迈《容斋续笔》卷九:“贡禹、薛广德、韦元成、匡衡也,四人皆握娖自好,当优柔不断之朝,无所规救。”
举例造句: 自太祖开基,太宗承统,其中列圣相传,并无荒*暴虐之主,只是优柔不断,姑息为心。 清·陈忱《水浒后传》第一回 拼音代码: yrbd 近义词: 反义词: 8、狐疑不断 成语: 狐疑不断 拼音: hú yí bù duàn 解释: 狐疑:犹豫,狐性多疑。
传说狐狸多疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。
出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》:“表狐疑不断,乃遣嵩诣操,观望虚实。” 举例造句: 拼音代码: hybd 近义词: 狐疑不定、狐疑未决、狐疑不决 反义词: 歇后语: 灯谜: 用法: 作谓语、定语、状语;指犹豫不决 英文: suspicious and hence indecisive 9、接连不断 成语: 接连不断 拼音: jiē lián bù duàn 解释: 一个接着一个而不间断。
出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第七十三回:“陈设兵卫,自王宫起,直至光家之门,街衢皆满,接连不断。” 举例造句: 只见人烟辏集,作买作卖,接连不断。
清·李汝珍《镜花缘》第十一回 拼音代码: jlbd 近义词: 连续不断、纷来沓至 反义词: 断断续续、时隐时现 歇后语: 老牛拉稀屎 灯谜: 蚂蚁爬树 用法: 作谓语、定语、状语;指连续不间断 英文: in a row 10、谣诼不断 成语: 谣诼不断 拼音: yáo zhuó bù duàn 解释: 造谣毁谤。
5. 表示连续不断的四字成语车水马龙车象流水,马象游龙。
形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。川流不息川:河流。
形容行人、车马等象水流一样连续不断。浮想联翩浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。
指许许多多的想象不断涌现出来。骆驿不绝骆驿:往来不断,前后相继。
来来往往,接连不断,前后相继。形容或车马等前后相接,连续不断。
洋洋洒洒洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。
兵连祸接指战事、灾祸连续不断。兵拏祸结战争、灾祸连续不断。
同“兵连祸结”。波骇云属犹波属云委。
比喻连续不断,层见叠出。波属云委属:连接;委:累积。
波涛连绵,云层堆叠。比喻连续不断,层见叠出。
混混沄沄水流汹涌貌。比喻连续不断。
肩背相望指相继而起,连续不断。连绵不断连绵:连续不断的样子。
形容连续不止,从不中断。连绵起伏连绵:连续不断的样子;起伏:高低不平。
连续不断而且起伏不平。马水车龙犹言车水马龙。
形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。绵绵不绝绵绵:连续不断的样子。
形容多,连续不断。喃喃自语喃喃:连续不断地小声说话。
小声地自己跟自己说话。
不断头的意思不断头的意思是什么
赏析:《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。
后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象。
形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远影响。
扩展资料:
创作缘由:
屈原学识丰富,“明于治乱,娴于辞令”,具有远大的理想,对内主张修明法度、任用贤才,对外主张联齐抗秦。
楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。
关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时,还是作于屈原被流放时。
《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害,被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。
而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。
由于可靠史料的缺乏,要解决这个问题,从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句:“何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。”
“自疏”意味着主动的态度,不是“被放”。此外,也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句,怀疑它是屈原被放逐之后所作,但这并不足信。
因为《离骚》后半部分,全是写诗人想像中的云游,“济沅湘以南征兮”并非实有其事。总之,《史记·屈原列传》的说法是可信的,即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时。
是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗;而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字,行文时不太忠实于史实,也是有可能的。
人物形象:
这一形象也是追求光明和真理的美好形象,体现了诗人坚持正义的刚毅不屈的伟大精神。他坚信真理和正义的存在,虽然“路漫漫其修远兮”,但他始终是“上下而求索”。
他非常清楚地知道,他的高洁的品格,他的超群拔俗的崇高理想,都“不同于今之人”,因而招致“谣诼”诽谤,遭受种种迫害打击。
在这种情况下,连他亲近的人都劝其随俗浮沉,不要“博謇好修”。可是,诗人却在诗中反复申明他决不能随波逐流的态度。在打击和迫害面前决不动摇,岿然如山,坚强不屈。
诗中描写屈原三次求女嬃虽然失败了,但他仍然不懈地探索真理,寻求志同道合者,这种对光明和真理的追求与热爱的精神,正是他终生奋斗的力量源泉。这种精神对后世的影响也是极深远的。
百度百科-离骚
不断头的读音不断头的读音是什么
不断头的词语解释是:连续不断。
不断头的词语解释是:连续不断。注音是:ㄅㄨ_ㄉㄨㄢ_ㄊㄡ_。拼音是:bùduàntóu。结构是:不(独体结构)断(左右结构)头(独体结构)。
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⒈连续不断。引《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳_,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
二、国语词典
持续不断。
三、网络解释
不断头不断头连续不断。《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳绿,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
关于不断头的诗词
《过三十六洞·苍山连环不断头》
关于不断头的诗句
万里长江不断头风_莲香不断头万里长江不断头
关于不断头的成语
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连续不断。
二、引证解释
⒈连续不断。引《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳_,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
三、国语词典
持续不断。
四、网络解释
不断头不断头连续不断。《金瓶梅词话》第八九回:“出了城门,只见那郊原野旷,景物芳菲,花红柳绿,仕女游人不断头的走的。”臧克家《六机匠》诗:“把长长的年月,不断头的酸辛,一缕一缕地织入了布纹。”
关于不断头的诗词
《过三十六洞·苍山连环不断头》
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一串骊珠不断头相思不断头千古春风不断头
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好了,今天关于“谣诼不断”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“谣诼不断”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。