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忘忧_忘忧草歌词

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       大家好,今天我想和大家聊一聊关于“忘忧”的话题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了梳理,现在就让我们一起来交流吧。

1.lotus忘忧做网名有什么寓意

2.忘忧草的话语,及象征意义?

3."忘忧"到底是什么意思?

4.关于忘忧的诗词有哪些?

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寓意无忧无虑。

       lotus英语意思有莲花、忘忧树或树的果实。、Lotus是一个非常罕见的名字,起源于希腊。忘忧树=忘忧花,忘忧花是一种有毒的植物,它能让人忘掉一切,已经绝迹了。

       忘忧花分布于亚洲温带至亚热带地区,日本、朝鲜和俄罗斯。中国北京、上海、湖南、黑龙江、江苏等省市均对大花萱草进行引种栽培。大花萱草耐旱、耐寒、耐积水、耐半阴、耐盐碱和耐瘠薄,能当做药引来治病;忘忧花=忘忧树,是苏木科的大乔木,开橙色花。多年生宿根草本,具短根状茎和粗壮的纺锤形肉质根。

忘忧草的话语,及象征意义?

       1. 关于忘忧的诗词

        短歌行

        作者曹操 朝代魏晋

        对酒当歌,人生几何!

        譬如朝露,去日苦多。

        慨当以慷,忧思难忘。

        何以解忧?惟有杜康。

        青青子衿,悠悠我心。

        但为君故,沉吟至今。

        呦呦鹿鸣,食野之苹。

        我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

        明明如月,何时可掇?

        忧从中来,不可断绝。

        越陌度阡,枉用相存。

        契阔谈?,心念旧恩。

        月明星稀,乌鹊南飞。

        绕树三匝,何枝可依?

        山不厌高,海不厌深。

        周公吐哺,天下归心。

        译文 注释

        一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

        好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!

        席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

        靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

        那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

        只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

        阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

        一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

        当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;

        我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

        远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

        彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

        月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

        绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?

        高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

        我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

2. 形容忘忧的诗句有哪些

        1、《鹧鸪天·野旷无尘夕霭收》年代: 宋 作者: 倪偁

        野旷无尘夕霭收。人间八月桂花秋。三更爽气山围座,万里凉风月满楼。登绝岭,小迟留。人言惟酒可忘忧。一杯径入无何有,未愧当年赤壁游。

        2、《水调歌头·闰馀有何好》年代: 宋 作者: 向子諲

        闰馀有何好,一年两中秋。补天修月人去,千古想风流。少日南昌幕下,更得洪徐苏李,快意作清游。送日眺西岭,得月上东楼。四十载,两人在,总白头。谁知沧海成陆,萍迹落南州。忍问神京何在,幸有芗林秋露,芳气袭衣裘。断送馀生事,惟酒可忘忧。

        3、《临江仙·莫怪精神都素淡》年代: 宋 作者: 张继先

        莫怪精神都素淡,全谙千载松头。羽人幽意苦相投。殷勤争点写,展转动吟酬。 况有咸阳兄弟事,教人闻见忘忧。我生曾是眷仙标。一从挥洒后,相继未能休。

        4、《南乡子·檀板称歌喉》年代: 元 作者: 刘秉忠

        檀板称歌喉。唱到消魂韵转幽。便觉丝簧难比似,风流。一串骊珠不断头。惟酒可忘忧。况复卢家有莫愁。醉倒不知天早晚,云收。花影侵窗

        5、《病起书怀》年代: 宋 作者: 陆游

        病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

3. 关于忘忧的诗词有哪些

        1、《行路难·赠君以丹棘忘忧之草》

        年代: 宋 作者: 范成大

        赠君以丹棘忘忧之草,青棠合欢之花,

        马瑙游仙之梦枕,龙综辟寒之宝纱。

        天河未翻月未落,夜长如年引春酌。

        昔人安在空城郭,今夕不饮何时乐。

        2、《忘忧堂》

        年代: 宋 作者: 文同

        磴道循城近,垣墙占地幽。

        轩窗谁指画,砚席我优游。

        不许簿书到,恐为图史羞。

        此心元自适,何处欲忘忧。

        3、《忘忧花》

        年代: 唐 作者: 吴融

        繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。

        数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。

        4、《水调歌头·安石在东海》

        年代: 宋 作者: 苏轼

        安石在东海,从事鬓惊秋。中年亲友难别,丝竹缓离愁。一旦功成名遂,准拟东还海道,扶病入西州。雅志困轩冕,遗恨寄沧洲。

        岁云暮,须早计,要褐裘。故乡归去千里,佳处辄迟留。我醉歌时君和,醉倒须君扶我,惟酒可忘忧。一任刘玄德,相对卧高楼。

        5、《鹧鸪天·戏彩堂深翠幕张》

        年代: 宋 作者: 向子諲

        戏彩堂深翠幕张。南颸特地作微凉。葵花向日枝枝似,萱草忘忧日日长。门有庆,福无疆。老人星与酒生光。殷勤更假天吴手,倾泻西江入寿觞。

4. 描写忘忧草的古诗词

        一丶明 · 高启《忘忧草是一种萱草》

        幽花独殿众芳红,临砌亭亭发几丛。

        乱叶离披经宿雨,纤茎窈窕擢薰风。

        佳人作佩频朝采,倦蝶寻香几处通。

        最爱看来忧尽解,不须更酿酒多功。

        二丶宋·晁补之《生查子》

        永日向人妍,百合忘忧草。午枕梦初回,远柳蝉声杳。

        藓井出冰泉,洗沦烦襟了。却挂小帘钩,一缕炉烟袅。

        三丶 唐·李咸用《萱 草》

        芳草比君子,诗人情有由。

        只应怜雅态,未必解忘忧。

        积雪莎庭小,微风藓砌幽。

        莫言开太晚,犹胜菊花秋。

        四丶宋·蔡伸《点绛唇》

        梅雨初晴,画栏开遍忘忧草。兰堂清窈。高柳新蝉噪。

        枕上芙蓉,如梦还惊觉。匀妆了。背人微笑。风入玲珑罩。

        五丶元·白朴《双调庆东原》

        忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾,那里也良谋子牙,那里也豪气张华?千古是非心,一夕渔樵话。

        关于古诗《生查子》作者的个人简介有哪些?

        晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。

       

"忘忧"到底是什么意思?

       忘忧草

       萱草,别名黄花、金针花、忘忧草。属百合科,多年生宿根草本,有地下球茎。百合科单子叶植物,别名谖草、忘忧、宜男等。花色淡黄、橘红等,六至十二朵,六、七月开,呈喇叭状,极富自然美。全株光滑无毛。叶自根茎丛生,狭长成线形,叶脉平行。花茎由叶丛抽出,高1米上分枝,呈圆锥花序,数朵出于顶端,花大**,花冠呈漏半状,纷披六出,5一7月开放,单朵花只开一天。朔果具少数种子。

       原产我国,南北广为栽培, 喜温暖潮湿,对环境要求不严格,耐半荫。

       萱草的品种极多,还有小花型和重瓣型,杂交品种花色有淡黄、橙红、淡雪青、玫红等色。珍贵的品种一茎可开四、五十朵花,真是千姿百态,绚丽多彩。

       萱草不仅是名花佳卉,而且还是美味良蔬,其花晒干供食用,俗称“黄花菜”。

       萱草,在我国有几千年载培历史,最早文字记载见之于《诗经》中的《卫风》。后来,历代文人多吟咏,曹植为之作颂,夏侯湛为之作赋,唐宋明清李白、温庭筠、韦应物、苏东坡、黄山谷、孟郊、高启、姚永概等诗人都写有萱草诗。萱草的栽培在汉代以后就很普遍了,不论是在黎庶人家,还是在贵族豪门,都有她的踪迹。

       萱草,传说是一种能使人忘忧的草,《诗经》有云“焉得谖草,言树之背”,意思是说那能找到谖草,种在北堂上,以解忧思。古时传言,妇人佩之能生男子,故又谓宜男,后又以象征母亲,表示敬重。

       萱草,在英文里称为“day lily”,意思是只开一天的百合花,因为单朵萱草,常是凌晨开放,日暮闭合,午夜萎谢,只有一天的美丽。

       萱草 Hemerocallis fulva 又称忘忧草,百合科多年生宿根草本。具短根状茎和纺锤状的肉质根。叶基生,排成两列,条形,长可达80厘米。花期6月~8月,花莛粗壮,高约100厘米,螺旋状聚伞花序,有花十数朵,花冠漏斗形,径12厘米,桔红色,花瓣中部有褐红色斑。原产中国南部、欧洲南部及日本。目前栽培比较多的大花萱草是培育出的多倍体新品种,花色有淡白绿、深金黄、淡米黄、绯红、淡粉、深玫瑰红、淡紫、深血青等,花的朵数增多,可开至40多朵;花直径达 19厘米,甚为美观。用分株或播种法繁殖。耐寒冷和干旱,对土壤选择不严。以富含腐殖质、排水良好的土壤为好。适应性强,栽培容易,花期长,甚受人们喜爱。

       萱草自古以来就是一种雅俗共赏的花卉。它属百合科萱草属,多年生宿根草本植物。叶从基部生出,花生顶端,夏天的六、七月开花。黄花六七朵,花瓣略向外卷下垂,加有娇嫩纷披的绿叶陪衬,更有花中心的花蕊高高挺立其中,清秀俊美,十分可爱。三国时期魏国诗人曹植曾这样描写:“草号宜男,既烨且贞。其贞伊何?惟乾之嘉。其烨伊何?绿叶丹华。光彩晃曜,配彼朝日。君子耽乐,好合琴瑟。”宋代大文学家苏东坡也有诗云:“萱草虽微花,孤秀能自拔,亭亭乱叶中,一一芳心插。”皆生动地描绘了萱草的形态特征。萱草还有一特性,花期持续数十日,但每花仅开一日,所以有的国家称之为“日花百合”。

       我国的花草,大多数都有别名。但像萱草的名字之多,而且多数名字都有来由的,就不多见了。

       萱草在《诗经》里称为谖草,《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”朱熹注曰:“谖草,令人忘忧;背,北堂也。”《救荒本草》中叫它“川草花”。《古今注》中称之为“丹棘”。《松树植物名汇》中叫“绿葱茶”。而《吴谱》中居然叫它“妓女”。有人见鹿喜欢吃萱草,就叫它“鹿葱”。人们还传说、妇女怀孕时在胸前插上一枝萱草就会生男孩,所以又叫它“宜男”。晋代嵇康在《养生论》中写道:“合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”(蠲通“捐”,是抛弃,舍弃之意)人们因此又认为萱草能忘忧消愁,《说文》中叫它“忘忧草”,《本草纲目》中叫它“疗愁”。

       萱草能“宜男”之说是没有科学根据的,但萱草果真能忘忧吗?有人持否定态度。唐孟郊诗句云:“萱草女儿花,不解壮士忧”。宋代诗人梅尧臣说:“人心与草不相同,安有树萱忧自释?!若宫忧及此能忘,乃是人心为物易。”刘敞诗中言之更持否定态度:“种萱不种兰,自谓忧可忘;绿叶何妻萋,春愁更茫茫。”所以有人告诫:“萋萋萱草,忘忧之言不实。”

       那么,为什么又传说萱草能忘忧疗愁呢?李时珍在《本草纲目》中有说明:“萱草本作谖,谖,忘也。诗云:‘焉得谖草,言树之背。’谓忧思不能自遣,故欲树此花玩味,以忘忧也。吴人谓之疗愁。董子云,欲忘人之忧,别赠之丹棘,一名忘忧故也。……李九华在《延寿考》中云:嫩苗为蔬,食之动风,令人昏然而醉,因名忘忧,此亦一说也。”原来,由于谖字可作忘字讲,文人墨客们就附会为忘忧草了。至于说吃了萱草的嫩苗会昏醉,因此忘忧一说,看来也是不确切的。据《群芳谱》记载:“春食苗,夏食花,其雅牙花的跗皆可食。但性冷下气,不可多食。”所谓“嫩叶可为蔬”,在许多书籍中都有说明。特别是淡**花的萱草,俗称黄花菜,又叫金针菜,是一种营养丰富的干果蔬菜珍品。含有丰富的维生素A、B、C,蛋白质、脂肪、天门冬素和秋水仙素等;还富含钙、磷、铁、胡萝卜素等人体所需物质。在它含苞待放时将花蕾采下,蒸熟晒干保存,吃时在水中泡开即可。看来不会使人发生昏醉之事。更不是因昏然如醉,因而忘忧。此说也是不确切的。

       那么,萱草是不能使人疗愁解忧了?其实又不尽然。花卉本是生命之精华,是美的结晶。它能美化环境,陶冶情操、娱怡身心、丰富生活,给人以美的享受。爱花栽花赏花,早已成为我国人民一大爱好。南宋诗人陆游曾有“为爱名花抵死狂”的诗句,充分表现了人们酷爱花卉的心情。

       而众多的奇花异草,更是以其美丽的形态色彩、独特的气质风韵,与我们的传统文化融为一体。甚至成为一个国家、一个民族的美好情操、民族精神、传统感情的寄寓和象征。从这个角度来说,萱草也正是具备这种审美作用的,以其俊秀美丽的外观和独特的气质风姿,使观者赏心悦目而忘忧解愁了。鉴于此,你能说清秀宜人的萱草不能令人忘忧吗?

       萱草在我国有悠久的栽培历史,从最早的文字记载于《诗经》来看,萱草在我国已有三千年以上的栽培史。历代文人也常以之为咏吟的题材。前面已提及的曹植为之作颂,苏东坡为之作诗,夏侯湛为之作赋。此外,唐宋时期的诗人李白、温庭筠、孟郊、韦应物、晏元献、黄山谷等,都有描写萱草的诗篇。汉以后萱草已普遍栽培,不论是庶族百姓,还是豪门贵族人家,都有栽培萱草的爱好。南朝梁简文帝见到妓院中种植的萱草花,不免感慨成诗:“可爱宜男草,垂采映倡家;何时如此叶,结根复含花。”唐玄宗时,兴庆宫中栽种了多种萱草,有人作诗讥讽说:“清萱到处碧鬖鬖,兴庆宫前色倍含;借问皇家何种此?太平天子要宜男。”可见萱草栽培之普遍。当然,萱草主要生长于我国长江流域,在山野沟谷或林下阴湿处,常可见到它的芳影。

       萱草中的淡黄花类为金针菜,是佐餐佳肴,前面已介绍了。此外,萱草还可入药。花和嫩苗有消食、祛烦热之功效。根煎汁可洗涤疡肿、溃疡;野生萱草的鲜根用水煎服,有利尿、消炎、消肿、解热、止痛的作用。

       萱草在现代化学染料出现之前,还是一种常用的染料。另外,萱草对氟十分敏感,当空气受到氟污染时,萱草叶子的尖端就变成红褐色,所以可利用它对环境是否受到氟污染进行监测。由此看来,萱草还是一位造福人类,尽职尽责的环境保护者呢。

       在南方的园林、庭院及山野沟谷中,常常可以见到成片成丛的萱草,其绿叶萋萋,黄花灼灼、清秀宜人,能不忘忧? 忘忧草的花语: 1.萱草又名忘忧草,代表“忘却一切不愉快的事” 2.忘忧草花语:放下他...隐藏心事,最好藏到连自己的潜意识都找不到。 4。萱草的花语是爱的忘却。

关于忘忧的诗词有哪些?

       1. 忘却忧愁。

       《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“夫酒忘忧,故能消之也。” 唐 张说 《喜度岭》诗:“见花便独笑,见草即忘忧。”

       2. 萱草的别名。

       唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗:“忘忧谁见赏,空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“《本草经》云:萱,一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词:“书带生香,忘忧弄色,四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》:“因买瓦盆百余,以植草花:水仙、艾人……忘忧、含笑。”

       1、《行路难·赠君以丹棘忘忧之草》

       年代: 宋 作者: 范成大

       赠君以丹棘忘忧之草,青棠合欢之花,

       马瑙游仙之梦枕,龙综辟寒之宝纱。

       天河未翻月未落,夜长如年引春酌。

       昔人安在空城郭,今夕不饮何时乐。

       2、《忘忧堂》

       年代: 宋 作者: 文同

       磴道循城近,垣墙占地幽。

       轩窗谁指画,砚席我优游。

       不许簿书到,恐为图史羞。

       此心元自适,何处欲忘忧。

       3、《忘忧花》

       年代: 唐 作者: 吴融

       繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。

       数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。

       4、《水调歌头·安石在东海》

       年代: 宋 作者: 苏轼

       安石在东海,从事鬓惊秋。中年亲友难别,丝竹缓离愁。一旦功成名遂,准拟东还海道,扶病入西州。雅志困轩冕,遗恨寄沧洲。

       岁云暮,须早计,要褐裘。故乡归去千里,佳处辄迟留。我醉歌时君和,醉倒须君扶我,惟酒可忘忧。一任刘玄德,相对卧高楼。

       5、《鹧鸪天·戏彩堂深翠幕张》

       年代: 宋 作者: 向子諲

       戏彩堂深翠幕张。南颸特地作微凉。葵花向日枝枝似,萱草忘忧日日长。门有庆,福无疆。老人星与酒生光。殷勤更假天吴手,倾泻西江入寿觞。

       好了,今天关于“忘忧”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“忘忧”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。

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