关于取长补短的成语典故的今日更新不仅仅是技术上的更新，更是人们生活方式的改变。今天，我将和大家探讨关于关于取长补短的成语典故的今日更新，让我们一起探讨它对我们生活的影响。
1.扬长避短和取长补短的意思
2.取长补短的成语小故事三四十字
3.有关取长补短的成语都有哪些？
4.取长补短相得益彰的成语故事？
5.成语取长补短的出处是
6.取长补短成语
扬长避短和取长补短的意思
扬长避短的意思是：发扬长处，避开短处。取长补短的意思是：吸取别人的长处，弥补自己的短处。取长补短成语故事：
滕文公，战国时滕国的贤君，滕定公之子，本谥名为滕元公。他与孟子是同时代人。滕文公为世子的时候，有一次出使楚国。他路经宋国，会见了孟子。孟子同他讲了善良是人的本性的道理。
滕文公从楚国回来的时候，又在宋国拜访了孟子。孟子说：您怀疑我的话吗？天下的真理只有这么一个。他曾对齐景公说：他是个男子汉，我也是个男子汉，我为什么要怕他呢？孔子最得意的弟子颜渊曾经说过：舜是什么样的人，我也是什么样的人，有作为的人都可以像他那样。
公明仪曾说：‘文王是我的老师，周公也是应该信赖的。’现在有滕国，假若把土地截长补短，每边之长也将近五十里，只要实行仁政，仍然可以把它治理成为一个很好的国家。孟子说这些话是在鼓励滕文公要有实施仁政的勇气。
孟子认为：古往今来，不论是圣贤还是普通人，本性都是善良的；圣贤能做到的，普通人经过努力也能做得到；滕国虽然国小，但土地折算起来也有方圆五十里，只要实施仁政，照样可以治理成一个好的国家。
滕文公做国君后，根据孟子的意见，在国内推行仁政，实行礼制，兴办学校，改革赋税制度。不久，滕文公名声大震，远近都称文公为“贤君”，自愿来滕定居者络绎不绝。数年后，滕国人丁兴旺，国富、民强、君贤，善国之名远扬。
成语寓意
一个人的价值主要还是体现在他长处的发挥上。充分利用自己的长处，同时避免短板的负面作用是必须要做的。对于一个人的不足、缺点、短处，不能视而不见，要勇敢地去面对它、解决它。
无论个人的短板在何处，以辩证的眼光去对待问题，以积极的态度去处理问题总是没错的。每个人的身上都有闪光的地方，但是闪光点是不同的，也许你擅长的，别人不及你，但是同样的，别人的优点也是自己所欠缺的。只有互相学习，才能取长补短。
每个人都有自己的长处，要学会善于看到别人的长处，同时也要善于看到自己的短处，这样的人才会有所进步，有所成长。假如自己每天都能从别人的身上获取有益的东西，聚沙成塔，之后的进步一定是显而易见的。
取长补短的成语小故事三四十字
取长补短成语出处 先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。” 编辑本段成语故事 战国时期，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子，孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下，还要他截长补短，发挥地区优势，以仁政来治理天下，滕国可以成为一个强国。滕文公听了孟子的言论未置可否，只是微笑应付。
有关取长补短的成语都有哪些？
1、战国时期，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子，孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下，还要他截长补短，发挥地区优势，以仁政来治理天下，滕国可以成为一个强国。滕文公听了孟子的言论未置可否，只是微笑应付。
2、孟子是儒家学说的典型代表，是我国战国时期的一位非常著名的政治家，思想家。他学术渊博，仁义善良，因此受到很多人的尊敬。每当人们遇到困难，碰到问题的时候，总会向孟子请教。而孟子也会非常和蔼客气地给人讲解道理，提供好的建议。他很喜欢帮人排忧解难，解决问题。
取长补短相得益彰的成语故事？
1、扬长避短 [ yáng cháng bì duǎn ]
翻译：发扬长处，避开短处：知人善任，扬长避短。
出处：《萧山农工商联合企业显示优越性》：“因地制宜；扬长避短。”译文：根据各地的具体情况，制定适宜的办法，发扬长处，避开短处。
2、截长补短 [ jié cháng bǔ duǎn ]
翻译：也说绝长补短。截取多余的部分来弥补不足的部分。泛指用长处补短处。《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，将为善国。” 截：切断。
出处：战国中期.孟子《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”译文：现如今滕文公截取多余的部分来弥补不足的部分，这将是50里地啊，由此可见为一个好的国家。
3、移东补西 [ yí dōng bǔ xī ]
翻译：用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
出处：唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》:“移东就西，便为课续。取此适彼，遂号羡余。”译文：用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足，让课程继续，取到最合适的。
4、引古证今 [ yǐn gǔ zhèng jīn ]
翻译：用古代的经验教训，证明现实中的事情。
出处：近代.鲁迅《南腔北调集·祝<涛声>》：“那幸运也是缺点之处，是总喜欢引古证今 带些学究气。”
5、前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]
翻译：比喻当做鉴戒的前人的失败教训。
出处：清·陈忱《水浒后传》：“前车之鉴；请自三思。”译文：鉴戒的前人的失败教训，还是自己多反思反思。
成语取长补短的出处是
取长补短 成语故事战国时期，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子，孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下，还要他截长补短，发挥地区优势，以仁政来治理天下，滕国可以成为一个强国。滕文公听了孟子的言论未置可否，只是微笑应付。 出处今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。 《孟子·滕文公上》 原文地址： /chengyugushi/SZCY/szcy5042.html 追问： 相得益彰的呢？ 回答： 出处 汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。” 《圣主得贤臣颂》 王子淵 夫荷旃被毳者，難與道純綿之麗密；羹藜唅糗者，不足與論太牢之滋味。今臣僻在西蜀，生於窮巷之中，長於蓬茨之下，無有游觀廣覽之知，顧有至愚極陋之累，不足以塞厚望，應明旨。雖然，敢不略陳愚心，而杼情素！ 記曰：恭惟春秋法五始之要，在乎審己正統而已。夫賢者，國家之器用也。所任賢，則趨舍省而功施普；器用利，則用力少而就效眾。故工人之用鈍器也，勞筋苦骨，終日矻矻。及至巧冶鑄干將之璞，清水淬其鋒，越砥歛其鍔，水斷蛟龍，陸剸犀革，忽若篲氾畫塗。如此則使離婁督繩，公輸削墨，雖崇臺五層，延袤百丈而不溷者，工用相得也。庸人之御駑馬，亦傷吻弊筴而不進於行，胸喘膚汗，人極馬倦。及至駕齧膝，驂乘旦，王良執靶，韓哀附輿，縱騁馳騖，忽如影靡，過都越國，蹶如歷塊；追奔電，逐遺風，周流八極，萬里一息。何其遼哉！人馬相得也。故服絺綌之涼者，不苦盛暑之鬱燠；襲狐貉之煖者，不憂至寒之淒愴。何則？有其具者易其備。賢人君子，亦聖王之所以易海內也。是以嘔喻受之，開寬裕之路，以延天下之英俊也。夫竭智附賢者，必建仁策；索人求士者，必樹伯跡。昔周公躬吐握之勞，故有圄空之隆；齊桓設庭燎之禮，故有匡合之功。由此觀之，君人者勤於求賢而逸於得人。 人臣亦然。昔賢者之未遭遇也，圖事揆策，則君不用其謀；陳見悃誠，則上不然其信。進仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯戚飯牛，離此患也。及其遇明君、遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽，進退得關其忠，任職得行其術，去卑辱奧渫而升本朝，離蔬釋蹻而享膏粱，剖符錫壤，而光祖考，傳之子孫，以資說士。故世必有聖智之君，而後有賢明之臣。虎嘯而谷風冽，龍興而致雲氣，蟋蟀俟秋吟，蜉蝣出以陰。易曰：「飛龍在天，利見大人。」詩曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊乂將自至，若堯舜禹湯文武之君，獲稷契皋陶伊尹呂望之臣，明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。雖伯牙操(上竹下遞)鐘，蓬門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 故聖主必待賢臣而弘功業，俊士亦俟明主以顯其德。上下俱欲，懽然交欣，千載一會，論說無疑。翼乎如鴻毛遇順風，沛乎若巨魚縱大壑。其得意如此，則胡禁不止，曷令不行？化溢四表，橫被無窮，遐夷貢獻，萬祥必臻。是以聖主不遍窺望而視已明，不殫傾耳而聽已聰。恩從祥風翱，德與和氣游，太平之責塞，優游之望得。遵游自然之勢，恬淡無為之場。休徵自至，壽考無疆，雍容垂拱，永永萬年。何必偃仰詘信若彭祖，呴噓呼吸如喬松，眇然絕俗離世哉！詩曰：「濟濟多士，文王以寧。」蓋信乎其以寧也！ 真的没有什么故事啊
取长补短成语
成语取长补短的出处是战国·孟轲的孟子·滕文公上：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”后由此演变成成语取长补短。成语寓意
一个人的价值主要还是体现在他长处的发挥上。充分利用自己的长处，同时避免短板的负面作用是必须要做的。对于一个人的不足、缺点、短处，不能视而不见，要勇敢地去面对它、解决它。
无论个人的短板在何处，以辩证的眼光去对待问题，以积极的态度去处理问题总是没错的。每个人的身上都有闪光的地方，但是闪光点是不同的，也许你擅长的，别人不及你，但是同样的，别人的优点也是自己所欠缺的。
只有互相学习，才能取长补短。每个人都有自己的长处，要学会善于看到别人的长处，同时也要善于看到自己的短处，这样的人才会有所进步，有所成长。假如自己每天都能从别人的身上获取有益的东西，聚沙成塔。
拓展知识
该成语在句中一般作谓语、定语，含褒义。取长补短和扬长避短都含有取长处，避短处的意思。但取长补短偏重在补，指用长处弥补短处，强调吸取别人的长处的意思。扬长避短偏重在避，指避免短处，对长处还有发扬的意思。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
成语是古人留下来的宝贵财富，让我们能够更好的了解生活的乐趣，为我们的生活增添色彩，下面是我整理的取长补短成语，欢迎大家阅读和收藏。取长补短的意思
吸取别人的长处，来弥补自己的不足。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的不足。
取长补短的故事
战国时期，有一个叫孟子的人。他是我国历史上非常著名的政治家、思想家，很受人们的尊敬。无论人们有什么困难，有什么不懂的，都去向他请教。他会给人们提供好的建议，从而帮助人们排忧解难。
当时的`滕国是个非常弱小的国家，很多大国都想欺侮它。滕国实在没有办法，只好去寻求大国的保护。滕文公觉得一味让大国保护也不是长久之计，只有让滕国真正富强起来，才是解决问题的根本所在。可是，他不知如何才能使国家富强起来。于是，他就和大臣们商量这件事，但讨论了半天，一直没有想出一个令人满意的办法。
后来，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子。孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下。
孟子首先勉励滕文公，要想使国家真正富强，就必须实行仁政。孟子说：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”意思是说，现在的滕国，如果把长的地方去掉，然后补到短的地方，方圆大概有百里吧!若以仁政来治理，滕国肯定能变得富裕强大。
滕文公听了孟子的言论未置可否，只是微笑应付。
——《孟子·滕文公上》
取长补短造句
充分发挥各地区的优势，取长补短，分工协作，有利于各地区和全国经济的发展。
取长补短的道理
大象和蚂蚁争论，认为自己的力气比对方大。大象对蚂蚁说：“你能拔起这棵树吗?”蚂蚁无能为力，大象就用鼻子把树连根拔起。蚂蚁对大象说：“你能搬动这片草叶吗?”大象无论如何也不能用鼻子卷起地上的草叶，而蚂蚁却能背起草叶轻松自如地走动。这个故事与孟子进谏的思想主旨有异曲同工之妙，启示我们为人处事要取长补短。
近义扬长避短
反义师心自用
好了，今天关于“关于取长补短的成语典故”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“关于取长补短的成语典故”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。
