1.天经地义的意思
2.天经地义是什么意思
3.天经地义的意思和造句
4.天经地义成语故事
5.天经地义成语解释
6.天经地义指什么
“天经地义”这个成语的来历可以追溯到古代中国的儒家思想体系。
在儒家经典《大学》中，有一句经文：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”其中，“止于至善”被解释为追求道德的最高境界。后来，朱熹在他的《四书集注》中解释了这句话，提到“天经地义”，将其用来表示符合宇宙自然法则和人伦之道的行为。
随着时间的推移，“天经地义”逐渐成为一个普遍被接受的成语，用来形容符合人们内心价值观、道德准则以及社会规范的事物或行为。在中国文化中，“天”和“地”代表了宇宙和自然的秩序，而“经”和“义”则分别表示经过长期传承和认可的道德准则和价值观。
“天经地义”的来历根源于儒家思想的强调，人们应该遵守符合自然法则和道德的准则，这样才能达到道德的最高境界。
扩展资料：
“天经地义”造句：
1.在经济领域，公平竞争是市场经济发展的天经地义，它促使企业更加努力创新，提高产品质量，同时为消费者提供更多选择，并推动社会经济的繁荣与进步。
2.孝敬父母是中华民族传统文化的核心价值观之一，它代表着尊重和感恩的情感，通过孝顺父母来回报他们的养育之恩，加强家庭凝聚力，同时也体现了社会稳定与和谐的基础。
3.保护环境不仅是的责任，也是每个人的天经地义，我们应该从小事做起，如节约用水、减少能源消耗、分类垃圾等，积极参与环保活动，为子孙后代留下一个美丽而可持续发展的地球家园。
4.在商业社会中，诚实守信是商业的基石，重要的商业合作和交易都需要基于相互信任和互惠互利的原则，只有遵循诚实守信的道德准则，才能建立稳定和长久的商业关系，促进经济合作的持续发展。
5.社会和谐是现代城市建设的重要目标之一，它包括人与人之间的和睦相处、社会公平正义、的合理分配等方面，通过加强社会互助、减少社会矛盾，可以实现社会秩序稳定和人民生活幸福的共同追求。
天经地义的意思
成语：
天经地义
拼音：
[tiān jīng d? y?]
解释：
经指规范，原则。义指正理。天地间历久不变的常道。指理所当然，不容置疑的问题。也指理所当然的事。
出处：
《左传?昭公二十五年》：?夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。?
举例造句：
学好科学文化知识是每个学生～的事。
成语典故：
公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。
在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。
会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫?礼?。
游吉回答说：?我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的.正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。?
赵鞅对游吉的回答很满意，表示?定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。
接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。
后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。
天经地义是什么意思
天经地义的意思是指天地间历久不变的常道。
这个成语出自《左传昭公二十五年》：夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。其中，经是指规范、原则，义是指正理。天经地义即天地间理所当然而不能改变的道理。
天经地义的第一层含义是宇宙间的永恒真理，这些真理不受时间、地点、条件的影响，永恒不变。比如，太阳每天从东方升起，西方落下，这是天地间的天经地义。
第二层含义是指人类社会中的道德、、法律等方面的原则。比如，借债还钱、偿命，这些都是天经地义的事情。这些原则是社会秩序的基石，不容违反。
第三层含义是指个人行为中的道德准则和行为规范。比如，尊敬长辈、关爱弱者、诚实守信等，这些都是天经地义的行为。
在天经地义的基础上，人们可以更好地规范自己的行为，维护社会的和谐稳定。违反天经地义的行为，往往会导致社会秩序的混乱，招致不必要的麻烦和灾难。
天经地义的造句：
1、赡养父母是每个子女天经地义的义务。
2、不尊重别人就是对自己的不尊重，所以我们应该尊重他人，这是做人天经地义的事情。
3、结婚生子，繁衍后代，这是所有生物天经地义的权利。
4、每个人都要遵守社会道德规范，这是天经地义的事。
5、孝敬父母是每个子女的责任，这是天经地义的事情。
6、帮助他人是我们天经地义的责任。
7、接受教育是每个公民天经地义的权利。
8、保护环境是每个地球人天经地义的责任。
9、见到需要帮助的人给予帮助，这是我们天经地义的选择。
10、保护自己的祖国，是每个国民天经地义的责任。
11、维护人民的利益是的天经地义的责任。
12、保护公共财产是我们每个人天经地义的责任。
13、捐助贫困儿童上学是每个企业家天经地义的责任。
14、见到小偷偷东西，制止是每个公民天经地义的义务。
15、对于每个小孩，父母的照顾是他们天经地义的权利。
天经地义的意思和造句
天经地义的意思是指天地间理所当然而不能改变的道理，也指理所当然，不容置疑的问题。
出处：
1、夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。
2、伯集自然顺了他的口风帮上几句，又著实恭维黄詹事的话是天经地义、颠扑不破的。
选自：春秋·左丘明《左传·昭公二十五年》、清·李伯元《文明小史·第三0回》。
成语用法：在句子中可充当谓语、宾语、主语、定语，含褒义。
成语寓意：核心是要遵循原则，依照规则做事。如果大家做事都全凭自己的兴趣，置客观原则而不顾，那么世界会陷入混乱之中。比如说，父母用心抚养子女长大成人，子女们长大之后反哺，照顾年迈的父母，这就是天经地义的事情。如为人父母对自己的子女不管不顾，为人儿女却拒绝赡养自己的父母，这种行为就是违背道德，应当受到坚决抵制。
天经地义造句
1、真理也是随着社会的前进而发展变化的，世界上根本不存在什么天经地义、永恒不变的事物或理论。
2、因为父母养育。疼爱我们，所以我们敬爱父母是天经地义的，是我们不得不做的事。
3、有时想想这种现代化的洗脑，比集权主义洗脑更可怕，因为人们完全丧失了反抗意识，认为这一切是天经地义的。
4、革命不仅是改造世界，也是去改变自己，更是去替自己讨回一份天经地义的权利，若有一天时机成熟，且你鼓足了勇气去摇起一面旗，我乐意端起在一旁掩护你。
5、真理也是随着社会的前进而发展变化的，世界上根本不存在什么天经地义、永恒不变的事物或理论。
以上内容参考：百度百科—天经地义
天经地义成语故事
题库内容：
经：规范， 原则 ；义：正理。天地间历久不变的常道。指 绝对 正确 ，不能 改变 的 道理 。也指 理所当然 的事。
成语出处： 《 左传 ·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
成语例句： 学好科学 文化 知识 是每个学生 天经地义 的事。
繁体写法： 天经地义
注音： ㄊㄧㄢ ㄐㄧㄥ ㄉㄧˋ ㄧˋ
天经地义的近义词： 理所当然 按道理应该如此 就把来结识了这位大哥,也是理所当然。明? 冯梦龙《醒世恒言》 千真万确 ∶非常确实的千真万确的事。不然,我也不知道。清? 吴敬梓《儒林外史》 ∶从许多方面来
天经地义的反义词： 天理难容 指天地与公理难以宽容那时我等占了他的城池,大王称帝,我等称臣,虽然也有个大小官爵,只是天理难容也 岂有此理 哪有这样的道理天下岂有此理耶?《南齐书?虞悰传》
成语语法： 作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确
成语故事： ? 出处?《左传·昭公二十五年) 夫札，天之经也，地之义也，民之行也。 释义?“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确?的，不可改变的因而也不容置疑的道理。 故事?公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的?世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫?人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室?发生了激烈的王位之争。 在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨?如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的?乐大心等。 会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。 游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之?经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行?动的依据，不能改变，也不容怀疑。” 赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸?侯国的代表听了，也大都表示有理。 接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮?草，并且帮助他把王室迁回王城。 后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结?束了周王室的王位之争。 ?
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： an unquestionable moral truth
俄语翻译： непреложная истина
日语翻译： 绝対(ぜったい)に正(ただ)しい道理(どうり)，不変(ふへん)の真理(しんり)
其他翻译： <德>vǒllig natürlich <selbstverstǎndlich><法>principes immuables
读音注意： 经，不能读作“jìnɡ”。
写法注意： 义，不能写作“意”。
天经地义成语解释
天经地义成语故事1
成语：
天经地义
拼音：
[tiān jīng d? y?]
解释：
经指规范，原则。义指正理。天地间历久不变的常道。指理所当然，不容置疑的问题。也指理所当然的事。
出处：
《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
举例造句：
为人子女者照顾年老的双亲,这是天经地义的事。
成语故事：
公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。
在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。
会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。
游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”
赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。
天经地义成语故事2成语名称：天经地义
成语拼音：tiān jīng dì yì
成语用法：作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确。
实用性：常用
感彩：中性词
成语结构：联合式
成语年代：古代
成语解释：经：规范；义：正理。绝对正确，不能改变的道理。
成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
成语造句：浩然《艳阳天》第95回：“不劳动不得食，这是新社会的章程，也是天经地义的道路。”
天经地义的成语故事
出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。
天字开头的成语
天涯海角 天翻地覆 天罗地网 天花乱坠 天真烂漫 天女散花 天衣无缝 天经地义 天下无双 天之骄子
包含有天字的成语
无敌于天 挟天子以 以天下为 暗无天日 感戴二天 鸡犬升天 别有天地 囊血射天 贪天之功 天低吴楚
天经地义成语故事3天经地义的成语故事：
公元前518年夏、郑、晋、宋、卫、曹、邾、腾等诸侯国的大夫在黄文聚会。这些大夫们在商量如何安定周朝王室。会议期间，大夫们又互相拜访，请教。
一天，郑国的子大叔去会见晋国的赵简子。赵简子就向子大叔请教什么叫“礼”的问题。子大叔就介绍了先大夫子产的学说。子产早就说过：“礼，是上天的规范，天地的准则，百姓行动的依据。”子大叔说：“我认为礼，是上下的纲纪、天地的准则，是老百姓生存的依据。”赵简子极为赞赏他的见解。
许多诸侯国的`大夫都来请教子大叔了。子大叔对大夫们又说：“先五都推崇‘礼’，所以我们要终生记住，一辈子奉行。”
成语“天经地义”从“天之经也，地之义也”演化而来，是指不可改变的真理或理所当然的意思。
成语出处：
《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
成语用法：
作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确
天经地义成语故事4拼音tiān jīng dì yì
成语故事周敬王被太子朝赶出京城，晋顷公认为太子朝大逆不道，就联合宋国、卫国、郑国帮助周敬王打败太子朝重新掌政。晋国赵鞅问郑国大臣大叔吉什么是礼，大叔吉引用子彦的话说：“礼是‘天之经，地之义’，民从行动的依据。”
出处夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。
《左传·昭公二十五年》
释义经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
用法作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确
相近词理所当然、千真万确
相反词天理难容、岂有此理
其它使用
◎ 你为人们做了点什么，人们才会感激你、怀念你，这是一条天经地义的法则。
◎ 该工作时拚命干、该休息时尽情享受，是天经地义的、接受的观念。
◎ 王老兵满不在乎地：＂肉烂在肉锅里，天经地义！＂说着，已背起套着棉套的行军锅。
天经地义成语故事51 天经地义的成语故事
出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。
释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。
故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。
在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。
会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。
游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”
赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的部队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。
123 天经地义的成语故事讲的是晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”
2 天经地义的成语故事材料
注音tiān jīng dì yì
解释经：规范，原则;义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
出处《左传·昭公二十五年》：“夫理;天之经也;地之义也;民之行也。”
用法联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义
近义词理所当然 不移至理
3 天经地义的成语故事点评
游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。现在天经地义表示天地间历久不变的常道。指理所当然，不容置疑的问题。也指理所当然的事。
天经地义成语故事6在过去的封建社会中，统治阶级认为：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”它的意思就是说：礼就是全下下人的常道，是人间社会的正理，也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的人，孔子三十五岁的时侯，大夫季氏在家里排演了一次舞蹈，这个舞蹈虽然在家里，但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定，跳舞的时侯八个人算一佾，而只有天子才可以动用八佾，即六十四个人的舞蹈队；诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫，他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出，真是大逆不道啊!孔子非常生气的说：“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢，他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢?”
天经地义指什么
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是我为大家整理的天经地义成语解释，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
天经地义成语解释 篇1汉字书写 ： 天经地义
汉语注音 ： tiān jīng dì yì
成语出处 ： 春秋．鲁．左丘明《左传．昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
成语语法 ： 联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义。强调本该如此，不可改变。
天经地义的意思 ： 经：常道、原则；义：事理；指天地间长久不变的常道和真理，形容绝对正确，理所当然，不容改变。也表示无可怀疑的意思。
天经地义的近义词 ： 理所当然、毋庸置疑、不可争辩、千真万确；
天经地义的反义词 ： 大谬不然、岂有此理、荒谬绝伦、天理难容；
天经地义的故事：
在过去的封建社会中，统治阶级认为：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”它的意思就是说：礼就是全下下人的常道，是人间社会的正理，也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的`人，孔子三十五岁的时侯，大夫季氏在家里排演了一次舞蹈，这个舞蹈虽然在家里，但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定，跳舞的时侯八个人算一佾，而只有天子才可以动用八佾，即六十四个人的舞蹈队；诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫，他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出，真是大逆不道啊！孔子非常生气的说：“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢，他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢？”
天经地义例句：
清．谭嗣同《仁学》第十：“俗间妇女，昧於理道，奉腐儒古老之谬说为天经地义。”
巴金《鬼—一个人的自述》：“便是一个简单不过的人，倘使睁开眼睛看见自已心的深处的伤痕，也会对那所谓万世不移的天经地义起了疑惑罢。”
天经地义造句：
中国的传统观念中妻子忠于丈夫是天经地义的事情，但很多现代新女性破天荒的改变了这种思维。
爱护我们安居乐业的生活环境是天经地义的事，因此从小就应该实事求是的教育孩子如何保护环境。
天经地义成语解释 篇2成语名称：天经地义
成语拼音：tiān jīng dì yì
成语用法：作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确。
实用性：常用
感彩：中性词
成语结构：联合式
成语年代：古代
成语解释：经：规范；义：正理。绝对正确，不能改变的道理。
成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
成语造句：浩然《艳阳天》第95回：“不劳动不得食，这是新社会的章程，也是天经地义的道路。”
天经地义的成语故事
出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。
天字开头的成语
天涯海角 天翻地覆 天罗地网 天花乱坠 天真烂漫 天女散花 天衣无缝 天经地义 天下无双 天之骄子
包含有天字的成语
无敌于天 挟天子以 以天下为 暗无天日 感戴二天 鸡犬升天 别有天地 囊血射天 贪天之功 天低吴楚
天经地义 [tiān jīng dì yì]
生词本
基本释义
经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
褒义
出 处
《左传·昭公二十五年》：“夫理；天之经也；地之义也；民之行也。”
例 句
1. 学好语文是～的事。
近反义词
近义词
理所当然 金科玉律 理当如此 至理名言
反义词
天理难容
典 故
出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。
