1.损女人的打油诗句
2.谁有关于伪君子或者小人的诗词？
3.关于讽刺的诗句有哪些
4.古代关于小人的诗句
5.挖苦尖酸刻薄的诗句
6.对小人的讽刺文言文
7.讲述小人的古诗
1. 关于人云亦云的诗句(关于人总跟风以为自己很高大上总是挑刺的诗句或文言文或警句都可以)
关于人云亦云的诗句(关于人总跟风以为自己很高大上总是挑刺的诗句或文言文或警句都可以) 1.关于人总跟风以为自己很高大上总是挑刺的诗句或文言文或警句都可以
头尖身细白如银，
论秤没有半毫分。
眼睛长在屁股上，
只认衣衫不认人！ 打油诗
君子坦荡荡 小人常戚戚
倚得东风势便狂
小人吟
宋 邵雍
小人无节，弃本逐末。
喜思其与，怒思其夺。
小人吟
宋 邵雍
小人无耻，重利轻死。
不畏人诛，岂顾物议。
结交
唐 孟郊
铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
春帖子词二十首·皇帝合六首
宋 欧阳修
阳进升君子，阴消退小人。
圣君南面治，布政法新春。
第一百七十五
宋 文天祥
小人困驰骤，后生血气豪。
世事固堪论，我何随汝曹
冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作
宋 陆游
汉祸始外戚，唐乱基宦寺。
小人计已私，颇复指他事。
公卿恬骇机，关河入危涕。
草茅岂无人，死抱经世志？
酒德
唐 孟郊
酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。
君子法天运
唐 韩愈
君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。
论语绝句一百首
宋 张九成
君子何尝去小人，小人如草去还生。
但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
损女人的打油诗句
1. 关于踢小人的诗句
2. 关于对小人的诗句
关于踢小人的诗句 1.骂小人的诗句
宋 邵雍
小人无节，弃本逐末。
喜思其与，怒思其夺。
结交
唐 孟郊
铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
君子法天运
唐 韩愈
君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。
论语绝句一百首
宋 张九成
君子何尝去小人，小人如草去还生。
但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
1、墙上芦苇头重脚轻根底浅
2、山间毛竹嘴尖皮厚腹中空
3、君子与君子以同道为朋，
小人与小人以同利为朋
2.形容小人的诗句
原发布者：亚
形容小人的经典古诗词篇一：形容小人的经典古诗词原诗：蓼虫避葵堇，习苦不言非。小人自龌龊，安知旷士怀。鸡鸣洛城里，禁门平旦开。冠盖纵横至，车骑四方来。素带曳长飚，华缨结远埃。日中安能止，钟鸣犹未归。夷世不可逢，贤君信爱才。明虑自天断，不受外嫌猜。一言分圭爵，片善辞草莱。岂伊白璧赐，将起黄金台。今君有何疾，临路独迟回。原诗：清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。初旭红可染，明河澹如扫。泽阔鸟来迟，村饥人语早。露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。因怀京洛间，宦游何戚草。什伍持津梁，澒涌争追讨。翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。唯有君子心，显豁知幽抱。原诗：清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。园吏未足怪，世事固堪论。呜呼战伐久，荆棘暗长原。乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。一经器物内，永挂粗刺痕。志士紫芝，放歌避戎轩。畦丁负笼至，感动百虑端。原诗：种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。原诗：铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。原诗：君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善
3.表达小人的诗句
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》
译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。
2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》
译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。
人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
3、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。——《小人吟》宋 邵雍
译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。
4、君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成
译文：君子为什么要和小人过不去呢？小人就像野草一样 去除了又会出现。只要自己勉励自己就好了，不必为区区小人去争斗什么。
5、君子周而不比，小人比而不周。——春秋孔子《论语·为政第二》
译文：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢结党营私，和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。
4.讽刺小人的诗句
1、《泊秦淮》
作者：杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
白话译文：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
2、《结交》
作者：孟郊
铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
白话文释义：铸造镜子还是需要青铜，青铜不会轻易被磨坏。而与人结交需要远离小人，小人难以宽恕他人。
3、《小人吟》
作者：邵雍
小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。
4、《三绝句》
作者：杜甫
前年渝州7a686964616fe58685e5aeb931333431346439杀刺史，今年开州杀刺史。群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。闻道汉水上，妇女多在官军中。
译文：前年渝州刺史被杀，今年开州刺史被杀。盗贼四起比虎狼还凶，更*。遭难者自述二十一家逃难到蜀地，只剩下一人离开骆谷。
说到两个女儿被掠啮臂时生离死别的情景，不禁向天嚎啕大哭。禁军兵马可称骁勇，施暴大略和党项羌、吐谷浑差不多。听说官军在汉水杀了很多人，妇女却多被留在军营。
5、《白鹭》
作者：唐庚
诸君有意除钩党，甲乙推求恐到君。
白话文释义：朝堂上的诸君有意清除钩党，必由甲到乙，再由乙到丙，推来求去，求去推来，总有一天，会落到你们头上的。纵然你们再无辜，也一定安上罪名，插翅难逃的。
5.推荐几首古人讽刺小人吝啬的诗词
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
出自：先秦·孔子弟子《论语·述而》。释义：636f7079e799bee5baa631333431353261君子心胸开阔，神定气安。
小人则是斤斤计较，患得患失。2、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
出自：元代·无名氏《醉太平·讥食小利者》。释义：从燕子嘴里夺取泥土，从针头上削下铁屑，从佛面上刮下金箔，过细地搜求，从本来没有的东西里找出东西来。
3、一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。
无明夜攒金银，都做充饥画饼。出自：元代·无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》。
释义：一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。
没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。4、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
出自：战国孟子《孟子·尽心上》。释义：杨朱他主张为自己，牺牲自己一点小利益哪怕有利于天下人，那也不好使。
5、主人之刀利且锋，主母之手轻且松，一片切来如纸同，轻轻装来无二重。忽然窗下起微风，飘飘吹入九霄中，急忙使人觅其踪，已过巫山十二峰。
出自：清代小石道人所撰《嘻谈录》中的一首打油诗。释义：富贵人家为儿子请了一个教书先生，使其学业日进，而这对夫妻为人甚是吝啬，给先生提供的一日三餐都是一个样：肉片一盘，而且既薄且少。
先生作讽刺诗一首嘲之： 刀子锋利，下手轻，肉片切得像纸一样薄，微风轻轻一吹，肉片就飘到外面，寻找它的踪迹时，肉片已经飘过巫山十二峰了。
6.表达小人的诗句
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——春秋孔子《论语·述而》译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。
2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
3、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
——《小人吟》宋 邵雍译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。4、君子何尝去小人，小人如草去还生。
但令鼓舞心归化，不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成译文：君子为什么要和小人过不去呢？小人就像野草一样 去除了又会出现。
只要自己勉励自己就好了，不必为区区小人去争斗什么。5、君子周而不比，小人比而不周。
——春秋孔子《论语·为政第二》译文：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢结党营私，和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。
关于对小人的诗句 1.表达小人的诗句
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》
译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。
2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》
译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。
人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
3、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。——《小人吟》宋 邵雍
译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。
4、君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成
译文：君子为什么要和小人过不去呢？小人就像野草一样 去除了又会出现。只要自己勉励自己就好了，不必为区区小人去争斗什么。
5、君子周而不比，小人比而不周。——春秋孔子《论语·为政第二》
译文：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢结党营私，和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。
2.表达小人的诗句
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——春秋孔子《论语·述而》译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。
2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
3、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
——《小人吟》宋 邵雍译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。4、君子何尝去小人，小人如草去还生。
但令鼓舞心归化，不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成译文：君子为什么要和小人过不去呢？小人就像野草一样 去除了又会出现。
只要自己勉励自己就好了，不必为区区小人去争斗什么。5、君子周而不比，小人比而不周。
——春秋孔子《论语·为政第二》译文：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢结党营私，和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。
3.讽刺小人的诗词
1、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。——北宋卲雁《小人吟》
译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给予别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。
2、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！——元代佚名《醉太平·讥贪小利者》
译文：春天燕子筑巢的时候，是靠着小小的嘴一口一口地衔来泥巴、树枝、羽毛等，一点一点地堆垛起来。其实别说针尖，就是一棵针掉在地上，人们也得摸索半天才能找到。
佛教寺庙里的佛像大多是泥塑或铜雕，表面局部或全身镀金。他总能在别人都不会注意到的地方找到“可揩之油”。
野生的鹌鹑体重仅有100克左右，鹭鸶腿长而细瘦，体重不到0.5公斤，体态小巧轻盈。当我们被蚊子叮咬之后试图消灭它们的时候，会觉得它们太微小而灵活了。
而这个人却不仅能将蚊子抓住，而且还能将它的腹部剖开，用刀将它腹内贮藏的脂肪全都挖出来。亏了有你老先生才下得了这样的辣手！
3、一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。——元代·无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》。
译文：一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。
4、君子坦荡荡，小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》
译文：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
5、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——出自宋·欧阳修《朋党论》
译文：君子和君子是以友谊结为朋友，而小人和小人是以利益结为朋友
4.形容小人的诗词
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：亚 形容小人的经典古诗词篇一：形容小人的经典古诗词原诗：蓼虫避葵堇，习苦不言非。
小人自龌龊，安知旷士怀。鸡鸣洛城里，禁门平旦开。
冠盖纵横至，车骑四方来。素带曳长飚，华缨结远埃。
日中安能止，钟鸣犹未归。夷世不可逢，贤君信爱才。
明虑自天断，不受外嫌猜。一言分圭爵，片善辞草莱。
岂伊白璧赐，将起黄金台。今君有何疾，临路独迟回。
原诗：清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。
初旭红可染，明河澹如扫。泽阔鸟来迟，村饥人语早。
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
因怀京洛间，宦游何戚草。什伍持津梁，澒涌争追讨。
翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。
唯有君子心，显豁知幽抱。原诗：清晨蒙菜把，常荷地主恩。
守者愆实数，略有其名存。苦苣刺如针，马齿叶亦繁。
青青嘉蔬色，埋没在中园。园吏未足怪，世事固堪论。
呜呼战伐久，荆棘暗长原。乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。
小人塞道路，为态何喧喧。又如马齿盛，气拥葵荏昏。
点染不易虞，丝麻杂罗纨。一经器物内，永挂粗刺痕。
志士紫芝，放歌避戎轩。畦丁负笼至，感动百虑端。
原诗：种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
原诗：铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
原诗：君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善。
5.讽刺小人的诗句
1、《泊秦淮》
作者：杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
白话译文：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
2、《结交》
作者：孟郊
铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
白话文释义：铸造镜子还是需要青铜，青铜不会轻易被磨坏。而与人结交需要远离小人，小人难以宽恕他人。
3、《小人吟》
作者：邵雍
小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。
4、《三绝句》
作者：杜甫
前年渝州7a686964616fe58685e5aeb931333431346439杀刺史，今年开州杀刺史。群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。闻道汉水上，妇女多在官军中。
译文：前年渝州刺史被杀，今年开州刺史被杀。盗贼四起比虎狼还凶，更*。遭难者自述二十一家逃难到蜀地，只剩下一人离开骆谷。
说到两个女儿被掠啮臂时生离死别的情景，不禁向天嚎啕大哭。禁军兵马可称骁勇，施暴大略和党项羌、吐谷浑差不多。听说官军在汉水杀了很多人，妇女却多被留在军营。
5、《白鹭》
作者：唐庚
诸君有意除钩党，甲乙推求恐到君。
白话文释义：朝堂上的诸君有意清除钩党，必由甲到乙，再由乙到丙，推来求去，求去推来，总有一天，会落到你们头上的。纵然你们再无辜，也一定安上罪名，插翅难逃的。
6.关于君子和小人的语句
君子动口，小人动手君子怀德，小人怀土君子周而不比，小人比而不周君子言于义，小人言于利君子求诸它，小人求诸人君子成人之美，小人成人之恶君子为何斗不过小人 是因为君子讲道义，小人讲势利；君子爱讲正理，小人总说歪理；君子言行一致，小人阳奉阴违；君子追求和谐，小人存心捣乱；君子严责自己，小人暗算他人；君子总在明处，小人常在暗处；君子不记人过，小人与人交恶；君子唯理是求，小人拉帮结派；君子顾全大局，小人只顾已私；君子顾及脸面，小人不计影响；君子老实做事，小人弄虚；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。
君子适可而止，小人揪住不放。君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。
7.君子 小人 有关的古语
1、君子求诸己，小人求诸人。
意思是具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
出自：春秋孔子《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子求诸己，小人求诸人。’”
译文：孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。
意思是君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
出自：春秋孔子《论语·述而》：“子曰：‘君子坦荡荡，小人长戚戚。’”
译文：孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。”
3、君子喻于义，小人喻于利。
意思是君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。
具体是指君子与小人价值取向不同，君子行事按“义以为质”，做什么不做什么都是“义之与比”后才为之的。而小人只讲究私利，以利来衡量，会为利益舍弃道义，做事只想到有没有利可图。
出自：春秋孔子《论语·里仁》：“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。’”
译文：孔子说：“君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。”
4、君子周而不比，小人比而不周。
意思是君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结党营私。
只有那些胸怀宽广、气度恢宏、严于律己、有道德修养的人，才能宽以待人，与大家和睦相处，团结共事，不结党营私，所以配称君子；而小人就是那些心胸狭隘，自私自利，不能与人和睦相处的人。
出自：春秋孔子《论语·为政第二》：“子曰：‘君子周而不比，小人比而不周。’”
译文：孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”
5、君子和而不同，小人同而不和。
意思是君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
出自：春秋孔子《论语·子路》：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和。’”
译文：孔子说：“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”
8.形容不和小人一般见识的诗词
1、君子和而不同，小人同而不和。——春秋战国：孔子《论语》
译文：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
2、时人错把比严光，我自是无名渔父。——宋代：陆游《鹊桥仙·一竿风月》
译文：当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光，然而，我更愿作一位无名的渔父。
3、燕雀安知鸿鹄之志。——西汉：司马迁《史记·陈涉世家》
译文：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
4、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”——春秋战国：孔子《孔子·里仁篇》
译文：孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”
5、此乐从中来，他人安得知。——唐代：白居易《对酒示行简》
译文：快乐是从心而生，别人怎么可能体会。
谁有关于伪君子或者小人的诗词？
头尖身细白如银,
论秤没有半毫分。
眼睛长在屁股上,
只认衣衫不认人！打油诗
君子坦荡荡小人常戚戚
倚得东风势便狂
小人吟
宋邵雍
小人无节，弃本逐末。
喜思其与，怒思其夺。
小人吟
宋邵雍
小人无耻，重利轻死。
不畏人诛，岂顾物议。
结交
唐孟郊
铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
春帖子词二十首·皇帝合六首
宋欧阳修
阳进升君子，阴消退小人。
圣君南面治，布政法新春。
第一百七十五
宋文天祥
小人困驰骤，后生血气豪。
世事固堪论，我何随汝曹
冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作
宋陆游
汉祸始外戚，唐乱基宦寺。
小人计已私，颇复指他事。
公卿恬骇机，关河入危涕。
草茅岂无人，死抱经世志？
关于讽刺的诗句有哪些
宁做真小人，不做伪君子。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
小人的自白
我们不是君子，
我们是小人。
为了名利，
可以不顾道义，
出卖朋友。
我们不是君子，
我们是小人。
为了权利，
可以不顾亲情，
卖妻卖女。
我们不是君子，
我们是小人。
为了金钱，
可以泯灭良心，
巧取豪夺。
我们不是君子，
我们是小人。
哈哈 、 哈哈。
对着天空，
仰天长笑，
做个小人真快乐。
古代关于小人的诗句
1. 关于讽刺的诗句
关于讽刺的诗句 1. 讽刺人的诗句
头尖身细白如银，
论秤没有半毫分。
眼睛长在屁股上，
只认衣衫不认人！ 打油诗
君子坦荡荡 小人常戚戚
倚得东风势便狂
小人吟
宋 邵雍
小人无节，弃本逐末。
喜思其与，怒思其夺。
小人吟
宋 邵雍
小人无耻，重利轻死。
不畏人诛，岂顾物议。
结交
唐 孟郊
铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
春帖子词二十首·皇帝合六首
宋 欧阳修
阳进升君子，阴消退小人。
圣君南面治，布政法新春。
第一百七十五
宋 文天祥
小人困驰骤，后生血气豪。
世事固堪论，我何随汝曹
冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作
宋 陆游
汉祸始外戚，唐乱基宦寺。
小人计已私，颇复指他事。
公卿恬骇机，关河入危涕。
草茅岂无人，死抱经世志？
酒德
唐 孟郊
酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。
君子法天运
唐 韩愈
君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。
论语绝句一百首
宋 张九成
君子何尝去小人，小人如草去还生。
但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
君子吟
宋 邵雍
君子与义，小人与利。
与义日兴，与利日废。
君子尚德，小人尚力。
尚德树恩，尚力树敌。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威祸随。
君子乐善，小人乐恶。
乐恶恶至，乐善善归。
君子好誉，小人好毁。
好毁人怒，好誉人喜。
君子思兴，小人思坏。
思兴召祥，思坏召怪。
君子好与，小人好求。
好兴多喜，好求多忧。
君子好生，小人好杀。
好生道行，好杀道绝
为满意回答。
2. 关于“讽刺”的诗句有哪些
1、《南乡子·登京口北固亭有怀》
宋代：辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
2、《永遇乐·京口北固亭怀古》
宋代：辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
3、《寒食》
唐代：韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
4、《题临安邸》
宋代：林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《赠花卿》
唐代：杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
3. 带有讽刺的古诗
唐·杜牧《过华清宫绝句》 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。 注释 一名官差骑着驿马，风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团 红尘，把荔枝送到黄帝和贵妃避暑的华清宫。
嗜食荔枝的杨贵妃 尝着鲜美清凉的荔枝，嫣然而笑。可外人谁能想到，那奔驰的驿 马是为了进呈荔枝而来。
驿马匆匆，人们以为是在传送国家大事，又有谁知道那些奔 波只是为了给妃子送荔枝。诗人将这两个镜头巧妙地组合在一起， 揭露黄帝为宠爱妃子而无所不为的荒唐，鞭挞了唐朝统治者骄奢 *逸的生活。
朝天子 咏喇叭 喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。
军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨仕么真共？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。 译文 喇叭锁哪呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。
官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。
能到哪里去分真和？眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！ 简析 我们知道这首小令是诗人目睹了往来于运河之上的宦官的种种恶行后的借题发挥之作，显然是有所寄托。现在的问题是这种寄托是否成功。
喇叭和宦官不同类，但喇叭的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大_却有共同点，于是作品在物与人之间找到共性，作者实际上是比照着宦官的嘴脸咏喇叭的：以吹（虚张声势）为特征，是官方害民的帮凶，到处作威作福，惹得军民共忿，直到吹得天昏地暗、江山动摇。作者在对宦官害民的现实黑暗进行揭露的同时，也向最高统治者发出警告，其批判锋芒是很尖锐的。
所以说这首小令的思想内涵是丰富而深刻的。 通读全篇，我们明显地感觉到它不是为咏物而咏物，对现实社会的深刻洞察，强烈的感彩，分明在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。
作品分明在批判宦官害民，但终于没有点破，结论留待读者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，这就是“不即不离”。 江南春 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。[译文] 千里辽阔的江南莺啼燕语，绿叶映衬红花，处处春意浓，水乡山城，酒店前的小旗迎风轻轻摆动。
啊，昔日南朝建造的一座座寺庙，如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中。 这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。
但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。
杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去寺等处游玩。
在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。
当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。 桂枝香 王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲简析 词人在金陵胜地，登高望远，便兴起了满怀愁绪：日月之迁流， 仕途之坎坷，家国之忧患，人生之苦辛，涌凝笔端，写成了名 篇佳作，历久长新，此等例真是举之不尽，而王安石的这一阕 《桂枝香》，实为个中翘楚。 全词开门见山，写作者南朝古都金陵胜地，于一个深秋的傍晚，临江揽胜，凭高吊古。
他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。“正”、“初”、“肃”三个字逐步将其主旨点醒。
以下两句，借六朝谢家名句“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”之意，点化如同已出。即一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然而出。
然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。细看凝眸处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。
帆樯为广景，酒旗为细景，而词人之意以风物为导引，而以人事为着落。一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。
写景至此，全是白描，下面有所变化。“彩舟”、“星河”两句一联，顿增明丽之色。
然而词拍已到上片歇处，故而笔亦就此敛住，以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。“彩舟云淡”，写日落之江天：“星河鹭起”，状夕夜之洲渚。
下片另换一幅笔墨，感叹六朝皆以荒*而相继亡覆的史实。写的是悲恨荣辱，空贻后人凭吊之资；往事无痕，唯见秋草凄碧，触目惊心而已。
“门外楼头”，用杜牧《台城曲》句加以点染，亦简净有力。 词至结语，更为奇妙，词人写道：时至今日，六朝已远，但其遗曲，往往犹似可闻。
此处用典。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》！”此唐贤小杜于“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”时所吟之名句，词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有有余不尽之情致，而嗟。
4. 关于讽刺的古诗词有哪些
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
——杜牧《泊秦淮》 释义：听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升《题临安邸》释义：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚的繁荣太平景象。
诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的*靡歌舞，什么时候才能罢休？2.锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》 释义：锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
3.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》 释义：寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。
4.凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 释义：谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？5.四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《悯农二首》 释义：虽然各地的土地都被农夫耕种，再无闲置的田地，可仍然有种田的人因为粮食被官府征去而被饿死。
6.秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》 释义：还是秦朝的明月和汉朝的边关，到如今多少战士万里出征不见回还。
7.本是同根生，相煎何太急！——曹植《七步诗》 释义：本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？8.诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。——唐庚《白鹭》 释义：当权者正处心积虑，罗织罪名，株连政敌，无所不用其及。
若按照当局从甲求乙，由乙求丙的方式类推，由屋及乌，恐怕连自己门前的白鹭也难逃厄运吧。9.遍身罗绮者，不是养蚕人。
——张俞《蚕妇》 释义：穿着绫罗绸缎的人，却不是养蚕织锦的人自己.10.官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。——曹邺《官仓鼠》 释义：在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。
无人去整治它们，所以见人而不遁逃。
5. 古代讽刺诗
古代讽刺诗包括： 1、周代无名氏《国风·鄘风·相鼠》（讽刺统治者用虚伪的礼节以欺骗人民） 原文： 相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？ 译文： 看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。
做人如果没威仪，不如早早就死去。 看那老鼠还有齿，做人行为没节制。
做人如果没节制，还等什么不去死？ 看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。
2、周代无名氏《国风·魏风·硕鼠》（讽刺封建统治者的剥削） 原文： 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？ 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 译文： 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。
发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！ 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。
发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！ 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。
那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！ 3、唐代李白《嘲鲁儒》（讽刺腐儒行动迂阔、装腔作势，只会死读经书、不懂治国之策） 原文： 鲁叟谈五经，白发死章句。 问以经济策，茫如坠烟雾。
足著远游履，首戴方山巾。 缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。 君非叔孙通，与我本殊伦。
时事且未达，归耕汶水滨。 译文： 鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句。
问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。 脚下穿着远游的文履，头上戴着方山的头巾。
沿着直道缓缓迈步，还没抬脚，已掀起了尘土。 秦朝丞相李斯，早就不重用褒衣博带的儒生。
你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原本就不是同流。 什么是适合时代的事都不懂，还是回到汶水边去躬耕吧。
4、五代时期花蕊夫人《述国亡诗》（讽刺不战而亡） 原文： 君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？ 十四万人齐解甲，更无一个是男儿！ 译文： 后蜀国的君王城楼上竟然竖起了白旗，我被封锁在了这冷清清的行宫里哪里知道这件事？ 守卫君王的十四万人一起脱下了金闪闪的铠甲，其实这些人中没有一个是守卫国家的男子！ 5、唐代杜牧《泊秦淮》（讽刺追求荒*享乐终至亡国统治者） 原文： 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
译文： 迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。 卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
6、唐代曹邺《官仓鼠》（讽刺大小官吏只管中饱私囊、不问军民疾苦的腐朽本质） 原文： 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？ 译文： 官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。
守卫边疆的将士没有粮食，辛劳的老百姓正在挨饿，是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢？ 7、唐代李绅《悯农二首（其一）》（讽刺封建统治者的剥削） 原文： 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。
译文： 春天播种下一粒，到了秋天就可以收获很多的粮食。 天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
8、三国曹植《七步诗》（讽刺兄弟自相残杀、封建统治集团内部的残酷斗争） 原文： 煮豆持作羹，漉豉以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？ 译文： 煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。 豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。
豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？ 9、北宋曾巩《咏柳》（讽刺得志便猖狂的势利小人） 原文： 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
译文： 杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。 不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜降临、柳叶飘零的时候。
10、唐代罗隐《黄河》（讽刺晚唐混乱黑暗的科举营私现象） 原文： 莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在，何必劳君报太平。
译文： 不要把阿胶向黄河里倾倒，这里上天的意思难以明了。黄河能曲曲弯弯上通，刚从昆仑发源便不再清澈。
高祖平定天下时宣誓好听，严君平占卜张骞乘槎上天。三千年后黄河才澄清一次，你又何必着急报告好消息。
6. 带有讽刺的诗句
1、有一首词曲《醉太平·夺泥燕口》专门讽刺挖苦贪婪之徒、贪得无厌的可憎嘴脸的，诗文如下：夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！《醉太平》是曲牌名。这首词曲被收入明代李开先的《一笑散》中，原题作“讥贪狠小取者”。
其语言生动逼真，平实易懂，用夸张的手法和形象的比喻，尖锐辣泼的讽刺了没脸没皮的贪婪者。2、“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。
这是是明代翰林学士解缙所作。也很辛辣生动。
3 出水的蛤蟆着绿袄，下河的螃蟹披红袍。4 红绿锦衣满身披，能言人语世上知. 劝君莫照猫画虎，学舌效鸣笑谈资.《田家》 年代： 唐 作者： 聂夷中 父耕原上田，子锄山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。 《题临安邸》 年代： 宋 作者： 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。 《咏史》 年代： 唐 作者： 高适 尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。 《官仓鼠》 年代： 唐 作者： 曹邺 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。 《板》 年代： 先秦 作者： 诗经 上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为犹不远。
靡非管管，不实于亶，犹之未远，是用大谏。 天之方难，无然宪宪，天之方蹶，无然泄泄。
辞之辑矣，民之洽矣，辞之怿矣，民之莫矣。 我虽异事，及尔同僚，我即尔谋，听我嚣嚣。
我言维服，勿以为笑，先民有言，询当刍荛。 天之方虐，无然谑谑，老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，尔用忧谑，多将熇熇，不可救药。 天之方懠，无为夸毗，威仪卒迷，善人载尸。
民之方殿屎，则莫我敢葵，丧乱蔑资，曾莫惠我师。 天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。
携无曰益，牖民孔易，民之多辟，自无立辟。 价人维蕃，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。
怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。 敬天之怒，无敢戏豫，敬天之渝，无敢驱驰。
昊天曰明，及尔出王，昊天曰旦，及尔游衍。 《名都篇》 年代： 魏晋 作者： 曹植 名都多妖女，京洛出少年。
宝剑值千金，被服丽且鲜。 斗鸡东郊道，走马长楸间。
驰骋未能半，双兔过我前。 揽弓捷鸣镝，长驱上南山。
左挽因右发，一纵两禽连。 余巧未及展，仰手接飞鸢。
观者咸称善，众工归我妍。 归来宴平乐，美酒斗十千。
脍鲤臇鲐虾，炮鳖炙熊蹯。 鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。
连翩击鞠壤，巧捷惟万端。 白日西南驰，光景不可攀。
云散还城邑，清晨复来还。 《戏为六绝句》 年代： 唐 作者： 杜甫 庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。 杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。 才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。 不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
挖苦尖酸刻薄的诗句
1.推荐几首古人讽刺小人吝啬的诗词
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
出自：先秦·孔子弟子《论语·述而》。
释义：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。
2、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
出自：元代·无名氏《醉太平·讥食小利者》。
释义：从燕子嘴里夺取泥土，从针头上削下铁屑，从佛面上刮下金箔，过细地搜求，从本来没有的东西里找出东西来。
3、一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。
出自：元代·无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》。
释义：一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。
4、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
出自：战国孟子《孟子·尽心上》。
释义：杨朱他主张为自己，牺牲自己一点小利益哪怕有利于天下人，那也不好使。
5、主人之刀利且锋，主母之手轻且松，一片切来如纸同，轻轻装来无二重。忽然窗下起微风，飘飘吹入九霄中，急忙使人觅其踪，已过巫山十二峰。
出自：清代小石道人所撰《嘻谈录》中的一首打油诗。
释义：富贵人家为儿子请了一个教书先生，使其学业日进，而这对夫妻为人甚是吝啬，给先生提供的一日三餐都是一个样：肉片一盘，而且既薄且少。先生作讽刺诗一首嘲之： 刀子锋利，下手轻，肉片切得像纸一样薄，微风轻轻一吹，肉片就飘到外面，寻找它的踪迹时，肉片已经飘过巫山十二峰了。
2.形容小人的诗词原发布者：亚
形容小人的经典古诗词篇一：形容小人的经典古诗词原诗：蓼虫避葵堇，习苦不言非。小人自龌龊，安知旷士怀。鸡鸣洛城里，禁门平旦开。冠盖纵横至，车骑四方来。素带曳长飚，华缨结远埃。日中安能止，钟鸣犹未归。夷世不可逢，贤君信爱才。明虑自天断，不受外嫌猜。一言分圭爵，片善辞草莱。岂伊白璧赐，将起黄金台。今君有何疾，临路独迟回。原诗：清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。初旭红可染，明河澹如扫。泽阔鸟来迟，村饥人语早。露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。因怀京洛间，宦游何戚草。什伍持津梁，澒涌争追讨。翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。唯有君子心，显豁知幽抱。原诗：清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。园吏未足怪，世事固堪论。呜呼战伐久，荆棘暗长原。乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。一经器物内，永挂粗刺痕。志士紫芝，放歌避戎轩。畦丁负笼至，感动百虑端。原诗：种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。原诗：铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。原诗：君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善
3.推荐几首古人讽刺吝啬小人的诗词1、《醉太平·讥贪小利者》——元代佚名
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！
译文：从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。真亏得你老先生能下得去手。
2、《梧叶儿·嘲贪汉》——元代佚名
一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。
译文：一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。
3、《孟子·尽心上》——战国孟轲
杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
译文：杨朱他主张为自己，牺牲自己一点小利益哪怕有利于天下人，那也不好使。
4、《论语·述而》——春秋孔子弟子
君子坦荡荡，小人长戚戚。
译文：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。
5、《嘲馆膳诗》——清代小石道人
主人之刀利且锋，主母之手轻且松，一片切来如纸同，轻轻装来无二重。忽然窗下起微风，飘飘吹入九霄中，急忙使人觅其踪，已过巫山十二峰。
译文：富贵人家为儿子请了一个教书先生，使其学业日进，而这对夫妻为人甚是吝啬，给先生提供的一日三餐都是一个样：肉片一盘，而且既薄且少。先生作讽刺诗一首嘲之： 刀子锋利，下手轻，肉片切得像纸一样薄，微风轻轻一吹，肉片就飘到外面，寻找它的踪迹时，肉片已经飘过巫山十二峰了。
4.讽刺小人的诗词1、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。——北宋卲雁《小人吟》
译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给予别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。
2、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！——元代佚名《醉太平·讥贪小利者》
译文：春天燕子筑巢的时候，是靠着小小的嘴一口一口地衔来泥巴、树枝、羽毛等，一点一点地堆垛起来。其实别说针尖，就是一棵针掉在地上，人们也得摸索半天才能找到。
佛教寺庙里的佛像大多是泥塑或铜雕，表面局部或全身镀金。他总能在别人都不会注意到的地方找到“可揩之油”。
野生的鹌鹑体重仅有100克左右，鹭鸶腿长而细瘦，体重不到0.5公斤，体态小巧轻盈。当我们被蚊子叮咬之后试图消灭它们的时候，会觉得它们太微小而灵活了。
而这个人却不仅能将蚊子抓住，而且还能将它的腹部剖开，用刀将它腹内贮藏的脂肪全都挖出来。亏了有你老先生才下得了这样的辣手！
3、一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。——元代·无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》。
译文：一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。
4、君子坦荡荡，小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》
译文：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
5、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——出自宋·欧阳修《朋党论》
译文：君子和君子是以友谊结为朋友，而小人和小人是以利益结为朋友
5.形容古代将军被小人陷害的诗句.云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋。
日暮灞陵原上猎，李将军是故将军。
《旧将军》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第540卷第159首。 东汉明帝永平三年（公元六0年），下令把光武帝建立中兴大业的三十二位功臣大将画像于云台。在后世的文学词汇中，云台就作为一个论功行赏的地方。这首诗的第一、二句是说云台上议论纷纷，决不定谁是当时扫荡敌人的功臣。第三、四句也用了一个典故：西汉时名将李广告老家居时，有一天，带了一员卫士入山打猎，在农村里朋友家饮酒，不觉夜晚，已到宵禁时间。回到霸陵旗亭，被一个喝醉酒的霸陵尉斥骂，不准通行。卫士便说：“这是前任李将军。”霸陵尉道：“就是现任将军，也不许犯禁夜行，何况你这个前任将军。”这个故事形容人间的势利，以李广那样立大功的人，一到退休林下，失去权势，便为一个小小尉官所瞧不起。李商隐在这首的第三、四句概括了这个故事，联系上面两句，可以知道这首诗是写一个功高的将军，非但不能画像于云台，而且为卑官小吏所轻视。那么，李商隐所同情的“旧将军”是谁呢？冯浩以为是李德裕。因为宣宗大中二年七月，曾命令继承太宗的故事，增画功臣图像于凌烟阁上，想必当时一定有纷纷议论，谁应该算是功臣。李德裕有攘回纥、定泽潞之功，可是非但没有被定为功臣，而且已于上年贬官为潮州司马。当年十一月，又贬为崖州司户参军。李商隐这首诗，作于大中二年，为李德裕鸣不平，情事完全符合，用典也非常贴切，我以为冯浩的笺释是无可否定的。这是一首艺术手法很高明的讽喻诗。
百度注释如下：
①作于大中二年秋。《新唐书·宣宗纪》：“大中二年七月，续图功臣于凌烟阁。”冯浩云，李德裕有攘回纥、定泽潞之大功，无人讼之，且将置之于死地，诗所为深慨也。
②云台：汉代宫中高台。《后汉书·朱景王杜马刘傅坚马列传》：“永平中，显宗追感前世功臣，乃图画二十八将于南宫云台。”
③《史记·李将军列传》载，李广在抗击匈奴的战争中屡建功勋，但未得封侯。后退居蓝田南山，以射猎消遣。一次夜出饮酒回，被喝醉酒的霸陵尉呵斥。广的从骑说：“故李将军。”尉说：“今将军尚不得夜行，何乃‘故’也。”止广宿亭下。故：全诗校：“一作旧。
对小人的讽刺文言文
1. 关于挖苦的诗句
关于挖苦的诗句 1.讽刺人的诗句
头尖身细白如银，
论秤没有半毫分。
眼睛长在屁股上，
只认衣衫不认人！ 打油诗
君子坦荡荡 小人常戚戚
倚得东风势便狂
小人吟
宋 邵雍
小人无节，弃本逐末。
喜思其与，怒思其夺。
小人吟
宋 邵雍
小人无耻，重利轻死。
不畏人诛，岂顾物议。
结交
唐 孟郊
铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
春帖子词二十首·皇帝合六首
宋 欧阳修
阳进升君子，阴消退小人。
圣君南面治，布政法新春。
第一百七十五
宋 文天祥
小人困驰骤，后生血气豪。
世事固堪论，我何随汝曹
冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作
宋 陆游
汉祸始外戚，唐乱基宦寺。
小人计已私，颇复指他事。
公卿恬骇机，关河入危涕。
草茅岂无人，死抱经世志？
酒德
唐 孟郊
酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。
君子法天运
唐 韩愈
君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。
论语绝句一百首
宋 张九成
君子何尝去小人，小人如草去还生。
但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
君子吟
宋 邵雍
君子与义，小人与利。
与义日兴，与利日废。
君子尚德，小人尚力。
尚德树恩，尚力树敌。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威祸随。
君子乐善，小人乐恶。
乐恶恶至，乐善善归。
君子好誉，小人好毁。
好毁人怒，好誉人喜。
君子思兴，小人思坏。
思兴召祥，思坏召怪。
君子好与，小人好求。
好兴多喜，好求多忧。
君子好生，小人好杀。
好生道行，好杀道绝
为满意回答。
2.讽刺人忘恩负义的古诗
白首相知犹按剑，朱门早达笑弹冠 。——王维
出处唐·王维《酌酒与裴迪》：
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
解释你如有个知己朋友，跟他相交一生，两个人头发都白了，但你还是别相信他，他暗地里仍会加害你的。他走到你面前，你还是按著剑柄的好。这两句诗的上一句，叫做『人情翻覆似波澜』。至於『朱门早达笑弹冠』这一句，那是说你的好朋友得意了，青云直上，要是你盼望他来提拔你、帮助你，只不过惹得他一番耻笑罢了。
3.带有讽刺的诗句
1、有一首词曲《醉太平·夺泥燕口》专门讽刺挖苦贪婪之徒、贪得无厌的可憎嘴脸的，诗文如下：夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！《醉太平》是曲牌名。这首词曲被收入明代李开先的《一笑散》中，原题作“讥贪狠小取者”。
其语言生动逼真，平实易懂，用夸张的手法和形象的比喻，尖锐辣泼的讽刺了没脸没皮的贪婪者。2、“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。
这是是明代翰林学士解缙所作。也很辛辣生动。
3 出水的蛤蟆着绿袄，下河的螃蟹披红袍。4 红绿锦衣满身披，能言人语世上知. 劝君莫照猫画虎，学舌效鸣笑谈资.《田家》 年代： 唐 作者： 聂夷中 父耕原上田，子锄山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。 《题临安邸》 年代： 宋 作者： 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。 《咏史》 年代： 唐 作者： 高适 尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。 《官仓鼠》 年代： 唐 作者： 曹邺 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。 《板》 年代： 先秦 作者： 诗经 上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为犹不远。
靡非管管，不实于亶，犹之未远，是用大谏。 天之方难，无然宪宪，天之方蹶，无然泄泄。
辞之辑矣，民之洽矣，辞之怿矣，民之莫矣。 我虽异事，及尔同僚，我即尔谋，听我嚣嚣。
我言维服，勿以为笑，先民有言，询当刍荛。 天之方虐，无然谑谑，老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，尔用忧谑，多将熇熇，不可救药。 天之方懠，无为夸毗，威仪卒迷，善人载尸。
民之方殿屎，则莫我敢葵，丧乱蔑资，曾莫惠我师。 天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。
携无曰益，牖民孔易，民之多辟，自无立辟。 价人维蕃，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。
怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。 敬天之怒，无敢戏豫，敬天之渝，无敢驱驰。
昊天曰明，及尔出王，昊天曰旦，及尔游衍。 《名都篇》 年代： 魏晋 作者： 曹植 名都多妖女，京洛出少年。
宝剑值千金，被服丽且鲜。 斗鸡东郊道，走马长楸间。
驰骋未能半，双兔过我前。 揽弓捷鸣镝，长驱上南山。
左挽因右发，一纵两禽连。 余巧未及展，仰手接飞鸢。
观者咸称善，众工归我妍。 归来宴平乐，美酒斗十千。
脍鲤臇鲐虾，炮鳖炙熊蹯。 鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。
连翩击鞠壤，巧捷惟万端。 白日西南驰，光景不可攀。
云散还城邑，清晨复来还。 《戏为六绝句》 年代： 唐 作者： 杜甫 庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。 杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。 才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。 不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
4.关于损人的诗句
你可以用打油诗啊！我给你几个例子：
远看深圳像天堂，近看深圳像银行；到了深圳像牢房，不如回家放牛羊。
个个都说深圳好，个个都往深圳跑 ；深圳挣钱深圳花，哪有钞票寄回家。
都说这里工资高，害我没钱买牙膏；都说这里伙食好，青菜里面加青草。
都说这里环境好，蟑螂蚂蚁四处跑 ；都说这里领班帅，个个平头像锅盖。
年年打工年年愁，天天加班像只猴；加班加点无报酬，天天挨骂无理由。
碰见老板低着头，发了工资摇摇头；到了月尾就发愁，不知何年才出头
古诗：
前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不思索，吟出二首打油诗。其一云：
一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。
食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！
其二云：
一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。
毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。
莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。
众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。
也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道：
翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。
而今不许为林翰，罚去江南作判通。
乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。
最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗：
生平不见诗人面，一见诗人丈八长。
不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？
此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。
打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：
天下文章数三江，三江文章数故乡。
故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。
此诗一出，其他书生再无话说。
把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”：
（一）
种个南瓜像地球，架在五岳山上头。
把它扔进太平洋，地球又多一个洲。
（二）
一个稻穗长又长，黄河两岸架桥梁。
十辆汽车并排走，火车开来不晃荡。
（三）
一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。
猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。
（四）
稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。
扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。
还有一种特殊的打油诗，整首诗十七字，民间俗称为“三句半”，这里也有一个故事。相传古有一书生，自视甚高，恃才放旷，常自诩自己出口成章，可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。有一次，“三句半”在野外碰到一农家姑娘，诗兴，出口吟道：
夕阳照山庄，走来一姑娘。
金莲只三寸，横量。
那农家姑娘一听，气得花容变色，叫来家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看县官是姓王的，不觉脱口而出：
县官本姓王，一心当皇上。
咔嚓只一声，命丧。
5.有关讽刺的句子
有关讽刺的句子
1、毕竟这也不是一个人爱的社会，你还是收敛一点的好。
2、还请你自重一点得好。
3、你以为大家都相信你？不过是表面上应付一下，我们都明了你的仁意、沐猴而冠、酸文醋。
4、你以为自己是太阳呀，别人都得围着你转。你要知道宇宙之中也就一个地球，可能还让你的气焰烤爆了。
5、你长的很爱国很敬业很有骨气，你从来都不会在背后说别人坏话，不会陷害别人，你是全世界最不龌龊的人，你品德高尚，你从不会倒打别人一耙，你诚实善良美丽多姿。原谅我刚才说了违心的话啊。
讲述小人的古诗
1. 讽刺小人的诗词
1、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。——北宋卲雁《小人吟》
译文：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给予别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。
2、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！——元代佚名《醉太平·讥贪小利者》
译文：春天燕子筑巢的时候，是靠着小小的嘴一口一口地衔来泥巴、树枝、羽毛等，一点一点地堆垛起来。其实别说针尖，就是一棵针掉在地上，人们也得摸索半天才能找到。
佛教寺庙里的佛像大多是泥塑或铜雕，表面局部或全身镀金。他总能在别人都不会注意到的地方找到“可揩之油”。
野生的鹌鹑体重仅有100克左右，鹭鸶腿长而细瘦，体重不到0.5公斤，体态小巧轻盈。当我们被蚊子叮咬之后试图消灭它们的时候，会觉得它们太微小而灵活了。
而这个人却不仅能将蚊子抓住，而且还能将它的腹部剖开，用刀将它腹内贮藏的脂肪全都挖出来。亏了有你老先生才下得了这样的辣手！
3、一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。——元代·无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》。
译文：一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。
4、君子坦荡荡，小人长戚戚。——春秋孔子《论语·述而》
译文：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
5、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——出自宋·欧阳修《朋党论》
译文：君子和君子是以友谊结为朋友，而小人和小人是以利益结为朋友
2. 推荐几首古人讽刺小人吝啬的诗词1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
出自：先秦·孔子弟子《论语·述而》。 释义：636f7079e799bee5baa631333431353261君子心胸开阔，神定气安。
小人则是斤斤计较，患得患失。 2、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
出自：元代·无名氏《醉太平·讥食小利者》。 释义：从燕子嘴里夺取泥土，从针头上削下铁屑，从佛面上刮下金箔，过细地搜求，从本来没有的东西里找出东西来。
3、一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。
无明夜攒金银，都做充饥画饼。 出自：元代·无名氏《梧叶儿·嘲贪汉》。
释义：一粒米用针穿着吃，一文钱剪成几块来花，一言一行无不昧着良心。对待自己的儿女就像衔泥筑巢的燕子，辛辛苦苦，对待钱财则如同嗜血的苍蝇，丝毫也不放过。
没日没夜地积攒着钱财，到头来还是画饼充饥一场空。 4、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
出自：战国孟子《孟子·尽心上》。 释义：杨朱他主张为自己，牺牲自己一点小利益哪怕有利于天下人，那也不好使。
5、主人之刀利且锋，主母之手轻且松，一片切来如纸同，轻轻装来无二重。忽然窗下起微风，飘飘吹入九霄中，急忙使人觅其踪，已过巫山十二峰。
出自：清代小石道人所撰《嘻谈录》中的一首打油诗。 释义：富贵人家为儿子请了一个教书先生，使其学业日进，而这对夫妻为人甚是吝啬，给先生提供的一日三餐都是一个样：肉片一盘，而且既薄且少。
先生作讽刺诗一首嘲之： 刀子锋利，下手轻，肉片切得像纸一样薄，微风轻轻一吹，肉片就飘到外面，寻找它的踪迹时，肉片已经飘过巫山十二峰了。
3. 求讽刺小人的诗句 内容：没有真凭实据就盲目跟风,在人背后指指点点头尖身细白如银，
论秤没有半毫分。
眼睛长在 *** 上，
只认衣衫不认人！ 打油诗
君子坦荡荡 小人常戚戚
倚得东风势便狂
小人吟
宋 邵雍
小人无节，弃本逐末。
喜思其与，怒思其夺。
小人吟
宋 邵雍
小人 *** ，重利轻死。
不畏人诛，岂顾物议。
结交
唐 孟郊
铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
春帖子词二十首·皇帝合六首
宋 欧阳修
阳进升君子，阴消退小人。
圣君南面治，布政法新春。
第一百七十五
宋 文天祥
小人困驰骤，后生血气豪。
世事固堪论，我何随汝曹
冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作
宋 陆游
汉祸始外戚，唐乱基宦寺。
小人计已私，颇复指他事。
公卿恬骇机，关河入危涕。
草茅岂无人，死抱经世志？
酒德
唐 孟郊
酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。
君子法天运
唐 韩愈
君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。
论语绝句一百首
宋 张九成
君子何尝去小人，小人如草去还生。
但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
君子吟
宋 邵雍
君子与义，小人与利。
与义日兴，与利日废。
君子尚德，小人尚力。
尚德树恩，尚力树敌。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威祸随。
君子乐善，小人乐恶。
乐恶恶至，乐善善归。
君子好誉，小人好毁。
好毁人怒，好誉人喜。
君子思兴，小人思坏。
思兴召祥，思坏召怪。
君子好与，小人好求。
好兴多喜，好求多忧。
君子好生，小人好杀。
好生道行，好杀道绝
4. 推荐几首古人讽刺小人吝啬的诗词李开先《一笑散》记载，元人无名氏有一首极尽讽刺之能事的小令，名为《正宫·醉太平》： 夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。 元代无名氏的《嘲贪汉》，讽刺一个吝啬鬼： 一粒米针穿着吃，一文钱剪截着用。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼！ 清代小石道人所撰《嘻谈录》一书有这样一则故事： 有一个富贵人家，好不容易才为儿子请了一个教书先生。这位教书先生学识广博，对富人家的儿子悉心教诲，使其学业日进。然而这对夫妻为人甚是吝啬，给先生提供的一日三餐都是一个样：肉片一盘，而且既薄且少。先生碍于面子，不便直说，乃作讽刺诗一首嘲之： 主人之刀利且锋，主母之手轻且松；一片切来如纸同，轻轻装来无二重。 忽然窗下起微风，飘飘吹入九霄中。急忙使人觅其踪，已过巫山十二峰。
哪知东家夫妻虽然读懂先生诗中的不满和讥笑之意，却并不放在心上，更不肯为先生改善伙食，每日的食物依旧是薄肉片一盘。先生无奈，就又作诗一首嘲讽之： 薄薄批来浅浅铺，厨头娘子费工夫。等闲不敢开窗看，恐被风吹过太湖。
5. 用文言文讲忘恩负义的小人的故事中山狼传原文及翻译 段意讲解原文 赵简子（春秋时晋国大夫）大猎于中山，虞人（掌管山泽的官吏）导前，鹰犬罗后，捷禽鸷（读音zhì，凶猛）兽，应弦而倒者不可胜数。
有狼当道，人立而啼。简子唾手登车，援乌号之弓，（传说中黄帝的弓。
黄帝乘龙升天时，堕下一弓，百姓抱弓而号哭，因此后人名此弓为‘乌号’。出自《史记》）挟肃慎之矢（我国东北方的少数民族，造的箭非常有名，用一进贡），一发饮羽，狼失声而逋（读音bū，逃跑）。
简子怒，驱车逐之。惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。
翻译 赵简子在中山声势浩大地打猎，看山的官吏们在前面引路，老鹰和猎狗排在后面，敏捷的鸟凶猛的兽，应声（弦的声音）而死的不可胜数。有只狼在道上，象人一样站在那号叫。
简子吐口唾沫到手上跳上车子，拿起宝弓，搭上利箭，一箭射到羽毛都陷入肉中，狼号叫着逃跑。简子恼怒，驱赶着车子追赶它。
扬起的尘埃遮天蔽日，马蹄之声如同鸣雷，十步之外，看不清人马。 原文 时墨者东郭先生将北适中山以干仕。
策蹇（读音jiǎn，跛、瘸）驴，囊图书，夙（早晨）行失道，望尘惊悸。狼奄（读音yǎn，突然）至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉？昔毛宝放龟而得渡（传说晋时预州刺史毛宝曾将一只小白龟放入江中，后毛为石勒所败，跳入江中，得白龟相助而活命。
见《续搜神记》），隋侯救蛇而获珠（传说隋侯曾治愈一条受伤的大蛇，后蛇于江中衔一大珠为报答。见《淮南子》），龟蛇固弗灵于狼也，今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎？异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龟蛇之诚！” 翻译 当时墨家学者东郭先生要来北方的中山谋官。
赶着跛脚驴，袋子装着图书，清早赶路迷了道，望见扬起的尘埃非常害怕。狼突然来到，伸着脑袋看着他说：“先生一定有志于救天下之物的吧？从前毛宝放生小白龟而在兵败落江时得白龟相助得以渡江活命，隋侯救了条蛇而得到宝珠，龟蛇本来就没有狼有灵性，今天这情景，何不让我赶紧待在袋子里得以苟延残喘呢？将来什么时候（我）如果能出人头地，先生的恩德，是把死救活让骨头长肉啊，（我）怎么会不努力效仿龟蛇的诚心（相报）啊！” 原文 先生曰：“私汝狼以犯世卿、忤权贵，祸且不测，敢望报乎？然墨之道，兼爱为本，吾终当有以活汝。
脱（即使）有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊橐（读音tuó，袋子）徐徐焉实狼其中。
前虞（担心）跋（踩、踏）胡（这里指下巴），后恐疐（读音zhì，压）尾，三纳之而未克（成功）。徘徊容与（本意是闲暇自在，此处指慢条斯理），追者益近。
狼请曰：“事急矣！先生果将揖（作揖、行礼）逊（谦逊、礼让）救焚（火灾）溺（溺水）而鸣鸾（车的鸾铃）避寇盗耶？惟先生速图！”乃跼蹐（读音jú、jí，曲缩）四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖（读音huó，蛾蛹）屈，蛇盘龟息，以听命先生。先生如其指，纳狼于囊，遂括（拴紧）囊口，肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。
翻译 先生说：“私藏你冒犯世袭公卿、忤逆权贵，祸将不测，那敢指望什么报答啊？然而墨家的宗旨，博爱为本，我一定要救你活命的。即使有祸，本来也不打算回避的。”
便（从袋子里）拿出图书，空出袋子慢慢地将狼装入其中。前面怕踩着了它的下巴，后面怕压着了它的尾巴，再三装它都没成功。
慢条斯理，追赶的人更加近了。狼请求道：“事急啊！先生当真要（这么）斯文有礼地救火救溺水之人、摇响车铃躲避盗贼的吗？还是请先生赶紧动手啊！”便蜷缩起四肢，拿绳子（给先生）绑起袋子，低下头弯到尾巴，弓起背埋起下巴，像刺猬一样蜷缩像蛾蛹一样曲身，蛇一样盘曲龟一样屏息，听凭先生（处置）。
先生按照它的指示，装狼在袋子中，便栓紧袋口，扛上驴背，退避到路旁，等候赵简子的人过去。 原文 已而简子至，求狼弗得，盛怒，拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕！”先生伏质（体）就地，匍匐以进，跽（读音jì，长跪）而言曰：“鄙人不慧，将有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也？然尝闻之：‘大道以多歧而亡羊。
’夫羊，一童子可制之，如是其驯也，尚以多歧而亡；狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限？乃区区（仅仅）循大道以求之，不几于守株缘木乎？况田猎，虞人之所事也，君请问诸皮冠（虞人所戴的帽子，代指虞人）。行道之人何罪哉？且鄙人虽愚，独不知夫狼乎？性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当跬（读音kuǐ，一举足曰跬，两举足曰步）左足以效微劳，又肯讳之而不言哉！”简子默然，回车就道。
先生亦驱驴兼程而进。 翻译 不久简子到，寻找狼没找到，非常生气，拔剑斩车辕的顶端给先生看，骂道：“敢隐瞒狼的方向的人，有如这车辕！”先生将身体趴到了地上，匍匐着前进，一直跪着说：“鄙人不是很聪明，（但）有志于对这世界有所贡献，奔走远方，自己迷失了道路，又怎么能发现狼的踪迹来指示给你的鹰犬呢？然而我曾经听说：‘大道因为岔道多而丢失羊。
’羊，一个孩童就可以制（伏）它，像羊这么驯服，还因为岔道多而丢失；狼不。
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
夺泥燕口，削铁针头，
鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
小人惟所遇，寒暑不可期。
口是心非伪君子，事君必定不忠诚。
等等
