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关于云成语有哪些成语_云的成语典故是什么寓意

1.关于云天的典故和诗句

2.云行雨施这个成语,来自那个朝代,是什么意义?

3.九霄云外的成语典故

4.不知所云成语的意思及解释

5.跪求带“云”字或是云的同音字的成语

6.青云直上的成语典故

7.成语: 声遏行云是什么意思?有什么典故及故事?

8.云兴霞蔚的成语典故

关于云成语有哪些成语_云的成语典故是什么寓意

在中国,很多名字都是出自于成语典故,一个名字预示着一个故事,有着它特定的内涵,那么如何进行成语典故事起名字,有一些比较好的成语,典故进行起名参考。我们林老师今天为大家说说典故起名。典故取名方法

什么叫典故起名法呢?通俗地说,就是用古代文献中一句有意义的话,从中挑选一、二个字来命名,譬如同志,字润之,“”与“润之”意思相辅相成,用的是《孟子·滕文公上》的一句话:“若夫润泽之,则在君与子矣。”

选字要注意既有代表性,又要注意字形、字音的庇调。提炼的语句如十分精彩,有时可以不受字形、字音的约束。如“马识途“,阳平叠用,声调虽不谐调,但意蕴很深,所依据的语句又为人们所熟悉。因而仍不失为好名字。可谓失于彼,得于此,贵在变通而已。

古人用典很有讲究,大概有这么几类:明用类:唐代大诗人孟浩然,其名取自《孟子》:“我善养吾浩然之气”。

暗用类:晋人潘岳字安仁,用《论语》“仁者乐山”意,但以岳代山,就不是直接引用了。

战国时期孔子后裔名孔白,字子上,“上”与“尚”通,“尚白”者乃殷人习俗,而孔氏是殷商后裔,帮其名暗寓追怀故国的意思。

倒用类:明人易三接,字康侯;清人王子接,字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋,康候用锡马蕃庶,昼日三接”。

散用类:明人王恕,字宗贯,是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道,忠恕而已矣”。

有时用典不直接引用,而稍用点化,更有意味,如著名学者钱大昕,字晓征,是以《礼记·文王世子》中“天子视学,大昕鼓征,所以警众也”为蓝本,但改“鼓”为“晓”,即照应了名中的“昕”字,又避免了过分板直。

用典须注意变化,不要用得太白了,成为他人谈笑资料,例如乾隆年间,有姓“楼”名“更一”者,字“上层”,用唐诗“更上一层楼”名子,姓、名、字俱有其中;但太板直,便使人觉得平淡无味,弄巧成拙。

典故取名注意事项

典故取名注意事项

一、完整引用而不能断章取意

完整地引用诗文中的一个词。例如:谢冰心,我国现代著名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶。”

再比如:王朝闻,我国著名美学家,“朝闻”出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”

二、灵活运用而不是随意用

灵活运用而不是随意用,就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字,凑成一个名字。如:纪鹏飞,“鹏飞”引用《庄子-逍遥游》:“大鹏展翅飞”句。

再如:马三立,我国著名相声员,“三立”语出《左传-襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。”

三、不拘泥于原文延伸引用

不拘泥于原文延伸引用,就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。例如:徐竹心,“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。

由上可见,名字是一个人的代号,它跟随人一辈子,甚至名垂千古,所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,卖非易事.古往今来,人们为了取一个高雅的芳名,往往借助于用典辞格。

典故起名,典故取名

计程功(语出“计日程功“)

成一家(语出“自成一家”)

柳青山(语出“杨柳散和风,青山澹吾虑”)

龙在田(语出“见龙在田,利见大人”)

洛冰壶(洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”)

原始终(语出“原始要终”)

单名

安危(语出“安不忘危“)

桑田(语出“沧海桑田”)

成竹(语出“成竹在胸“)

高谷(语出“高岸为谷,深谷为陵”)

海筹(语出“海屋添筹“)

雷钧(语出“雷霆万钧”)典故取名典故起名大全

古今典故取名案例

王朝闻,闻名美学家,“朝闻”出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”

马三立,闻名相声艺人,“三立”语出《左传-襄公二十四年》:“大上有立德,其次有建功,其次有立言,虽久不衰,此之谓永存。”

,“经国”出自曹丕《典论-论文》:“盖文章者,经国之大业,永存之盛事。”

谢冰心,现代闻名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶。”

莫砺锋,“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子,引证宋词同名词牌。

纪鹏飞,“鹏飞”引证《庄子-逍遥游》:“大鹏展翅飞”句。

孔学思,“学思”语出《论语》:“学而不思则阁,思而不学则殆。”

陈三省,“三省”语出《苟子-劝学篇》:“吾日三省吾身。”于省吾,“省吾”出自《荀子-劝学篇》:“吾日三省吾身。”

徐竹心,“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。

方致尧,宋代人,“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。”

李彭年,唐代人,“彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。

刘青山,“青山”出自“留得青山在,不怕没柴烧。”张弛,语出《礼记-杂记下》:“张而不弛,文,武弗能也;弛而不张,文,武弗为也;以逸待劳,文,武之道也。”

斐冲天,“冲天”出自《韩非子-喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣则惊人。”

陆龙,字在田,取自“见龙在田。”文点,字与也,《论语》中“吾与点也。”

,字德邻,取自《论语》:“德不孤,必有邻。”潘岳,

字安仁,取自“仁者乐山”,以岳代山。

马千里,又叫马良骥,四川书法家,语出唐韩愈《杂说-马说》:“古之有千里马。”

易家言,“家言”出自《史记太史公自序》:“凡百三十篇,五十二万六干五百字,为《太史公书》序略,以拾遗补缺,成一家之言。”

傅楚,语出《孟子-滕文公下》:“孟子谓戴不堪曰:子欲子之王这善与?欲其子之齐语也,则使齐傅诸?使楚人傅诸?”

孟浩然,唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》:孟子曰:“正人善养浩然之气”。

鲁迅:原名周树人,“树人”出自《管子。权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”

薄至清,“至清”取自《汉书-东方朔传》:“水至清而无鱼,人至察则无徒。”

舒广袖,河南电视台节目主持人,语出词:“孤寂嫦娥舒广袖。”

李三秋(语出“一日三秋“沈丁卯(语出“丁是丁,卯是卯”)

潘欲晓(语出“东方欲晓,莫道君行早”)

孟千河(语出“巡天遥看一千河”)

谢丛笑(语出“待到山花烂漫时,她在丛中笑”)

张代中(语出“夫子何为者,栖栖一代中”)

赵平海(语出“迷津欲有问,平海夕漫漫”)

杜及峰(语出“及锋而试“)葛如一(语出“表里如一”)

上官卓尔(语出“卓尔不群“)朱梦求(语出“梦寐以求”)

伍穿石(语出“滴水穿石“)于涉川(语出“利涉大川”)

许木心(语出“草木有本心,何求美人折”)

杨东来(语出“客从东方来,衣上灞陵雨”)

崔乐心(语出“乐幽心屡目,遵事迹犹遽”)

王春晓(语出“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”)

孙野青(语出“秀野踏青来不定”)

徐秋影(语出“那堪更被明月,隔墙送过秋千影”)

金露笛(语出“念月榭携手,莫道群行早”)

好听的典故取名名字大全

毕利器:语出《汉书?刑法志》“工欲善其事,必先利其器”。

洛冰壶:语出《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。

:语出《诗经?伐木》“出自幽谷,迁于乔木”。

白羽:语出《塞下曲》“平明寻白羽,沿入石棱中”。

:语出《尚书》“满招损,谦受益”。

方鸿渐:语出《周易》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。

赵子龙:语出《周易》“云从龙,风从虎”。

刘志丹:语出南宋?诗“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

谢春晖:语出孟郊诗“谁言寸草心,报得三春晖”。

杜民川:语出《国语》“防民之口,甚于防川”。

朱可均:语出《中庸》“天下国家可均也”。

赵明诚:语出古语“自明诚,谓之性;自明读,谓之教”。

路祯祥:语出《中庸》“国家将兴,必有祯祥”。

李自成:语出《中庸》“诚者,自成也;而道,自道也”。

东方既白:语出《前赤壁赋》“不觉东方之既白”。

戴望舒:语出《离骚》“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属”。

张泰来:语出《易经》“否极泰来”。

左三思:语出《论语》“季文子三思而后行”。

黄秋鸿:语出苏轼诗“人似秋鸿来有信”。

毕远帆:语出李白诗“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。

:语出“尽美矣,也尽善也”。

程思齐:语出“见贤思齐,见不贤其内省”。

杨继业:语出《孟子》“君子创业重统,为可继也”。

余庆:语出明?王永彬《围炉夜话》“积善之家,必有余庆”。

心远:语出晋?陶渊明诗“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔?心远地自偏”。

沙鸥:语出唐?杜甫诗“飘飘何所似?天地一沙鸥”。

藏辉:语出唐?李白诗“处世忌太洁,圣人贵藏辉”。

观澜:语出《孟子?尽心?上》“观水有术,必观其澜”。

克明:语出《尚书?伊训》“居上克明,为下克忠”。

子泰:语出《论语?子路》“君子泰而不骄,小人骄而不泰”。

敏达:语出《文心雕龙?知音》“目明则形无不分,心敏则理无不达”。

蓝青:语出《荀子?劝学》“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”。川盈:语出晋?张华《励志诗》“山不让尘,川不辞盈”。

雨微:语出东晋?陶渊明诗“重云蔽白日,闲雨纷微微”。

可悦:语出唐?杜甫诗“青云动高兴,幽事亦可悦”。

石坚:语出晋?《拟古八首》“石以坚为性,君勿轻素诚”。

见明:语出《荀子?劝学》“天见其明,地见其光,君子贵其全也”。

贵祥:语出明?张《陈六事疏》“天下之事,虑之贵祥,行之贵力,谋在于众,断之在独”。

乐佳:语出清?阮葵生《茶余客话》“为善最乐,读书更佳”。

若始:语出《老子》“慎终若始,则无败事”。

新雷:语出清?张维屏诗“千红万紫安排着,只待新雷第一声”。

清川:语出唐?王维《归篙山作》“清川带长薄,车马去闲闲”。

江雪:语出唐?柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。

嫣然:语出宋?汪藻诗“桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情”。

巧巧:语出《菜根谭》“大巧无巧术”。

信芳:语出《楚辞?离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”。

守静:语出《菜根谭》“守静而后知好动之过劳”。

凯歌:语出明?于谦诗“不愿千金万户侯,凯歌但愿早回头”。

鸿飞:语出唐?杜甫诗“鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜”。

修远:语出《楚辞?离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

勤珍:语出清?秋瑾诗“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”。

江秋:语出清?王士祯诗“一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋”。

天旭:语出东晋?陶渊明诗“欢来苦夕短,已复至天旭”。

云汉:语出唐?李白诗“永结无情游,相期邈云汉”。

凌翔:语出唐?韦应物诗“神欢体自轻,意欲凌风翔”。

飞鸿:语出宋?苏轼诗“人生到处知何似?恰似飞鸿踏雪泥”。

若尘:语出魏晋?阮籍诗“人生若尘露,天道邈悠悠”。

江涵:语出唐?杜牧诗“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微”。

友仁:语出《论语?颜渊》“君子以文会友,以友辅仁”。

道朋:语出宋?欧阳修《朋党论》“君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为朋”。

同善:语出《二程语录》“君子之心,欲人同其善”。

宽敏:语出《论语》“宽则得众,信任焉,敏则有功,公则说”。

思敏:语出《逊志斋集?耒耜》“劳思善敏丰财”。

卓然:语出晋?陶渊明《饮酒并序》“青松在乐园,众草没其姿,凝霜珍异类,卓然见高枝”。

可勉:语出《欧阳修全集?感兴五首》“圣贤非虚名,惟善为可勉”。

怀玉:语出《老子》“是以圣人被遏怀玉”。

爱莲:语出宋?周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”。

君兰:语出《大戴礼记》“与君子游,如入芝兰之室,久而不闻芳芬,则与之化矣”。

玉润:语出《荀子?劝学》“玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯”。

彰善:语出《尚书?毕命》“彰善瘴恶,树之风声”。

嘉木:语出唐?孟郊“嘉木依性植,曲枝亦不生”。

惠泽:语出明?陈继儒《小窗幽记》“贫士肯济人,才是性天中惠泽”。

友成:语出明?王永彬《围炉夜话》“友以成德也,人而无友则孤陋寡闻,德不能成矣”。

介福:语出《诗经?小雅?信南山》“报以介福,万寿无疆!”

敬德:语出《周易?坤》“‘直’,其正也;‘方’,其义也。尹子敬义直内,义以方外,敬义立而德不孤”。

素娥:语出唐?李商隐“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”。

雪晴:语出唐?戴叙伦“山南山北雪晴,千里月明”。

香如:语出宋?陆游诗“零落成泥碾作尘,只有香如故”。

景行:语出《诗经?小雅?车辖》“高山仰止,景行行止”。

竹筠:语出《礼记?礼器》“如竹箭之有筠也,如松柏之有心也”。

弘毅:语出《论语》“士不可以不弘毅,任重而道远”。

思诚:语出《孟子?离娄章句上》“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。

清源:语出宋?朱熹“问渠那得清如许,为有源头活水来”。

福宽:语出《菜根谭》“待人宽一分是福,利人实利己的根基”。

守正:语出《菜根谭》“宁守浑噩而聪明,留些正气还天地”。

志安:语出魏晋?阮籍“猗欤上世士,恬淡志安贫”。

大有:语出《周易?大有》“大有,柔得尊位”。

景福:语出《诗经?大雅?既醉》“君子万千,介尔景福”。

雄飞:语出《后汉书?赵典列传》“大丈夫当雄飞,安能雌伏?”

有恒:语出汉?崔瑷《座右铭》“行之苟有恒,久久自芬芳”。

志高:语出三国?蜀?诸葛亮《诫外甥书》“志当存高远”。

宁昂:语出《楚辞?卜居》“宁昂昂若千里之驹乎”。

灵凤:语出东晋?陶渊明“灵风抚云舞,神莺调玉音”。

敏诗:语出唐?杜甫诗“敏捷诗千首”。

紫芳:语出唐?韩愈诗“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲”。

芳林:语出唐?刘禹锡诗“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”。

小荷:语出宋?杨诗“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。

玉虹:语出清?龚自珍诗“美人如玉剑如虹”。

云帆:语出唐?李白诗“长风破浪会有时,直挂云帆济沦海”。

大年:语出《庄子?逍遥游》“小知不及大知,小年不及大年”。

广运:语出《国语?越语上》“勾践之地……广运百里”。

裕民:语出《荀子?富国》“足国之道,节用裕民”。

景辉:语出魏晋?阮籍“嗷口布炎精,素月垂景辉”。

俊德:语出《尚书?尧典》“克明俊德,以亲九族”。

淑君:语出《诗经?国内?鸬鸠》“淑人君子,其仪不忒”。

福来:语出唐?魏徵《群书治要?贾子》“爱出者爱反,福统者福来”。

马驰:语出唐?高适“把向空中捎一声,良马有心日驰千”。

高贤:语出唐?孟郊“残月色不改,高贤德常新”。

崇德:语出《荀子?不苟》“崇人之德,扬人之美,非谄谀也”。

:语出《孟子?尽心上》“得志泽加于民,不得志修身见于世”。

高景:语出三国?魏?曹丕“高山景行,私所仰慕”。

展鹏:语出宋?洪适《治日亭》“蓬莱欲往宁无计,一展弥天鹏翅”。

清秋:语出唐?孟浩然“愁因薄暮起,兴是清秋发”。

沙白:语出唐?杜甫“渚清沙白鸟飞回”。

潇潇:语出宋?柳永“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋”。

际云:语出明?沈倬“月出松际云,清光满篱舍”。

秋雨:语出唐?李贺“石破天惊逗秋雨”。

蒙蒙:语出宋?晏殊“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”。

月华:语出宋?柳永“月华收,云淡霜天曙”。

云舟:语出宋?王安石“彩舟云淡,星河鹭起,画图难足”。

飞帆:语出宋?吴文英“凉,飓乍起,涉烟碛飞帆,暮山横翠”。

蕙雪:语出宋?蒋捷“蕙花香也,雪晴池馆如画”。

春煦:语出《菜根谭》“念头宽厚的如春风煦育,万物遇之而生”。

芸雅:语出《菜根谭》“芸窗中雅听蝉吟雅噪,方知静里乾坤”。

若秋:语出《菜根谭》“不若秋日云白风清、兰芳桂馥、水天一色、上下空明,使人神骨俱清也”。

易晓:语出《菜根谭》“读易晓窗,丹砂研松间之露,谈经午案,玉磐宣竹下之风”。

雨新:语出《菜根谭》“雨后观山色,景色便觉新妍,夜静听钟声,音响尤为清袒”。

石润:语出《菜根谭》“遇石润流泉而动澡雪之思”。

心旷:语出《菜根谭》“登高使人心旷,临流使人意远”。

朱霞:语出明?王永彬《围炉夜话》“观朱霞,悟其明丽;观白云,悟其卷舒;观山岳,悟其灵奇;观河海,悟其浩瀚,则俯仰间皆有文章也”。

:语出明?王永彬《围炉夜话》“对绿竹得其虚心;对得其晚节;对松柏得其本性;对芝兰得其幽芳,则游贤处皆师友也”。

兰若:语出唐?张若虚“兰若生春夏,芊蔚何青青”。

晓天:语出唐?陈子昂“明月隐高树,长河没晓天”。

晓燕:语出唐?丁仙芝“晓幕红襟燕,春城白顶鸟”。

芙蓉:语出唐?王昌龄“荷叶罗裙一旦裁,芙蓉向脸两边开”。

若虹:语出唐?李白“数如飞电来,隐若白虹起”。

紫烟:语出唐?李白“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”。

春芳:语出唐?孟郊“春芳役双眼,春色柔四肢”。

春诗:语出唐?杨巨源“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀”。

烟霏:语出唐?韩愈“天明独去无声路,出入高下穷烟霏”。

晴云:语出唐?韩愈“晴云如擘絮,新月似靡镰”。

荷露:语出唐?白居易“草萤有耀终非火,荷露虽圆岂是珠”。

天雨:语出唐?白居易“风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜”。

柳丝:语出唐?李殉“柳垂丝,花满树,莺啼楚咋存山幕”。

江帆:语出宋?阎选“江水沉沉帆影过”。

东梅:语出五代?冯延巳“一夜东风绽早梅”。

青梅:语出五代?冯延巳“青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞”。

苑晴:语出宋?欧阳修“翠苑红芳晴满目”。

春妍:语出宋?苏轼“今年春浅腊侵年,冰雪破春妍”。

雨晴:语出宋?苏轼“凤凰山下雨初晴。水风清,晚霞明”。

白露:语出宋?晏殊“白露收残暑,清风散晚霞”。

冰晴:语出宋?严仁“冰地晴绿照还空,香径落红吹已断”。

紫翠:语出宋?洪臻“万山紫翠斜阳里”。

壁月:语出宋?刘辰翁“壁月初晴,黛云远淡”。

碧桃:语出宋?周密“渐午阴,帘影移香,燕语梦回,千点碧桃吹雨”。

水碧:语出宋?周密“天水碧,染就一江秋色”。

江碧:语出唐?杜甫“江碧鸟愈白,山青花欲燃”。

露香:语出唐?李白“一枝浓艳露凝香”。

晴柔:语出宋?杨“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”。

月白:语出金?高士谈“月近中秋自,风从半夜清”。

丹枫:语出宋?陆游“丹枫吹尽鸦声乐,又得霜天一日晴”。

青青:语出明?李先芳“村原处处垂杨柳,一路青青到永城”。

天碧:语出民国?李叔同“长亭外,古道边,芳草碧连天”。

松琴:语出唐?王维“松风吹解带,山月照弹琴”。

秋韵:语出宋?欧阳修“夜深风竹敲秋韵”。

春辉:语出唐?张旭“山光物态弄春辉”。

海生:语出唐?张九龄“海上生明月,天涯共此时”。

长忆:语出宋?潘阆“长忆观潮,满郭人争江上望”。

韶光:语出宋?柳永“此际海燕偏饶,都把韶光与”。

任平:语出宋?苏轼“一蓑烟雨任平生”。

云阔:语出宋?朱郭儒“长江千里,烟淡水云阔”。

云涛:语出宋?李清照“天接云涛连晓雾”。

玉峨:语出宋?黄庭坚“平地苍玉忽赠峨”。

翔风:语出魏晋?阮籍“翔风拂重霄,庆云招所唏”。

云飞:语出汉?刘邦“大风起兮云飞扬”。

得春:语出宋?徐俯“绿叶阴阴自得春,草满莺啼处”。

疏桐:语出唐?虞世南“流响出疏桐”。

松声:语出唐?王勃“日落山水静,为君起松声”。

潮生:语出唐?张若虚“春江潮水连海平,海上明月共潮生”。

月素:语出唐?李白“日尽花含烟,月明欲素愁不眠”。

林月:语出唐?綦毋潜“潭烟飞溶溶,林月低向后”。

清辉:语出唐?王昌龄“清辉淡水木,演漾在窗户”。

竹清:语出唐?王昌龄“荷风送香气,竹露滴清响”。

月波:语出唐?韩愈“纤云四卷天无河,清风吹空月舒波”。

梅柳:语出庙?杜审言“云霞出海曙,梅柳渡江春”。

香雪:语出清?任吕运“忽见疏篱落香雪,水边竹里半横枝”。

晓光:语出宋?黄大受“星光欲没晓光连,霞晕红浮一角天”。

心悦:语出《孟子?公孙丑上》“以德服人者,心悦而诚服也”。

益青:语出唐?李隆基《赐新罗王》“益重青青志,风霜恒不渝”。

平直:语出唐?魏徵《群书治要?吕氏春秋》“欲知平直,则必准绳,欲知方圆,则必规矩”。

四海:语出三国?魏?曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,犹比邻”。

三友:语出《论语?今氏》“益者三友,损者三友。友直,友谆,友好闻,益矣”。

本立:语出《论语?学而》“君子务本,本立而道生”。

海若:语出唐?王勃《杜少府之任蜀州》“海内存知已,天涯若比邻”。

九思:语出《论语?季氏》“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,愤思难,见思义”。

树春:语出唐?白居易“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝”。

高歌:语出清?吴树本“一曲高歌一樽酒,移舟稳卧荻芦边”。

倚山:语出宋?宋伯仁“一轮红日倚青山,只见湖光数里间”。

星天:语出宋?辛弃疾“七八个星天外,两三点雨山前”。

万沙:语出唐?刘禹锡“九曲黄河沙”。

清石:语出宋?苏轼“水清石出鱼可数.林深无人鸟相呼”。

天远:语出宋?黄庭坚“落木千山天远大,澄江一道月分明”。

繁林:语出明?高攀龙《夜坐》“铁林乱莹照,村层人语响”。

郁青:语出宋?朱熹《水口行舟》“郁郁层峦夹岸青,青山绿水去无声”。月轩:语出宋?江淹《别赋》“日下壁而深沉,月上轩而飞光”。

心香:语出梁?简文帝《相宫寺碑铭》“窗舒意蕊,室度心香”。

石兰:语出《楚辞?九歌?山鬼》“被石兰兮带杜衡”。

晶晶:语出唐?欧阳詹《秋月赋》“皎皎摇摇,晶晶盈盈”。

瑶华:语出唐?张九龄《立春日晨起对积雪》诗“忽对亭林雪,瑶华处处开”。静明:语出《庄子?天道》“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!”

飞龙:语出《周易?乾》“九五日飞龙在天,利见大人”。

云鹤:语出唐?崔颢“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”。

定云:语出《菜根谭》“须定云止之中,有‘鸢飞鱼跃’气象,才是有道的心体”。

齐观:语出《五灯会元》“万法齐观,归复自然”。

云心:语出唐?熊孺登《送僧》“云心自向山上去,何处灵山不是

关于云天的典故和诗句

成语名称: 响彻云表 xiǎng chè yún biǎo

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[成语解释] 见“响彻云霄”。

百科解释如下:

形容声音响亮,好像可以穿过云层,直达高空。同“响彻云霄  词 目 响彻云表

发 音 xiǎng chè yún biǎo

 释 义 形容声音响亮,好像可以穿过云层,直达高空。同“响彻云霄”。

 出 处 清·王韬《淞滨琐话·仙井》:“兰香亦鼓云和之瑟,音韵悠扬,响彻云表。”

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云行雨施这个成语,来自那个朝代,是什么意义?

1.关于云天的诗词有哪些

1、江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。落日心犹壮,秋风病欲疏。古来存老马,不必取长途。——杜甫《江汉》

2、万丈红泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出云天。日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布水》

3、惜霜蟾照夜云天。朦胧影、画勾阑。人情纵似长情月,算一年年。又能得、几番圆。 欲寄西江题叶字,流不到、五亭前。东池始有荷新绿,尚小如钱。问何日藕、几时莲。——张先《系裙腰》

4、宾宴亲尧日,薰弦动舜风。公馀无事乐年丰。多谢歌姬流盼、更情浓。气逼云天外,毫濡雪碗中。百篇斗酒兴何穷。却笑东山无语、醉花丛。——姚述尧《南歌子·宾宴亲尧日》

5、一雁破空碧,秋满荻花洲。淮山淡扫,欲颦眉黛唤人愁。落日归云天外,目断清江无际,浩荡没轻鸥。有恨寄流水,无泪学羁囚。望石城,思东府,话西州。平芜千里,古来佳处几回秋。歌舞当年何在,罗绮一时同尽,梦幻两悠悠。杯到莫停手,唯酒可忘忧。——丘崈《水调歌头·一雁破空碧》

6、清明初过后,正空翠、霭晴鲜。念水际楼台,城隅花柳,春意无边。清时自多暇日,看连镳、飞盖拥群贤。朱邸横经满坐,紫微渊思如泉。高情那更属云天。语笑杂歌弦。向啼鴂声中,落红影里,忍负芳年。浮生转头是梦,恐他时、高会却难全。快意淋浪醉墨,要令海内喧传。——《木兰花慢·清明初过后》张鎡

7、晨游任所萃。悠悠蕴真趣。云天亦辽亮。时与赏心遇。青松挺秀萼。惠色出乔树。极眺清波深。缅映石壁素。莹情无余滓。拂衣释尘务。求仁既自我。玄风岂外慕。直置忘所宰。萧散得遗虑。——《杂体诗 殷东阳仲文兴瞩》 江淹

8、孤凤不食粟,举世无琳琅。渴去饮湘水,饥来卧首阳。云天迟羽翼,岁晚饱风霜。栖栖岂不苦,羞与燕雀翔。安得九成乐,来仪薰风郎。——《杂兴五首》 艾性夫

9、清都五云天,天中飞紫琼。上皆青琳府,中有白玉京。风露凄且冷,蕊宫云冥冥。玉童折珊瑚,下弄星。——《步虚四章》 白玉蟾

10、穆穆清光外,葱葱佳气中。天看斗柄,寰海受和风。——《春词》 毛滂

11、昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。 寄语朝廷当世人,何时重见长安道。——《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》 孟浩然

12、兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,著鞭不及。所以蒿里,坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。乱风愁月,折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣。时见牧童儿,弄枯骨。——《相和歌辞·蒿里》 贯休

13、贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。不掩嚬红缕,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。——《有所思》杨炯

14、黄沙碛里客行迷,四望云天直下低。为言地尽天还尽,行到安西更向西。——《过碛》岑参

15、触事老来情绪懒,西湖债未曾还。试呼小艇访孤山。昔年鸥鹤侣,总笑鬓斓斑。仙去坡翁山耐久,烟霏空翠凭阑。日斜尚觉酒肠宽。水云天共色,欸乃一声间。——《临江仙·触事老来情绪懒》 孙居敬

2.关于云天的诗词

《江汉》

年代: 唐 作者: 杜甫

江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。

落日心犹壮,秋风病欲疏。古来存老马,不必取长途。

《湖口望庐山瀑布水》

年代: 唐 作者: 张九龄

万丈红泉落,迢迢半紫氛。

奔流下杂树,洒落出云天。

日照虹霓似,天清风雨闻。

灵山多秀色,空水共氤氲。

《赠崔融二十韵》

年代: 唐 作者: 杜审言

十年俱薄宦,万里各他方。

云天断书札,风土异炎凉。

太息幽兰紫,劳歌奇树黄。

日疑怀叔度,夜似忆真长。

北使从江表,东归在洛阳。

相逢慰畴昔,相对叙存亡。

草深穷巷毁,竹尽故园荒。

雅节君弥固,衰颜余自伤。

人事盈虚改,交游宠辱妨。

雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。

思极欢娱至,朋情讵可忘。

琴樽横宴席,岩谷卧词场。

连骑追佳赏,城中及路旁。

三川宿雨霁,四月晚花芳。

复此开悬榻,宁唯入后堂。

兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。

高选俄迁职,严程已饬装。

抚躬衔道义,携手恋辉光。

玉振先推美,金铭旧所防。

勿嗟离别易,行役共时康。

《赠别从甥高五》

年代: 唐 作者: 李白

鱼目高泰山,不如一玙璠。贤甥即明月,声价动天门。

能成吾宅相,不减魏阳元。自顾寡筹略,功名安所存。

五木思一掷,如绳系穷猿。枥中骏马空,堂上醉人喧。

黄金久已罄,为报故交恩。闻君陇西行,使我惊心魂。

与尔共飘飖,云天各飞翻。江水流或卷,此心难具论。

贫家羞好客,语拙觉辞繁。三朝空错莫,对饭却惭冤。

自笑我非夫,生事多契阔。蓄积万古愤,向谁得开豁。

天地一浮云,此身乃毫末。忽见无端倪,太虚可包括。

去去何足道,临歧空复愁。肝胆不楚越,山河亦衾裯。

云龙若相从,明主会见收。成功解相访,溪水桃花流。

《望庐山瀑布其一》

年代: 唐 作者: 李白

西登香炉峰,南见瀑布水。

挂流三百丈,喷壑数十里。

欻如飞电来,隐若白虹起。

初惊河汉落,半洒云天里。

仰观势转雄,壮哉造化功。

海风吹不断,江月照还空。

空中乱潈射,左右洗青壁。

飞珠散轻霞,流沫沸穹石。

而我乐名山,对之心益闲。

无论漱琼液,还得洗尘颜。

且谐宿所好,永愿辞人间。

3.义薄云天的成语故事

义薄云天 [yì bó yún tiān]

生词本

基本释义 详细释义

正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。

褒义

出 处

南朝·宋·沈约《宋书·谢灵运传》:“高义薄云天。”

《宋书·谢灵运传论》:“屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。”

成语接龙

天崩地解 解兵释甲 甲第连天 天机云锦 锦绣山河 河清三日 日坐愁城 城门鱼殃 殃及池鱼 鱼肠雁足 足不履影 影只形单 单刀直入 入骨相思 思潮起伏

4.云天高谊的意思及成语故事

还想没有特指女人之间的东道之谊 东道:主人。

谊:情谊。指主人的情谊。

管宁割席 管宁:人名;席:坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往。

管鲍分金 管:管仲;鲍:鲍叔牙,战国时齐国的名相;金:钱财。比喻情谊深厚,相知相悉。

河梁之谊 河梁:桥,指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。

情至意尽 指对人的情谊已经到极点。 千里送鹅毛 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

忘恩负义 恩:恩惠;负:违背;义:情谊,恩谊。忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事。

鲍子知我 指彼此相互了解而情谊深切。 高情厚谊 深厚的情谊。

亦作“高情厚爱”、“高情厚意”。 慷慨仗义 仗义:讲义气。

为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。 气义相投 谓志趣、情谊互相投合。

情深骨肉 骨肉:比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。

亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。 情深友于 友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。

比喻情谊比兄弟之间还要深厚。 情同一家 比喻情谊深厚,如同一家。

生死与共 同生共死,相依为命。形容情谊极深重。

同生共死 生死与共,形容情谊极深。 燕市悲歌 《史记·刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。

荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。

义断恩绝 义:情谊。恩:恩情。

情义、恩情一概断绝。 云天高谊 情谊深厚,高达云天。

千里寄鹅毛 〖解释〗比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。

拳拳盛意 〖解释〗拳拳:恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。

渭阳之情 〖解释〗渭阳:渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。

指甥舅间的情谊。 先小人,后君子 〖解释〗先做小人,后做君子。

指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。 情深潭水 比喻友情深厚。

桃花潭水 比喻友情深厚。 淡水交情 友情像水一样清澈。

指不以势利为基础的朋友。 道义之交 交:交情,友谊。

有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

千里神交 相隔千里,精神契合。谓友情深厚。

5.求有关“燕子楼”的典故和诗句

燕子楼是徐州的一处著名古迹。

唐贞元年间,朝廷重臣武宁军节度使张 (张建封之子)镇守徐州时,在其府第中为爱妾关盼盼特建的一座小楼,因其飞檐挑角,形如飞燕,且年年春天南来燕子多栖息于此,故名。 千百年来,燕子楼屡毁履建,基址几经变迁,历经沧桑。

唐朝宗景福二年(公元893年),朱全忠攻打徐州,徐州行营兵马都统溥(彭城人,曾任武宁筠节度使)战败,携妻子登此楼自焚而死,楼亦被烧毁。此后,州人思念关盼盼为人,多次续建续修燕子楼。

明万历二十一年(公元1953年),重修燕子楼于城西北隅。清光绪九年(公元1833年),徐州知府曾广照移至城西南隅城亘上重建,楼上下两间,飞檐拱角,四面皆窗。

光绪十五年(公元1819年),徐州道段喆又迁建于城西北隅。1914年重修。

1928年城墙被拆除,此楼亦被毁坏。1932年,又于西南隅重建,楼为二级,5楹7户16 ,前有轩可方丈环以槛,璧嵌白居易《燕子楼》诗等刻石5方。

日伪时期拆楼改建平房,遂使千古名楼再次湮没。 1985年,徐州市人民,于云龙公园知春岛上重建燕子楼,楼为双层,上下回廊环绕,秀丽典雅,古朴美观,富有民族传统风格。

新建的燕子楼选址于知春岛上,水浮绿州,洲耸琼楼,四面临水,与北宋诗人陈荐《燕子楼》诗中“侍儿犹住水边楼”诗句所描述的佳境一致。登楼瞩目,近水远山,花木扶疏,试情画意,令人心旷神怡。

关盼盼,唐代彭城人,约生活于唐代贞元、元和年间,是一位能歌善舞、精通管弦、工诗擅词的才女。这位良家少女,因出身寒微生活无着而隶身乐籍,以声乐事人。

后被张 以重金够得,再经过一番专门训练而成为一时名妓。她能舞唐代著名的《霓裳曲》,舞姿轻盈柔美,婀娜动人。

她的歌喉圆润,声音清丽,诗人张仲素称之为“歌尘”,说她唱起歌来,音调抑扬跌宕,清脆激越,其势可以阻遏天边的流云,冲击起雕梁上的暗尘。关盼盼还是一位富有音乐天赋的管弦里手,对于“玉箫”,”琴瑟”之类乐器十分精通,吹奏弹拨起来音调和谐,优美动听。

她经常与文人雅士交往,向他们学习诗词歌赋,渐渐通晓韵律,终至成为一名女诗人。她有试300首,名《燕子楼》集,可惜未能传世。

关盼盼姿色俏丽,品貌出众,对爱情忠贞不渝。由于张音同情她的遭遇,关心她的生活,珍视她的技艺,尊重她的人格,通便视张音为知己、知音,与他结为伉俪。

张音死后,她矢志不嫁,在燕子楼中度过了孤独、凄凉的后半生。燕子楼之所以闻名遐迩,除了与关盼盼终于爱情的寂寞身世有关外,也与历代武术文人以燕子楼为题材吟诗填词、度曲作文有关。

唐宋有吟咏燕子楼的诗词名篇,元代有《燕子楼》杂剧,明代《警世通言》和清代《聊斋志异》等中都曾提及燕子楼本事,《红楼梦》里林黛玉《柳絮》词中有“香残燕子楼”的诗句。 最早将燕子楼与关盼盼入试的是唐代著名使人张仲素与白居易的一组唱和诗《燕子楼》。

`贞元二十年(804年)白居易在校书郎任上,春天自长安东游徐、泗,受到了武宁军节度使张音的盛情款待,宴席间关盼盼的才貌举止给白居易留下了深刻的印象。白据以曾赠诗赞誉她 燕子楼典故 “徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态,余为校书郎时,游徐,泗间。

张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花’。

一欢尔去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。

绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年颇知盼盼始末。

云“尚书既役,归葬东洛,而彭城有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。”

余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。 燕子楼 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。

相思多少,地角天涯未是长。 ——张仲素 满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。

燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。 北送柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。

自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。 ——张仲素 钿晕罗衫色似烟,几回欲着几潸然。

自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。 ——白居易 适着鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。

瑶琴玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。 ——张仲素 今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。

见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰。 永遇乐 彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。

明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。

G如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。

天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。

古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。

6.关于“志气”的典故和诗句

骆宾王 在狱咏蝉

西陆蝉声唱,南冠客思侵。 不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。 无人信高洁,谁为表余心

李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄

至今思项羽,不肯过江东

(自刎乌江,面对蜂拥而来去他头颅邀功的汉军,毫无惧色。留下力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝的千古绝响)

秋瑾(抗日英雄,志气高洁不让须眉)

黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

万里乘云去复来,只身东海挟春雷。

忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰。

浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。

拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。

满江红(下阕)

身不得,男儿列,心却比,男儿烈!算平生肝胆,

不因人热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当折磨。

莽红尘何处觅之音?青衫湿!

对酒

不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

残菊

岭梅开后晓风寒,几度添衣怕倚栏。

残菊犹能傲霜雪,休将白眼向人看。

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

典故。唐朝安史之乱大将军南霁云,徐达。力挫叛军,有勇有谋,相当有气节,用尽最后的力气抗敌,有人劝降,决不投降。慨然赴死。是真男人!

其中徐达先就义,对南霁云说,不要当叛徒。南霁云豪爽的大笑,然后好象就自尽了。 具体文字可查历史,我小时候看的,记不真切了。反正超帅。

吉鸿昌

这就不用说了吧。国破尚如此,我何需此头!

民族英雄

红岩原型之许建业(长得超帅,让我扼腕),27岁就义/宁死不屈,受尽酷刑折磨

押赴刑场时,万人空巷。国民党官员被其气势震撼,诗写当时状况:慨然就义气如虹,为睹英雄万巷空

宁为玉碎,不为瓦全

九霄云外的成语典故

“云行雨施,品物流形” 出于“易经”第一卦--乾卦!

大哉乾元,万物资始,乃统天

“云行雨施,品物流形”意思指:广泛施行恩泽,故品类之物,流布成形,各得亨通。

成语解释

发音 yún xíng yǔ shī

释义 施:施布。比喻广泛施行恩泽。

2成语典故

出处 《周易·乾》:“云行雨施,品物流形”,此二句释“亨”之德也,言乾能用天之德,使云气流行,雨泽施布,故品类之物,流布成形,各得亨通,无所壅蔽,是其“亨”也。[1]

示例 曰:“如何是君臣之道?”师曰:“~,月皎星辉。”(宋·释普济《五灯会元》卷四)

3词语辨析

拼音代码: yxys

近义词:云行雨洽、云布雨施

用法: 作宾语、定语;指广施恩泽

不知所云成语的意思及解释

出处

北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折:“太子也,你在这七宝盒中,我陈琳早魂飞九霄云外。”

古代的九霄

中国传统说天有九霄(神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄),天有九天(说法不太一致,可能里边有错别字)。

《太玄》曰:有九天,一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为睟天,六为廓天,七为咸天,八为沈天,九为成天。 又曰:天以不见为玄。

《正义太玄经》云:“九天谓一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为晬天,六为廓天,七为减天,八为沈天,九为成天。”

《尔雅》曰:穹苍,苍天也,春为苍天,夏为昊天,秋为旻天,冬为上天。

《吕氏春秋》曰:天有九野,何谓九野,中央曰钧天,东方曰苍天,东北曰变天。北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰皓天,西南曰朱天,南方曰炎天,东南曰阳天。

《淮南子》云:“中央曰钧天,东方曰苍天,东北旻天,北方玄天,西北幽天,西方魭天,西南朱天,南方炎天,东南阳天”也。

跪求带“云”字或是云的同音字的成语

不知所云,汉语 成语 ,读音为bù zhī suǒ yún,意思是不知道在说什么,下面是我为大家整理的关于不知所云成语的意思及解释,希望对你有所帮助,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

一、不知所云成语的解释

形容人说话逻辑混乱,表达不清,语无伦次。三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。”

二、不知所云成语的 近义词

吞吞吐吐 [ tūn tūn tǔ tǔ ]

状态词。形容有顾虑,有话不敢直说或说话含混不清。

语无伦次 [ yǔ wú lún cì ]

说话没有条理、层次,讲得乱七八糟。

不得要领 [ bù dé yào lǐng ]

《史记·大宛列传》:“骞从月氏(zhī)至大夏,竟不能得月氏要领。” 原意是汉派张骞出使西域,想联合月氏国共同攻打匈奴,月氏没有中肯而明确的答复。后用以指没有掌握事物的要点和关键。

三、不知所云成语的 造句

1、研究者沉默寡言,孤独冷漠,鄙视表演艺术,满足于向年轻人抱怨支离破碎的东西,搞得他们头昏目眩,不知所云。

2、世纪之交,大家都在期待 文化 的声音,但听了几年,文化都在为不知所云的细节而争吵。

3、明白自己想要说的是什么,所说事项的一个先后、轻重顺序,天马行空,云遮雾罩,不知所云的做法是不可取的。

4、写 文章 的时候不投入,当然稿子是不知所云,专心起来,又犯这个大毛病。

5、如果你讲话的速度快得让人感到不知所云,那么就用这种 方法 来放慢你的语速。

6、我觉把这些段落删减到最低限度比洋洋洒洒满纸不知所云要好。

7、可偏偏我只懂得西班牙语一门外语,她说的我完全不知所云。

8、我度的时候读过一本宇宙学方面的书,几乎完全不知所云。

9、这首诗思维和逻辑混乱,确实让人不知所云。

10、他的发言逻辑性太差,让人听了不知所云。

11、类比,大话,点出竞争对手的名字,只会令 广告 受众不知所云。

12、她被吓得心慌意乱,连自己也不知所云。

13、这样,到处充斥着低劣,糟糕的作品和晦涩难懂而不知所云的批评文章。

14、大部分的时候感觉这种对话好像很超前,校长们有点不知所云。

15、从你最喜欢的话题开始,否则你就会走题,不知所云。

16、有时候收信人读到我的信,只觉得不知所云。

17、问他为什么昨天没有上课,他隐约其辞,不知所云,其中必有文章。

18、她被逼供,心慌意乱,连自己也不知所云。

19、这篇文章条理不清,使人看了不知所云。

20、不管你怎么读,这个 句子 总是不知所云。

21、他说话满口之乎者也,常常让人不知所云。

22、他明明是胸无点墨,却硬要附会风雅,才会写出这种不知所云的诗来。

23、在我看起来,极大多数在 毕业 典礼上致辞的人,都是胡说八道,不知所云。

24、 情书 要动人心弦,应该在欲语无从的心情下提笔,在不知所云的心情下结束。

25、他写文章总是天马行空,不知所云。

26、他们不知所云,把科学知识讲得错误百出。

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青云直上的成语典故

云程发轫 云过天空 云鬟雾鬓 云谲波诡 云开见日 云龙风虎 云龙井蛙 云泥殊路 云泥之别 云霓之望云起龙骧云散风流 云树之思 云屯雾集 云雾迷蒙 云消雾散 云消雨散 云兴霞蔚 云行雨施

成语: 声遏行云是什么意思?有什么典故及故事?

典源出处

《史记 ·范睢蔡泽列传》:“于是范睢盛帷帐,侍者甚众,见之。须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复读天下之书,不敢复与天下之事。’”

释义用法

范睢原是魏国人,受中大夫须贾的谄言,几乎被毒打致死,后化名张禄,来到秦国,当上了丞相。须贾出使秦国,见到范睢,说:“我没想到您能自己达到青云之上。”后以此典形容事业获得成功或升至高位。

用典形式

青云人 唐·高适:“至今青云人,犹是门下客。”

青云志 元·萨都拉:“得时可展青云志,回首无忘白屋情。”

青云料 唐·高适:“羁旅虽同白社游,诗书已作青云料。”

青云路 宋·辛弃疾:“人间岁月堂堂去,劝君快上青云路。”

青云器 唐·白居易:“惊近白日光,惭非青云器。”

飞上青云 宋·杨万里:“故人复双入,飞上青云端。”

青云自致 唐·李白:“青云当自致,何必求知音?”

青云志业 宋·苏舜钦:“自首襟期远,青云志业均。”

青云直上 唐·刘禹锡:“青云直上无多地,却要斜飞取势回。”

魏雎张禄 宋·汪元量:“魏睢张禄梦中梦,越蠡陶朱身后身。”

自致青云上 宋·黄庭坚:“无因自致青云上,浪说诸公见嗟赏。”

自致青冥上 宋·王安石:“好须自致青冥上,可且相从寂寞滨。”

西行取相印 清·王士禛:“一朝西行取相印,故人马食何匆匆。”

云兴霞蔚的成语典故

成语: 声遏行云 成语简解 编号 : 3388 成语 : 声遏行云 注音 : ㄕㄥ ㄜˋ ㄒ|ㄥˊ ㄩㄣˊ 汉语拼音 : shēng è xíng yún 参考词语 : 响遏行云 释义 : 义参「响遏行云」。见「响遏行云」条。 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“声遏行云”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「响遏行云」之典故说明,提供参考。《列子》书中记载着一则故事:相传从前秦国有个爱唱歌的人薛谭,去向秦青学习歌唱技巧,可是在还没全部学会之前,他就自以为已经学成,于是向老师辞行,打算返乡。秦青也不挽留他,还在郊外大道上设酒食为薛谭送行。在饯别的酒席中,秦青打着节拍,展开歌喉,唱起慷慨悲壮的曲子,歌声高亢清越,振动了林间的树木,又直上天际,遏止了浮云的行进。薛谭听到这样的歌声,才知道原来自己所学的不过是一些皮毛,于是请求秦青原谅,仍旧继续拜师学艺,并且自此之后,再也不敢有学成归乡的念头。《列子》文中以「声振林木,响遏行云」形容秦青的歌声,后来「响遏行云」演变为成语,就用来形容歌声响亮高妙。 典源 : 此处所列为「响遏行云」之典源,提供参考。《列子.汤问》薛谭1>学讴2>于秦青3>,未穷青之技,自谓尽4>之;遂辞归。秦青弗止;饯5>于郊衢6>,抚节7>悲歌,声振林木,响遏8>行云9>。薛谭乃谢10>求反11>,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:「昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌食。既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。」 〔注解〕 (1)薛谭:秦国善歌者。 (2)讴:音ㄡ,歌唱。 (3)秦青:秦国善歌者。 (4)尽:全学得了。 (5)饯:设酒食送行。 (6)郊衢:郊外的大道。衢,音ㄑㄩˊ。 (7)抚节:按着节拍。 (8)遏:止住。 (9)行云:行动中的云朵。 (10)谢:谢罪,道歉。 (11)反:通「返」。指重回师门。 书证 : 01.元.夏伯和《青楼集.赛帘秀》:「朱帘秀之高弟,……声遏行云,乃古今绝唱。」 成语接龙

“云”字开头的成语

云翻雨覆 云骥行空

“声”字结尾的成语

忍气吞声 鸦雀无声 万籁无声 饮气吞声 鹤唳风声 靡靡之声 衔泣吞声 有色有声 附和随声 鸦鹊无声

“声”字开头的成语

声东击西 声色俱厉 声名狼藉 声泪俱下 声吞气忍 声泪俱咽 声遏行云 声西击东 声色不动 声泪俱发 声名狼籍

“云”字结尾的成语

平步青云 壮志凌云 叱吒风云 响遏行云 覆雨翻云 流水行云 啸咤风云 叱咤风云 歌遏行云 声遏行云 胆气凌云 气概凌云 平地青云 叱嗟风云 壮志凌云 意气干云 遏断行云 苍狗白云

参考《国语大辞典》中成语“声遏行云”分成的单字详解:

声, 遏, 行, 云。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。’”宋·楼钥《攻媿集·兰亭别于果乡》:“龙盘凤翥无奇画,霞蔚云蒸有旧山。”金·元好问《范宽秦川图》:“变化开阖天机全,浓淡覆露清而妍,云兴霞蔚几千里,著我如在峨嵋巅。”明·张岱《龙山文帝祠募疏》:“爰自云蒸霞蔚,岩壑自有文章。”明·袁宏道《叙呙氏家绳集》:“昔陶氏五男,不好纸笔,而遂溪之后,云蔚霞起,岂黄头历齿所敢望哉!”清·侯方域《新迁颜鲁公碑记》:“独斯碑者,云蒸霞蔚,笔既断而还连。”清·颜光敏《颜氏家藏尺牍·冯太傅溥》:“且海内文人,云蒸霞蔚,麟集京师,真千古盛世。”

事例 变化开阖天机全,浓淡覆露清而妍,云兴霞蔚几千里,著我如在峨嵋巅。 (金·元好问《范宽秦川图》)

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