1.四字成语查询带逆字
2.形容不合理的成语
3.什么什么什么罪成语
4.逆的成语 或短语
5.描写罪行的词语
6.逆什么而什么四字成语
文字狱概述
1、名词，专指一类迫害文人，以排除异见的。 2、动词，指利用特权对异己进行构陷。 3、形容词，形容统治者对被统治者实行的无情专制。 《汉语大词典》定义为“旧时谓统治者为迫害知识份子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪”，《中国大百科全书》则定义为“明清时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。”
[编辑本段]北宋和以前的文字狱
《汉书》上说，司马迁的外孙杨恽因《报孙会宗书》令“宣帝见而恶之”而以大逆不道的罪名判处杨恽腰斩。魏末嵇康因写作的《与山巨源绝交书》令司马师“闻而恶之”而被斩于东市。 在中国南北朝时期的北魏太平真君十一年（公元450年）六月，北魏大臣崔浩因主持编纂的国史直书揭露了北魏统治者拓跋氏祖先的羞耻屈辱的历史，被北魏世祖下令族诛，同时株连被杀的还有崔浩姻亲范阳卢氏、太原郭氏和河东柳氏等北方大族，史称“国史之狱”． 北宋大诗人，大词人苏轼就曾因为所作的诗中，被指“包藏祸心，诽谤谩骂”，得罪当权者，被捕入狱将近五个月，罪名是包藏祸心、谤讪时政。主要的根据是《山村五绝》、《八月十五日看潮》、《和陈述古冬日牡丹》等几首诗。史称“乌台诗案”。
[编辑本段]明朝时的文字狱
明太祖朱元璋参加国元末农民起义，十分讨厌“贼”“寇”等字眼，又因为他当过和尚，所以对“光”“秃”“僧”这些字都非常讨厌。有一次，杭州府学教授徐一夔在书上用“光天之下”“天生圣人”“为世作则”等语赞美朱元璋。朱元璋却牵强附会，硬认为“光”是指光头，“生”就是”僧“，是在骂他当过和尚，“则”与贼近音，意在骂他是贼，竟下令把徐一夔杀了。
[编辑本段]金朝时的文字狱
翰林学士张钧是金国有史可查的第一个文字狱受害者，因为一场天灾为金熙宗起草“深自贬损”的诏书，被萧肄诬陷而被劈开嘴巴剁成肉酱。《金史·熙宗本纪》：‘四月壬申夜，大风雨，雷电震坏寝殿鸱尾，有火入上寝，烧帏幔，帝趋别殿避之。丁丑，有龙斗于利州榆林河水上。大风坏民居、官舍，瓦木人畜皆飘扬十数里，死伤者数百人。五月戊子，以四月壬申、丁丑天变，肆赦。命翰林学士张钧草诏，参知政事萧肄擿其语以为诽谤，上怒，杀（张）钧。’《金史·佞幸列传》：‘萧肄，本奚人，有宠于熙宗，复谄事悼后，累官参知政事。皇统九年四月壬申夜，大风雨，雷电震坏寝殿鸱尾，有火自外入，烧内寝帏幔。帝徙别殿避之，欲下诏罪己。翰林学士张钧视草。（张）钧意欲奉答天戒，当深自贬损，其文有曰：“惟德弗类，上干天威”及“顾兹寡昧眇予小子”等语。肄译奏曰：“弗类是大无道，寡者孤独无亲，昧则于人事弗晓，眇则目无所见，小子婴孩之称，此汉人托文字以詈主上也。”帝大怒，命卫士拽（张）钧下殿，榜之数百，不死。以手剑剺其口而醢之。赐肄通天犀带。’
[编辑本段]元朝时的文字狱
公元1323年，身为高僧的前宋恭帝怀念宋朝，写了以下的诗句： 寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。 触怒元廷，赐死。
[编辑本段]清顺治时的文字狱
满清时期的文字狱是空前绝后的，而且随着统治的稳固而加深，越是统治稳定的时期，文字狱就越是登峰造极，至乾隆时期，以是无以附加的强化，中国的传统文化，也因此而扭曲变形，变成了不折不扣的“奴才”文化！ 清朝人“言论自由之”的第一次恶化，起于顺治四年——广东和尚函可身携一本纪录抗清志士悲壮事迹的史稿《变记》，被南京城门的清兵查获，在严刑折磨一年后，定谳流放沈阳。次年，又有毛重倬等坊刻制艺序案，毛重倬为坊刻 制艺所写的序文不书“顺治”年号，被大学士刚林认为是“目无本朝”，有关“正统”的“不赦之条”。由此规定：“自今闱中墨牍必经词臣造订，礼臣校阅，方许刊行，其余房社杂稿概行禁止”，从此诞生了中国言论检查 官，开始了中国的言论出版审查专制，中国人的“言论自由之”由此大倒退。 清人“言论自由之”的第二次恶化，是顺治十八年（1661）至康熙二年（1663）的庄廷龙明史案。浙江湖州富户庄 廷龙双目皆盲，受到“左丘失明，厥有《国语》”的鼓励，出钱购买明末人朱国祯一部未完成的《明史》，然后延揽名 士，增润删节，补写崇祯朝和南明史实，窃改为己作，定名《明史辑略》。因所续诸传多有冒犯清朝开国事，被落职知 县吴知荣在敲诈未遂后举报京城，从顺治十八年查至康熙二年，历时二年，重辟70余人，凌迟18人，已故庄廷龙， 也被“戳其尸”。这一次恶化的重要标志在于，“文字狱”可以“株连极广”，不仅九族须灭，所有撰稿者、作序者、校对者、抄写刻字 者以及购书者，“一个也不能少”，“皆不免于难”。中国“文化恐怖主义”的言论钳制至此上了一个新台阶。清人“言论自由之”的第三次恶化，起于雍正三年十二月的汪景祺以《西征随笔》问斩枭示案。汪景祺之所以成为 雍正朝第一个以文字之故被杀的文人，是因雍正“恨屋及乌”所株连的——雍正在铲除功臣年羹尧后，发现党附年羹尧 的“入幕之宾”汪景祺曾称颂年羹尧为“宇宙之第一伟人”，雍正恨得咬牙切齿，但却深知，仅仅以汪景祺党附年羹尧 ，高歌年羹尧，罪不致死，于是就借在年寓中查抄出汪景祺所写的《读书堂西征随笔》大做文章，栽赃诬陷其书中有“ 皇帝挥毫不值钱”之诗句，有“功臣不可为”和“历代年号论”等“诽谤先帝”的“悖谬狂乱，至于此极”之大罪，令 “着将汪景祺立斩枭示，其妻子发遗黑龙江给与穷披甲人为奴，其期服之亲兄弟亲侄俱革职，发遗宁古塔，其五服以内 之族人现任及候选候补者，俱著查出，一一革职”。汪景祺案不仅仅创造了株连政敌的“帮闲文人”之先例，而且立下了可将“文字狱”案犯枭示十年的创举——汪景祺立 斩后，其头骨在北京菜市口枭示（悬挂）了十年！这一残酷“文字狱”使许多士子“避席畏闻文字狱，著书只为稻梁谋 ”，纷纷立下了“不当烈士”的犬儒座右铭，中国文化人的气节从此每下愈况。
[编辑本段]清康熙时的文字狱
跟之后的雍正、乾隆两朝相比，康熙朝的文字狱还不算非常严重，但是也杀戮了大批文人。
1.明史案
从庄廷鑨明史案说起，却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤，告病回到老家浙江乌程，编了一本《皇明史概》并刊行，未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后，浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户，他是个盲人，受“左丘失明，厥有国语”的鼓舞，也想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事，于是出钱从朱国祯后人处买了史稿，并延揽江南一带有志于纂修明史的才子，补写崇祯朝和南明史事。在叙及南明史事时，仍尊奉明朝年号，不承认清朝的正统，还提到了明末建州女真的事，如直写努尔哈赤的名字，写明将李成梁杀死努尔哈赤的父祖，斥骂降清的尚可喜、耿仲明为 “尚贼”、 “耿贼”，写清军入关用了 “夷寇”等等，这些都是清廷极为忌讳的。这部《明史辑略》刊刻后，起初并无事，只因几年后几个无耻小人，想去敲诈庄家，才惹出事来。当时主事者庄廷鑨已死去多年，庄父仗着有钱买通官府将敲诈者一一顶回。不想一个叫吴之荣的小官一怒之下告到了北京。鳌拜等人对此大感兴趣，颁旨严究。于是与庄氏《明史》有关连的人大祸临头。康熙二年(1663年)五月二十六日，在山水秀丽的杭州城，清军将《明史》案一干“人犯”七十余人(为《明史》写序的、校对的，甚至卖书的、买书的、刻字印刷的以及当地官吏)，在弼教坊同时或凌迟、或杖毙、或绞死，一时血溅人间天堂。“主犯”庄廷鑨照大逆律剖棺戮尸，另有数百人受牵连发配充军。 明史案开了以“逆书”索赂的恶劣先河。一些恶棍效法吴之荣，去挑别人书文中的纰漏，牵强附会，指为“逆书”，漫天敲诈。如孙奇逢所编的《甲申大难录》被人控告是纪念亡明，孙奇逢因此被押进京入狱，经人营救方才出狱。后来竟发展到歹徒们索性自制逆书，想敲诈谁就把谁的名字列上。这要数沈天甫、夏麟奇、吕中等人胆最大、心最黑。他们刻印一本诗集，托为陈济生所编，书中作者为大江南北名士巨室七百余名。康熙六年(1667年)沈天甫到内阁中书吴元莱家索银两千两被拒，遂将此书检举报官，经刑部审理大白真相，沈天甫四人被斩于西市。
2.黄培诗案
康熙五年(1666年)，山东发生了黄培诗案。黄培是山东即墨人，明末官至锦衣卫都指挥使，明亡后，隐居在家。曾经接济过于七农民起义军，所作诗如“一自蕉符纷海上，更无日月照山东”、“杀尽楼兰未肯归，还将铁骑人金徽”、“平沙一望无烟火，惟见哀鸿自北飞”反映出黄培反清的民族思想，他还和一帮同道结为大社。告黄培的人是他家世奴家仆黄宽之孙黄元衡。黄元衡本姓姜，在他考中进士、当上翰林后，为了归宗还姓，解除与黄家的主仆名分，就向官府控告黄家私下刻印并收藏有“悖逆”的诗文书籍等。因此黄培等十四人被捕入狱，被处斩。姜元衡还嫌不够，又伙同恶人上了一道《南北通逆》的禀文，指控顾炎武等“故明废臣”和对清廷怀有二心之人，南北之间的通信，不是密谋造反，就是诽谤朝廷。在这份居心叵测的禀文中，姜元衡点了约三百人的名字，企图制造一件大案。此案果然被弄到奉旨办理的地步，山东总督、巡抚也亲自过问。顾炎武为此被囚禁了近七个月，经朱彝尊等人四处营救才出狱。
3.《南山集》案
后来翰林院编修戴名世对清廷随意篡改明朝历史甚感愤慨，他通过访问明朝遗老和参考文字资料写了一本记录明末历史的《南山集》。康熙五十年(1711年)，书印出十年后被人告发，因为书中用南明年号并涉及多尔衮不轨之事，康熙帝十分震怒，下旨将戴名世凌迟处死，戴氏家族凡男子十六岁以上者立斩，女子及十五岁以下男子，发给满清功臣家作奴仆。同乡方孝标曾提供参考资料《黔贵记事》，也和戴名世同样治罪；戴氏同族人有职衔者，一律革去；给《南山集》作序的汪灏、方苞、王源等处斩刑；给《南山集》捐款刊印出版的方正玉、尤云鹗等人及其妻、子，发宁古塔充军。由《南山集》受到牵连的有三百多人，后来康熙帝故作慈悲，改戴名世凌迟为斩刑，本来应处斩刑之人如戴家、方家都流放黑龙江，方孝标已死，但仍被发棺戮尸。 康熙五十三年(1714年)，民间有说唱艺人徐转，用说唱的方法写历史。这本是一代创举，但是康熙帝认为他亵渎历史，就将徐转问斩了。
[编辑本段]清雍正时的文字狱
1.年羹尧案
雍正朝的文字狱始自年羹尧案。年羹尧是汉军镶黄旗人，进士出身而有用兵之才，在川藏一带平叛屡建功勋，康熙末年授定西将军、兼理川陕总督，一意依附当时还是雍亲王的胤禛。胤禛继位后，年羹尧备受宠信，累授川陕总督、太保、抚远大将军，爵封一等公。年羹尧又因妹妹是雍正的妃子，开始居功自傲，胤禛早就想杀一儆百，只是苦于没有借口。雍正三年(1724年)二月，出现“日月合璧，五星联珠”的天文奇观，臣僚上表称贺，胤禛特别注意年羹尧的奏表，并找到了“毛病”，一是字体潦草，二是将成语 “朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”，此语意为终日勤慎，就是写倒了意思也不变。雍正可不管这些，认为年羹尧居功藐上，心怀不轨，那些对年羹尧有怨怼的人见皇上带了头，便群起而攻之，于是年羹尧被劾成九十二条大罪。胤禛令年羹尧自裁，亲族、同党或斩首或流放或贬谪，凡是与他有一丝牵连的人统统受到处罚。 年羹尧死后七天，汪景祺斩首示众，即汪景祺西征随笔案。汪景祺，浙江杭州人，雍正初年，他的朋友胡期恒任陕西布政使，是其上司年羹尧的心腹。汪景祺前往探访，乘机投书干谒年羹尧，做了年羹尧的临时幕客。汪景祺这次西游著有《读书堂西征随笔》二卷，献年羹尧收藏。年羹尧得罪抄家，《西征随笔》被缴进宫中。雍正读后咬牙切齿地在首页题字云：“悖谬狂乱，至于此极！惜见此之晚，留以待他日，弗使此种得漏网也。”大约是随笔提及“狡兔死，走狗烹”，本是提醒年羹尧。胤禛因此愤恨，但是又要表现自己孝道，处罪谕旨只称汪景祺“作诗讥讪圣祖仁皇帝，大逆不道”。于是汪景祺被定处斩，枭首示众，其头骨在北京菜市口枭示了十年。妻子儿女发配黑龙江给披甲人(满洲军士)为奴；兄弟叔侄辈流放宁古塔；疏远亲族凡在官的都革职，交原籍地方官管束。由于牵累的人多，汪景祺侨居的平湖县城甚至传出“屠城”的谣言，居民惊惶逃窜。 与年羹尧有牵连的还有钱名世名教罪人案。钱名世字亮工，江苏武进人，与年羹尧是乡试同年，大概因此而有交谊。雍正二年(1724年)，权势赫赫的年羹尧进京觐见，钱名世赠诗谀颂，有“分陕旌旗周召伯，从天鼓角汉将军”、“钟鼎名勒山河誓，番藏宜刊第二碑”等诗句。年羹尧受诛，钱名世当然在劫难闻逃。雍正给他加的罪名是“曲尽谄媚，颂扬奸恶”。但没有杀他，只是把他革职逐回原籍，却又御书“名教罪人”四字，命钱名世原籍地方官制成匾额，挂在钱家中堂上。奇耻大辱的“名教罪人”四字不但使钱名世无脸做人，而且使他的子子孙孙都抬不起头。胤禛还命常州知府、武进知县每月初一、十五去钱家查看匾额悬挂情形，如未悬挂则呈报巡抚奏明治罪。这还不够，当钱名世离京时，雍正又命京官自大学士、九卿以下都作讽刺诗为钱名世“赠行”，结果共有三百八十五人奉诏作诗。雍正一一过目后，交付钱名世辑成专集，题为《名教罪人诗》，刊印后颁发全国学校，让天下士子知晓。讽刺诗作得够味的给予表扬，不够味的给予处分。正詹事陈万策诗中有句：“名世已同名世罪，亮工不异亮工奸”(指南山集案的戴名世，而年羹尧也字亮工)，措意尖刻，造句新巧，得到雍正夸奖。而翰林侍读吴孝登则因诗句“谬妄”，被发配宁古塔给披甲人为奴。作诗的人当中，有叫查嗣庭的，他批判钱名世“百年遗臭辱簪缨”；有叫谢济世的，他批判钱名世“自古奸谀终败露”；但是不久，他们就跟着遭殃，亡国奴做猪做狗，仍不免挨噬。 隆科多是不得不提的人物，他是康熙帝孝懿皇后的弟弟，一等公佟国维之子，康熙末年官至步军统领、理藩院尚书，雍正初年袭爵一等公，授吏部尚书，加太保。隆科多和年羹尧一样，是雍正的重臣，没有他二人，很难登位，尤其是隆科多，直接参与了弑君改诏篡位。雍正的江山坐稳了，就要除掉知道秘密的人，年羹尧已除，隆科多也必须死去。雍正五年(1727年)十月，隆科多因私藏玉牒(皇室宗谱)罪付审，诸王大臣合议劾隆科多犯有四十一条大罪，得旨永远圈禁，家产追补赃银，其二子也受处分。次年，隆科多死于禁所。 而与隆科多案有关的查嗣庭案结束于隆科多治罪前数月。查嗣庭字润木，号横浦，浙江海宁人，康熙四十五年(1706年)进士，选入翰林，经隆科多保奏授内阁大学士大夫，后又经左都御史蔡王廷保奏授礼部左侍郎。该文字狱详见清初六家卷查慎行传，雍正五年(1727年)五月，案件结束，查嗣庭戮尸、枭首，亲族或斩或流放，牵连的江西官员统统革职。不仅如此，由于汪景祺、查嗣庭都是浙江人，雍正进而迁怒于浙江士人。查嗣庭下狱的次月，即雍正四年(1726年)十月，清廷特设浙江观风整俗使，专职监视士人，整顿士风(接着东南各省相继设立观风整俗使)。十一月又下诏停止浙江士人乡试、会试。吏部侍郎沈近思上疏拥护，说汪、查等人使“越水增羞，吴山蒙耻”，条陈整顿风俗、约束士子的十条建议，雍正批转浙江巡抚和观风整俗使议行。雍正六年(1728年)八月，经浙江总督李卫请求，雍正才解除停止乡会试的诏令，两年后撤消观风整俗使。
2.谢济世案、陆生楠案
其后又有谢济世案、陆生楠案，两案都胎育于李绂、田文镜互参。田文镜是监生出身，从州县小吏历练而上，雍正二年(1724年)擢受河南巡抚。他政令严苛，嫌科甲出身的官员办事懦缓，接连劾罢三四员州县官，其中有信旭知州黄振国，系左都御史蔡王廷所荐。 雍正四年(1726年)，新授直隶总督的李绂上任取道河南，田文镜循例迎送。科甲出身的李绂忍不住指责田文镜，说他不该有意蹂躏读书人。于是田文镜上密疏参劾李绂因与黄振国等人科举同年，所以有意袒护，言下之意是说李绂等人私结朋党。不久，李绂入京觐见，陈述田文镜贪虐及黄振国等人冤抑情状。雍正稍加调查，就怀疑李绂等科甲出身的人在搞朋党。 同年冬，浙江道监察御史谢济世上疏参劾田文镜十罪。雍正把奏疏退还，而谢济世坚持要上疏。雍正一怒之下把谢济世革职逮捕，大学士、九卿、科道会审拟斩。由于谢济世所劾与李绂所劾内容完全一致，都为黄振国鸣冤，黄振国是蔡王廷所荐，蔡王廷与李绂关系亲密，雍正于是认定这几个人在搞朋党，将谢济世减死发配新疆阿尔泰；蔡王廷降为奉天府尹；李绂降为工部侍郎(不久革职)。陆生楠，举人出身，以军功迁授吴县知县。引见时雍正见他应对滞讷，“举动乖张”，便把他扣下来留京学习办事，后改除工部主事。再引见时，雍正见他傲慢不恭，所呈奏折又写有“五经四书中如‘惠迪吉’、‘从逆凶’，何以异于佛老”等句，觉得是讽刺自己。雍正进而想到他是广西人，与谢济世是同乡，而李绂原先做过广西巡抚，“平日必有与李绂、谢济世结为党援之处”。于是命把陆生楠革职，也发配阿尔泰。 陆生楠在阿尔泰著有《通鉴论》十七篇，竟成陆生楠通鉴论案的祸源。雍正七年(1729年)五月，驻守阿尔泰的振武将军、顺承郡王锡保疏劾陆生楠《通鉴论》十七篇，文中“抗愤不平之语甚多，其论封建之利，言辞更属狂悖，显系排议时政”，《通鉴论》随本缴进。雍正雍正得奏，于七月初三日谕内阁，对《通鉴论》中的“狂悖”议论逐条加以批驳。批驳完，雍正“提议”将“罪大恶极，情无可逭”的陆生楠就地正法，命九卿、翰詹、科道定拟陆生楠应治之罪。从官当然遵旨惟谨，这年年底，陆生楠在阿尔泰军中处。 锡保在疏劾陆生楠的同时，对谢济世也参了一本，说谢济世所著《古本大学注》毁谤程朱，书随本缴上，即谢济世注大学案。雍正读过后颂谕内阁，认为谢济世不仅毁谤程朱，而且对时政“恣意谤讪”，尤切齿于《注》中所去：“拒谏饰非必至拂人之性，骄泰甚矣”一句，咄咄逼问道：“试问谢济世：数年以来伊为国家敷陈者何事？为朕躬进谏者何言？朕所拒者何谏？所饰者何非？除处分谢济世党同伐异、诬陷良臣之外，尚能指出一二事否乎？”然后命朝臣议谢济世应治之罪。众臣拟谢济世与陆生楠一同处死，雍正心血来潮，玩的就是心跳，密谕锡保在杀陆生楠时把谢济世一同绑赴刑场，最后却宣布谢济世免死，不知当时两人是何感受。
3.曾静、吕留良案
雍正六年(1728年)九月二十六日傍午，陕西西安的一条大街上，川陕总督岳钟琪正乘轿回署，突然有人拦轿投书。这就是曾静、吕留良之狱，详见江东义士卷吕留良传。案结处置，吕留良、吕葆中父子开棺戮尸，枭首示众；吕毅中斩立决；吕留良诸孙发遣宁古塔给披甲人为奴；家产悉数没收。吕留良学生严鸿逵开棺戮尸，枭首示众，其孙发遣宁古塔给披甲人为奴；学生沈在宽斩立决；黄补庵(已死)嫡属照议治罪；刊印、收藏吕留良著作的车鼎丰等四人判斩监候，另二人同妻子流放三千里外，还有十数人受杖责。而曾静供词及忏悔录，集成《大义觉迷录》一书，刊后颁发全国所有学校，命教官督促士子认真观览晓悉，玩忽者治罪。又命刑部侍郎杭奕禄带领曾静到江浙一带等地宣讲，命兵部尚书史贻直带领张熙到陕西各地宣讲。可笑的是老子定案、儿子翻案，雍正曾声明“朕之子孙将来亦不得以其诋毁朕躬而追究诛戮”，然而雍正十三年(1735年)十月，乾隆帝继位，尚未改元就公开翻案，命将曾静、张熙解到京师，于十二月把二人凌迟处死，并列《大义觉迷录》为。而汉奸岳钟琪也没有好下场，他后来因进讨准噶尔失利，被大学士鄂尔泰所劾，下狱判斩监候，到乾隆初年才获释。(准确的来说,曾静、吕留良案涉及到谋叛未遂,不符合“明清时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。”的定义,并非典型的文字狱案件.)
4.屈大均案
《大义觉迷录》在广东巡讲时，广东巡抚傅泰从张熙供称钦仰广东“屈温山先生”，想起本省著名学者屈大均号翁山，猜想“温山”是“翁山”之讹。于是追查屈大均所著《翁山文外》、《翁山诗外》诸书，果然发现其中“多有悖逆之词，隐藏抑郁不平之气”。这样，又一宗思想“悖逆”案被揭发。屈大均已死三十多年，其子屈明洪(任惠来县教谕)自动到广州投案，缴出父亲的诗文著作和雕板。案情上报，刑部拟屈大均戮尸枭首；因屈明洪自首，故免死，仅将屈明洪及其二子遣戍福建，屈大均诗文禁毁。这就是屈大均案，详见岭南三大家卷屈大均传。
5.裘琏戏笔之祸
然后又有裘琏戏笔之祸。裘琏是浙江慈溪人，少时曾戏作《拟张良招四皓书》，内有“欲定太子，莫若翼太子；欲翼太子，莫若贤太子”、“先生一出而太子可安，天下可定”等语句，当时颇为传诵。康熙末年，七十岁的裘琏中进士，后来致仕归乡。雍正七年(1729年)，八十五岁的裘琏突然被捕，原来有人告发他那篇代张良写的招贤信是替废太子胤礽出谋划策。次年六月，裘琏卒于京师狱中。少年戏笔，老年得祸，真所谓“人生识字忧患始”。
6.“清风不识字”案
翰林院庶吉士徐骏，是康熙朝刑部尚书徐乾学的儿子，也是顾炎武的甥孙。雍正八年(1730年)，徐骏在奏章里，把“陛下”的“陛”字错写成“狴”字，雍正见了，马上把徐骏革职。后来再派人一查，在徐骏的诗集里找出了如下诗句“清风不识字，何事乱翻书”、“明月有情还顾我，清风无意不留人”，于是雍正认为这是存心诽谤，照大不敬律斩立决。 雍正十一年(1733年)下诏征举士人，想学康熙重开博学鸿词科，谁知响应廖廖，只得作罢。人才凋零，文治废弛，一至于此，文字狱的消极影响于此可峥。
7.“维民所止”案
雍正年间，查慎行的弟弟查嗣庭去江西做考试官，他出了一道作文题 “维民所止”，源出《诗经·商倾·玄鸟》。大意是说，国家广阔土地，都是百姓所栖息、居住的，有爱民之意。这个题目完全合乎儒家的规范，没有什么问题。但是，当时盛行文字狱，雍正听说后，觉得“ 维止”两字是“雍正”两字去了头，这岂不是要杀自己的头吗？ 这一下不得了，雍正下令将查嗣庭全家逮捕严办。查嗣庭受到残酷折磨，含冤死于狱中，这还不算，连尸身都不得安宁，受到戮尸之辱。嗣庭的儿子也惨死狱中，族人遭到流放，浙江全省士人六年不准参加举人与进士的考试。查慎行也受到牵连，奉旨带领全家进京投狱。他在途中写下这样的句子：“如此冰霜如此路，七旬以外两同年。”后来得以放归故乡，不久即谢世。当年的考生排名靠前的也遭到了迫害 关于査嗣庭科考案，《清稗类抄 狱讼类》 云：“或曰：查所出题为“维民所止”。忌者谓“维止”二字，意在去雍正之首也。上闻，世宗以其怨望毁谤，谓为大不敬。”此说常为史家所征引。据法式善《清秘述闻》载，当年江西乡试三题为“君子不以言举人”一节、“日省月试一句”、“山径之溪间”一节，并无“维民所止”题。査嗣庭曾著“维止录”，其中记事有于雍正不利者，如首页云：“康熙六十年某月日，天大雷电以风，予适乞在寓，忽闻上大行，皇四子已即位，奇哉。”《维止录》是査嗣庭获罪的原因，疑后人因此附会为试题。
[编辑本段]清乾隆时的文字狱
到了所谓的“圣主”、“十全老人”乾隆帝时，文字狱则达到顶峰，共发生一百三十余案。其中四十七案的案犯被处以，这意味着生者凌迟、死者戮尸、男性亲族十五岁以上者连坐立斩。而由牵强附会、望文生义、捕风捉影造出的文字狱，如脱缰野马不可控制。甚至一些疯子胡乱涂抹也被定为“逆案”，凌迟处死，荒唐到极点。 乾隆帝刚即位时，还惺惺地笼络人心，首先下令刑部将悬挂在菜市口枭示的汪景祺头骨取下“制竿掩埋”，接着又降旨赦免了被发配的汪景祺及查嗣庭的亲属。为避免再发生以文字罪人的冤狱，乾隆帝暂时听从山东道御史曹一士“请宽妖言禁诬告折”，批准刑部的建议：今后凡告发旁人诗文书札等悖逆讥刺的，如审无实迹，一律照诬告反坐；如果承审的法官率行比附成狱的，以“故入人罪”论。虽然此时文人早被康熙、雍正两朝抽去脊梁，但仍然高兴万分，纷纷上表称颂乾隆“上下无隐情”、“为政以宽缓”，并大施感情代理权编造民谣：“乾隆宝，增寿考；乾隆钱，万万年。”以对比雍正时的歌谣“雍正钱，穷半年”。 然而乐极生悲，乾隆十六年(1751年)，文字狱又死灰复燃，起于“伪孙嘉淦奏稿”案。孙嘉淦历任左都御史、吏部和刑部尚书及直隶总督、湖广总督等中央、地方要职，以敢于直言极谏著称，声望很高。乾隆十五年(1750年)前后，民间出现了一个托是孙嘉淦写的奏稿，稿中的内容“五不解，十大过”，直指乾隆帝，并把当时的朝中大臣几乎全部进行揭露斥责。全国十八省皆争相传抄伪稿，次年六月，伪稿流传到云南时被当局发现，由此顺藤摸瓜，辗转根究，在全国追查伪稿作者。
四字成语查询带逆字
1、一手遮天 [ yī shǒu zhē tiān ]?
一只手把天遮住。 形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
2、九天揽月 [ jiǔ tiān lǎn yuè ]
到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
3、手眼通天 [ shǒu yǎn tōng tiān ]
比喻善于钻营，手腕不寻常。
4、决胜千里 [ jué shèng qiān lǐ ]
坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
5、中流砥柱 [ zhōng liú dǐ zhù ]
就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
形容不合理的成语
1. 带逆字的成语
带逆字的成语：以意逆志 、莫逆于心、逆取顺守、逆理违天、大逆不道。
1、以意逆志 [ yǐ yì nì zhì ]出自：《孟子·万章上》：e5a48de588b662616964757a686964616f31333433626536“以意逆志，是为得之。”解释：用自己的想法去揣度别人的心思。
语法：偏正式；作谓语、定语；含贬义2、莫逆于心 [ mò nì yú xīn ]出自：先秦·庄周《庄子·大宗师》：“莫逆于心，遂相与为友。”解释：心中没有抵触。
指情感一致，心意相投，然后相交未好友。语法：偏正式；作谓语；指情感一致，心意相投3、逆取顺守 [ nì qǔ shùn shǒu ]出自：《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之。”
解释：逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
用法：作谓语、宾语；指人篡权4、逆理违天 [ nì lǐ wéi tiān ] 出自：汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》：诚逆天违理而不见时也解释：逆：违反；悖：违背。违背天道常理不在这个时候。
用法：作谓语、宾语、定语；指违背常规5、大逆不道 [ dà nì bù dào ] 出自：《史记·高祖本纪》：“天下所不容，大逆无道。解释：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。
天下无法无法容纳，破坏秩序的人，旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。用法：联合式；作谓语、宾语、定语。
2. 有逆的四字成语有逆的四字成语 ：
莫逆之交、
倒行逆施、
逆来顺受、
大逆不道、
忠言逆耳、
莫逆于心、
逆道乱常、
去逆效顺、
讨逆除暴、
莫逆之友、
诛凶殄逆、
苦口逆耳、
逆风撑船、
弃逆归顺、
逆天犯顺、
乱臣逆子、
逆耳忠言、
逆指犯颜、
逆天大罪、
诛凶讨逆、
逆取顺守、
目逆而送、
逆坂走丸、
莫逆之契、
3. 带有逆字的成语逆水行舟、逆流而上、莫逆之交、逆来顺受、忠言逆耳一、逆水行舟解释：逆着水流的方向行船。
比喻不努力就要后退。出自：鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”
语法：偏正式；作谓语、宾语；常与“不进则退”连用二、逆流而上意思：是即逆水前进。比喻迎着困难而上。
逆即倒的意思，出自：《诗经·秦风·蒹葭》：“溯洄从之。”译文：“逆流而上从的。”
三、莫逆之交解释：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
出自：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”译文：“四人相视大笑，心心相印，于是两人成为了朋友。”
语法：偏正式；作宾语；含褒义四、逆来顺受解释：指对恶劣的环境或无礼的待遇取顺从和忍受的e69da5e6ba90e799bee5baa631333431366336态度。出自：明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。”
译文：“如果你是一个略略知道手纸，看到主人来光顾，了方便逆来顺受。”语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义五、忠言逆耳解释：逆耳：不顺耳。
正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。出自：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”
《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”译文：“良药苦口，而智慧的鼓励而喝的，知道他进入而已自己病了；忠言逆耳，而第二主听的，知道他可以获得成功的。”
语法：主谓式；作谓语、宾语、分句；常与“良药苦口”连用。
4. 第一个字是逆的成语二字
逆差
逆产
逆耳
逆反
逆风
逆光
逆价
逆境
逆料
逆流
逆旅
逆水
逆向
逆行
逆序
逆转
逆子
三字
逆定理
逆运算
四字
逆臣贼子
逆耳之言
逆来顺受
逆理违天
逆水行舟
逆天暴物
逆天背理
逆天违理
逆天悖理
希望对你有帮助！
什么什么什么罪成语
1、荒谬绝伦：发音huāng miù jué lún 解释为没有比这更荒唐更不合情理的了。
2、荒诞不经：发音huāng dàn bù jīng 解释意思是少有的，典籍中也没有的（事）形容不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。
3、荒诞无稽：发音huāng dàn wú jī解释形容十分荒唐，不可凭信。
4、赏同罚异：发音shǎng tóng fá yì解释为奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。
5、逆天违理：发音nì tiān wéi lǐ解释指违背天道常理。出处汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》：“身灭祀绝，为天下笑，天以吴众不能成功者何？诚逆天违理而不见时也。”
扩展资料
1、荒诞不经和“荒诞无稽”、“荒谬绝伦”；意义相近。不同在于：荒诞不经偏重于不合情理；“荒诞无稽”偏重于无法考查；“荒谬绝伦”表示更荒唐；语义比前两者更重。
2、《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”
3、《韩非子·八经》：“故赏贤罚暴，举善之至者也：赏暴罚贤，举恶之至者也：是谓赏同罚异。”
参考资料
荒谬绝伦--百度百科
荒诞不经--百度百科
赏同罚异--百度百科
逆的成语 或短语
什么什么什么罪成语 ：
罚不当罪、
负荆请罪、
滔天大罪、
欲加之罪，何患无辞、
兴师问罪、
非战之罪、
无形之罪、
吊民伐罪、
言者无罪﹐闻者足戒、
欺君之罪、
是古之罪、
赏劳罚罪、
匹夫无罪，怀璧其罪、
捶楚求罪、
逆天大罪、
计功量罪、
欲谁归罪、
匹夫无罪、
怀璧为罪、
言者无罪，闻者足戒、
弥天之罪、
故出人罪、
奉辞伐罪、
罪上加罪、
泥首谢罪、
不测之罪
描写罪行的词语
莫逆之交、
倒行逆施、
逆来顺受、
大逆不道、
顺我者昌，逆我者亡、
忠言逆耳、
诛凶殄逆、
顺天者昌，逆天者亡、
逆道乱常、
莫逆于心、
去逆效顺、
苦口逆耳、
讨逆除暴、
顺之者昌，逆之者亡、
莫逆之友、
相视而笑，莫逆于心、
十恶五逆、
逆理违天、
逆取顺守、
逆风撑船、
顺德者昌，逆德者亡、
弃逆归顺、
逆天大罪、
莫逆之契
顺天者存，逆天者亡、
逆耳忠言、
逆指犯颜、
江海不逆小流、
悖逆不轨、
逆坂走丸、
目逆而送、
逆天犯顺、
诛凶讨逆、
谋逆不轨、
以意逆志、
顺道者昌，逆德者亡、
乱臣逆子、
横发逆起、
去顺效逆、
批逆龙鳞、
诛暴讨逆、
逆子贰臣、
相视莫逆、
难以逆料、
逆耳利行、
志枭逆虏、
顺之者兴，逆之者亡、
批其逆鳞
忤逆不孝、
逆水行舟、
顺我者生，逆我者死、
逆天暴物
逆什么而什么四字成语
1.形容人罪恶的成语
不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
恶贯祸盈：贯：钱串；祸：为害。指罪恶累累像钱串已满，末日来临。
恶贯久盈：贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日。
恶贯满盈：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
恶积祸盈：罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
恶稔贯盈：稔：成熟；贯：钱串；盈：满。罪行积聚成熟。就像钱串已满。形容罪恶累累。无以复加。
恶稔祸盈：稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。
恶稔罪盈：稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。
恶盈衅满：衅：罪过。形容罪恶累累。
攻守同盟：原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。
祸稔恶积：犹言祸盈恶稔。指长期作恶犯罪，罪恶深重。
祸稔恶盈：犹言罪恶累累。稔，喻积久。同“祸盈恶稔”。
祸因恶积：遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。
苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
弥天大罪：弥天：满天。形容极大的罪恶。
弥天之罪：弥天：满天。形容极大的罪恶。
迷天大罪：形容极大的罪恶。
逆天大罪：逆：违背。形容极大的罪恶。
千刀万剐：剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。
迁善远罪：向善而远离罪恶。
情天孽海：孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。
稔恶盈贯：指所积罪恶之多，达于极点。
神怒人弃：指罪恶极大，以至天神震怒，被百姓抛弃。
十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。
死有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处也抵偿不了他的罪恶。
死有余诛：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处也抵偿不了他的罪恶。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处也抵偿不了他的罪恶。
滔天大罪：滔天：漫天。比喻罪恶极大。
滔天之罪：形容罪恶极大。
2.形容“罪恶”的词语有哪些弥天大罪滔天罪行十恶不赦恶贯满盈罪恶滔天罪大恶极罪恶贯盈罪逆深重罪责难逃罪恶昭著1 弥天大罪 mí tiān dà zuì 弥天：满天。
形容极大的罪恶。 日本侵略者在中国犯下了弥天大罪。
2 滔天罪行 tāo tiān zuì xíng 滔天：漫天。弥天的大罪。
比喻罪恶极大。 帝国主义在中国犯下的滔天罪行实在是罄竹难书。
3 十恶不赦 shí è bù shè 指罪恶极大，不可饶恕。 个十恶不赦的犯被判处，真是罪有应得！ 4 恶贯满盈 è guàn mǎn yíng 贯：穿钱的绳子；盈：满。
罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。 今天上午那个恶贯满盈的罪犯终于落网。
5 罪恶滔天 zuì è tāo tiān 滔天：漫天，弥天。 形容罪恶极大。
公众普遍支持对那些罪恶滔天的罪犯执行。 6 罪大恶极 zuì dà è jí 罪恶大到了极点。
应是对罪大恶极的犯罪分子的一项选择。 7 罪恶贯盈 zuì è guàn yíng 犹言恶贯满盈。
此人本是妖种，已入邪教，将来罪恶贯盈，自有人去收拾他。 8 罪逆深重 zuì nì shēn zhòng 指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
同“罪孽深重”。 我所做的事情的确罪逆深重，只要还活着，就必须竭尽我的所能，去做一点儿什么。
9 罪责难逃 zuì zé nán táo 指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。 诸多确凿的事实证明，王五贪污巨款罪责难逃。
10 罪恶昭著 zuì è zhāo zhù 昭著：明显。罪恶十分明显，人所共知。
一个人，哪怕罪恶昭著，也该由法律来惩罚。
3.描写人凶狠的词语关于凶狠的成语及解释如下： 豹头环眼：形容人的面目威严凶狠。
暴厉恣睢：暴：残暴；恣睢：横行霸道，任意妄为。形容残暴凶狠，恣意横行。
残暴不仁：凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。残酷无情：残：凶狠。
残暴、冷酷，毫无人情。鸱视狼顾：如鸱鸟举首而视，如狼反顾。
形容人的凶狠贪戾。眈眈虎视：眈眈：注视的样子。
像老虎那样凶狠地盯着。耽耽虎视：眈眈：注视的样子。
象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。
刁天厥地：形容非常凶狠，剽悍。毒手尊拳：毒手：凶狠的殴打。
泛指无情的打击。恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
狗行狼心：比喻行为凶狠，心肠毒辣。狠愎自用：愎：执拗，倔强。
凶狠倔强，独断专行。横赋暴敛：横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。
强横残暴地征收苛捐杂税。形容统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。
横眉瞪目：形容怒目相视，态度凶狠的样子。同“横眉努目”。
横眉瞪眼：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
横眉立目：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
横眉立眼：犹言横眉努目。
关于凶狠的成语及解释如下： 豹头环眼：形容人的面目威严凶狠。暴厉恣睢：暴：残暴；恣睢：横行霸道，任意妄为。
形容残暴凶狠，恣意横行。残暴不仁：凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
残酷无情：残：凶狠。残暴、冷酷，毫无人情。
鸱视狼顾：如鸱鸟举首而视，如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
眈眈虎视：眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。
耽耽虎视：眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。
形容心怀不善，伺机攫取。刁天厥地：形容非常凶狠，剽悍。
毒手尊拳：毒手：凶狠的殴打。泛指无情的打击。
恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。狗行狼心：比喻行为凶狠，心肠毒辣。
狠愎自用：愎：执拗，倔强。凶狠倔强，独断专行。
横赋暴敛：横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。
形容统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。横眉瞪目：形容怒目相视，态度凶狠的样子。
同“横眉努目”。横眉瞪眼：犹言横眉努目。
形容怒目相视，态度凶狠的样子。横眉立目：犹言横眉努目。
形容怒目相视，态度凶狠的样子。横眉立眼：犹言横眉努目。
形容怒目相视，态度凶狠的样子。横眉努目：耸眉瞪眼。
形容怒目相视，态度凶狠的样子。横眉怒视：犹言横眉努目。
形容怒目相视，态度凶狠的样子。横眉竖目：指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。
横眉竖眼：指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。虎饱鸱咽：像老虎一样凶残饱食，像鹞鹰一样贪婪地吞咽猎物。
形容贪官污吏凶狠贪婪。虎冠之吏：指凶狠残暴的官吏，虽穿衣戴帽却凶残如虎。
虎视眈眈：眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。
形容心怀不善，伺机攫取。虎视耽耽：象老虎那样凶狠地盯着。
虎子狼孙：虎和狼的子孙后代。比喻凶狠残暴之人。
昏庸无道：糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。狼顾虎视：如狼虎视物。
形容威严而凶狠。狼顾鸢视：如狼鹰视物。
形容凶狠而贪婪。狼戾不仁：狼戾：贪婪、凶狠；不仁：暴虐不人道。
形容凶狠残暴，没有人性。狼猛蜂毒：比喻人凶狠毒辣。
狼心狗行：心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙 *** 。
立眉竖眼：指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。驴心狗肺：比喻人心凶狠恶毒。
面目狰狞：狰狞：面目凶恶。形容面目凶狠可怕。
亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。磨牙凿齿：咬牙切齿。
形容凶狠的样子。虐老兽心：虐老：虐待老人。
喻残暴凶狠而无仁义，有如野兽。裒凶鞠顽：裒：刨除；凶：凶狠的人；鞠：阻塞；顽：贪婪的人。
除掉凶狠，制止贪婪。人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。
形容为人凶残卑鄙。如狼似虎：象狼和虎一样凶狠。
比喻非常凶暴残忍。丧天害理：做事凶狠残忍，全无道德。
杀气腾腾：杀气：凶恶的气势；腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要的凶狠气势。
不眨眼：时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。
吮血劘牙：吮：吸吮；劘：削，切。形容凶狠残暴地肆虐。
笑面虎：比喻外表善良，心地凶狠的人。笑面老虎：比喻外表善良，心地凶狠的人。
心狠手毒：犹言心狠手辣。心肠凶狠，手段毒辣。
心狠手辣：心肠凶狠，手段毒辣。心辣手狠：心肠凶狠，手段毒辣。
同“心狠手辣”。凶残成性：凶恶残暴成了本性。
形容极其凶狠残暴。鹰鼻鹞眼：鹞：一种形体像鹰而比鹰小的凶猛的鸟，背灰褐色，以小鸟、小鸡为食。
形容奸诈凶狠的相貌。鹰瞵鹗视：鹰、鹗：两种猛禽；瞵：眼光闪闪地看。
形容用凶狠的目光盯视着。鹰瞵虎视：像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。
形容心怀。
4.描写恶劣的成语有哪些卑鄙龌龊：龌龊：肮脏。形容品质恶劣，居心不正，言行肮脏。
卑鄙 *** ：形容品质恶劣，不顾羞耻。
卑陋龌龊：龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
善贬恶：：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
地棘天荆：指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
毒泷恶雾：恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。
恶迹昭着：昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
1. 有逆的四字成语
有逆的四字成语 ：
莫逆之交、
倒行逆施、
逆来顺受、
大逆不道、
忠言逆耳、
莫逆于心、
逆道乱常、
去逆效顺、
讨逆除暴、
莫逆之友、
诛凶殄逆、
苦口逆耳、
逆风撑船、
弃逆归顺、
逆天犯顺、
乱臣逆子、
逆耳忠言、
逆指犯颜、
逆天大罪、
诛凶讨逆、
逆取顺守、
目逆而送、
逆坂走丸、
莫逆之契、
2. 逆字的成语有哪些大逆不道 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
倒行逆施 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
江海不逆小流 江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。
苦口逆耳 苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。
莫逆之交 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
逆耳之言 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
逆来顺受 指对恶劣的环境或无礼的待遇取顺从和忍受的态度。
逆取顺守 逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
逆水行舟 逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
3. 带逆字的成语带逆字的成语：以意逆志 、莫逆于心、逆取顺守、逆理违天、大逆不道。
1、以意逆志 [ yǐ yì nì zhì ]出自：《孟子·万章上》：e5a48de588b662616964757a686964616f31333433626536“以意逆志，是为得之。”解释：用自己的想法去揣度别人的心思。
语法：偏正式；作谓语、定语；含贬义2、莫逆于心 [ mò nì yú xīn ]出自：先秦·庄周《庄子·大宗师》：“莫逆于心，遂相与为友。”解释：心中没有抵触。
指情感一致，心意相投，然后相交未好友。语法：偏正式；作谓语；指情感一致，心意相投3、逆取顺守 [ nì qǔ shùn shǒu ]出自：《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之。”
解释：逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
用法：作谓语、宾语；指人篡权4、逆理违天 [ nì lǐ wéi tiān ] 出自：汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》：诚逆天违理而不见时也解释：逆：违反；悖：违背。违背天道常理不在这个时候。
用法：作谓语、宾语、定语；指违背常规5、大逆不道 [ dà nì bù dào ] 出自：《史记·高祖本纪》：“天下所不容，大逆无道。解释：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。
天下无法无法容纳，破坏秩序的人，旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。用法：联合式；作谓语、宾语、定语。
4. 带而字的4字成语哀而不伤 而情不专 安枕而卧 百足之虫，死而不僵 半途而废 倍道而进 备而不用 背道而驰 比肩而立 避而不谈 并日而食 博而不精 博而寡要 不辞而别 不得而知 不得已而为之 不恶而严 不寒而栗 不欢而散 不教而杀 不教而诛 不胫而走 不可同日而语 不劳而获 不谋而合 不期而然 不期而遇 不期然而然 不言而信 不言而喻 不一而足 不翼而飞 不约而同 侧目而视 侧足而立 冁然而笑 倡而不和 趁虚而入 称薪而爨 秤薪而爨 乘隙而入 乘兴而来，败兴而归 乘虚而入 冲口而出 重足而立，侧目而视 础润而雨 传檄而定 垂拱而治 垂手而得 从天而降 从天而下 从一而终 存而不论 大而化之 大而无当 待价而沽 待时而动 淡而不厌 淡而无味 旦旦而伐 道而不径 得而复失 等而上之 等而下之 抵掌而谈 抵足而眠 鼎足而三 斗而铸锥 笃而论之 夺门而出 而立之年 反其道而行之 泛泛而谈 犯而不校 放之四海而皆准 废然而返 废书而叹 焚林而猎 焚林而田，竭泽而渔 奋袂而起 蜂拥而来 伏而咶天 拂袖而归 拂袖而去 敢怒而不敢言 高枕而卧 恭而有礼 公而忘私 拱手而降 股战而栗 顾左右而言他 过而能改 过屠门而大嚼 罕譬而喻 涸泽而渔，焚林而猎 何乐而不为 合而为一 和而不唱 和而不同 和衣而卧 赫然而怒 华而不实 画地而趋 惠而不费 霍然而愈 赍志而没 鸡鸣而起 及锋而试 及瓜而代 极而言之 计日而待 戛然而止 兼而有之 简能而任 见几而作 见机而行 见机而作 见可而进 接踵而来 接踵而至 揭竿而起 结绳而治 竭泽而渔 尽欢而散 尽力而为 敬而远之 久而久之 鞠躬尽瘁，死而后已 具体而微 谲而不正 崛地而起 绝裾而去 侃侃而谈 渴而掘井 可望而不可即 可想而知 口惠而实不至 叩马而谏 款款而谈 困而不学 困而学之 来而不往非礼也 劳而无功 老而不死 乐而不* 乐而忘返 联袂而至 联翩而至 量才而为 量力而行 列鼎而食 临事而惧 落荒而逃 满载而归 扪虱而谈 秘而不宣 面墙而立 苗而不秀 明察秋毫之末，而不见舆薪 鸣鼓而攻之 鸣琴而治 磨而不磷，涅而不缁 沐猴而冠 涅而不缁 怒目而视 拍案而起 贫而乐道 平心而论 破门而出 谦尊而光 牵一发而动全身 强而后可 翘足而待 锲而不舍 倾巢而出 倾耳而听 轻而易举 穷而后工 取而代之 群而不党 群起而攻之 人而无信，不知其可 得而诛之 如此而已 如丘而止 三过其门而不入 三命而俯 三十而立 三思而后行 三思而行 铩羽而归 善刀而藏 善贾而沽 神而明之，存乎其人 生而知之 识二五而不知十 什袭而藏 食而不化 食言而肥 视而不见 拭目而待 适可而止 疏而不漏 数米而炊 树欲静而风不止 述而不作 顺风而呼 顺时而动 死而后已 死而无悔 似是而非 随遇而安 随踵而至 泰极而否 堂而皇之 天网恢恢，疏而不漏 听而不闻 听其言而观其行 挺而走险 挺身而出 铤而走险 同盘而食 同日而语 投袂而起 投传而去 脱口而出 脱颖而出 莞尔而笑 王顾左右而言他 望尘而拜 望而却步 望而生畏 望风而逃 娓娓而谈 温润而泽 闻风而动 闻风而起 闻风而逃 无根而固 无胫而行 无为而治 无翼而飞 席地而坐 席卷而逃 显而易见 相辅而行 相视而笑，莫逆于心 向若而叹 向天而唾 向隅而泣 相机而动 心有余而力不足 信而好古 信而有征 秀而不实 悬而未决 悬悬而望 学而不厌 学而时习之 学而优则仕 谑而不虐 言而无信 言而有信 言之无文，行而不远 掩鼻而过 扬长而去 要而言之 一蹴而就 一而再，再而三 一概而论 一哄而散 一挥而成 一挥而就 一扫而空 一身而二任 一拥而上 易地而处 易子而食 因人而异 引而不发 引领而望 蝇附骥尾而致千里 迎刃而解 应运而生 勇而无谋 油然而生 有过之而无不及 鱼贯而行 鱼贯而入 鱼烂而亡 欲得而甘心 源源而来 月晕而风 韫椟而藏 择肥而噬 择善而从 择主而事 知难而进 知难而退 知其不可而为之 直道而行 执而不化 置之死地而后快 置之死地而后生 周而不比 周而复始 自崖而反 总而言之 坐而论道。
5. 带有逆字的成语带有逆字的成语 ：
莫逆之交、
倒行逆施、
逆来顺受、
大逆不道、
顺我者昌，逆我者亡、
忠言逆耳、
顺天者昌，逆天者亡、
莫逆于心、
逆道乱常、
去逆效顺、
讨逆除暴、
顺之者昌，逆之者亡、
莫逆之友、
诛凶殄逆、
苦口逆耳、
逆风撑船、
江海不逆小流、
弃逆归顺、
相视而笑，莫逆于心、
逆天犯顺、
乱臣逆子、
逆耳忠言、
顺道者昌，逆德者亡、
逆指犯颜、
逆天大罪
6. 有带逆字的成语以意逆志 忠言逆耳 大逆无道 横行逆施
目逆而送 逆阪走丸 逆坂走丸 逆臣贼子
逆耳利行 逆风恶浪 逆施倒行 逆天暴物
逆天犯顺 逆天违理 逆天违众 逆行倒施
逆子贼臣 批逆龙鳞 弃逆归顺 十恶五逆
逆道乱常 莫逆于心 大逆不道 倒行逆施
苦口逆耳 逆来顺受 莫逆之交 逆耳之言
逆水行舟 逆取顺守 违天逆理 危言逆耳
相视莫逆 贼臣逆子 重逆无道 诛暴讨逆
逆耳良言 罪逆深重 江海不逆小流 相视而笑，莫逆于心
顺道者昌，逆德者亡 顺德者昌，逆德者亡 顺天者昌，逆天者亡 顺天者存，逆天者亡
顺我者生，逆我者死 顺之者昌，逆之者亡 顺之者兴，逆之者亡 顺我者昌，逆我者亡
7. 最后两个字是逆施的四字成语倒行逆施
成语解释：倒、逆：反常；行、施：做事。违反常规；违背情理的行为，一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。
成语出处：西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”
横行逆施
成语解释：谓做事违反常道，行为不轨。
成语出处：述之《怎样才能解决江浙目前的危急问题》：“我们知道北伐军为了援救江浙的民众起见，为了铲除帝国主义的工具起见，绝对不能容忍这班强盗军阀在江浙横行逆施。”
