感谢大家在这个轻歌曼舞的意思行云流水的意思巧夺天工的意思问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题，并尽量给出具体的例子和实践经验，以帮助大家理解和应用相关概念。
1.形容文体的四字成语
2.“北京申奥会徽”的象征意义及内涵？
3.高山流水是什么意思？
4.最平淡的日子，心里最安定。是什么意思
5.与艺术有关的成语
形容文体的四字成语
1. 描写文体的成语10
文化艺术
佳作
哀而不伤 哀感顽艳 百读不厌 波澜老成 不蔓不支 不落窠臼 不能赞一辞 超然象外 沉博绝丽 出神入化 错彩镂金 大气磅确 大含细入 大笔如椽 大块文章 短小精悍 斐然成章 酣畅淋漓 鸿篇巨制 闳中肆外 呼之欲出 回肠荡气 绘声绘色 家弦户诵 金相玉质 锦心绣口 经国大业 脍炙人口 老呕能解 淋漓尽致 洛阳纸贵 妙趣横生 侔色揣称 奇文瑰句 青钱万选 情见乎辞 曲尽其妙 屈艳班香 深入浅出 生花妙笔 诗中有画 天机云锦 铜琶铁板 喜闻乐见 衔华佩实 香象渡河 行云流水 兴云致雨 栩栩如生 压倒元白 雅俗共赏 言之有物 扬葩振藻 洋洋洒洒 一气呵成 一片宫商 一辞莫赞 一字千金 引人入胜 硬语盘空 有血有肉 语妙天下 跃然纸上 咫尺万里 掷地作金石声 作金石声
劣作
别风淮雨 长篇累牍 断编残简 断烂朝报 风花雪月 官样文章 佶屈聱牙 空洞无物 枯燥无味 离题万里 连篇累牍 鲁鱼亥豕 驴鸣狗吠 满纸空言 毛举细务 铺锦列绣 奇文共赏 起承转合 冗词赘句 三豕涉河 三纸无驴 书不尽言，言不尽意 头上安头 味如嚼蜡 文不对题 屋下架屋 舄乌虎帝 夏五郭公 下笔千言，离题万里 向壁虚造 以词害意 隐晦曲折 语不惊人 语言无味
写作态度技巧等
别具匠心 别出机杼 陈言务去 传神阿堵 春秋笔法 大处落墨 点铁成金 雕章琢句 反其意而用之 烘云托月 画龙点睛 简明扼要 匠心独远 举例发凡 开门见山 骈四俪六 平铺宜叙 前日后凡 情人捉刀 羌无故实 轻描淡写 情景交融 石破天惊 手不停挥 书不尽言 探骊得珠 提纲挈领 提要钩玄 体大思精 天马行空 文如其人 文从字顺 文以载道 舞文弄墨 惜墨如金 下笔成篇 寻章摘句 一挥而就 一字之师 一吟一咏 一字不苟 意在笔先 吟风弄月 吟风咏月 有闻必录 缘情体物 属辞比事 主文谲谏 著书立说 字里行间
其他
稗官野史 笔墨官司 残膏剩馥 藏之名山 三坟五典 圣经贤传 四书五经 诸子百家 座右铭
声乐舞蹈
哀丝豪竹 高唱入云 急管繁弦 靡靡之音 拿手好戏 品竹弹丝 轻歌曼舞 曲高和寡 声情并茂 丝竹管弦 亡国之音 五音六律 下里巴人 响遏行云 箫韶九成 阳春白雪 抑扬顿挫 一串骊珠 一字一珠 一倡三叹 引商刻羽 引吭高歌 余音绕粱 鱼龙曼衍 载歌载舞 郑卫之音 珠圆玉润
字正腔圆
书画艺术
尺幅千里 春蚓秋蛇 登山临水 雕虫小技 动心忍性 东涂西抹 飞鹰走狗 画中有诗 惊蛇入草 揭骥奔泉 龙飞凤舞 龙蛇飞动 鸾翔凤翥 美女簪花 怒猊渴骥 旁行斜上 巧夺天工 曲终奏雅 群鸿戏海 如锥画沙 入木三分 涉笔成趣 丝丝入扣 铁面银钩 吞刀吐火 仙露明珠 相映成趣 象牙之塔 信笔涂鸦 颜筋柳骨 一波三折
2. 形容文艺,文雅,知性的四字成语有哪些1 兰心蕙性 lán xīn huì xìng 比喻人品高尚，举止文雅。
出处 宋·柳永《玉女摇仙佩》：“愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余深意。” 2 温文尔雅 wēn wén ěr yǎ温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？” 3 雅人深致yǎ rén shēn zhì雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。
原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。'谓此句偏有雅人深致。”
4 高人雅士gāo rén yǎ shì 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
5 雍荣闲雅yōng róng xián yǎ 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
出处 《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍荣闲雅甚都。” 。
3. 描写豪华别墅的四字成语有哪些最好是同一个意思能连金碧辉煌jīn bì huī huáng解释碧：翠绿色。
形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。出处宋·罗大经《鹤林玉露》补遗：“众以为金碧荧煌，臣以为涂膏衅血。”
结构主谓式。用法含有褒义。
常用于形容建筑物或室内摆设得非常美丽。一般作谓语、宾语、定语。
辨形碧；不能写作“壁”；辉；不能写作“晖”。近义词富丽堂皇反义词黯然无光辨析~和“富丽堂皇”；都形容建筑物及其中摆设的绚丽。
但~偏重在“光辉灿烂、色泽鲜艳”；不能形容“文体”；“富丽堂皇”偏重在“气势盛大；样子宏伟”；并能形容“文体华丽”。例句图书馆的大门油饰一新；~。
4. 形容精彩的四字成语精彩逼人：形容人神采奕奕或文章言语精彩感人.
精妙入神：精彩绝妙，出神入化.
神来之笔：由神灵帮助而写出的作品.形容作品文句精彩.
有声有色：形容说话或表演精彩生动.
精妙绝伦：绝伦：没有比得上的.精致美妙，无与伦比，精美巧妙到了极点.
精美绝伦：精美：精致美好.绝伦：独一无二，没有可以相比的.精美绝伦：精致美观，没有可以相比的.
拍案叫绝：拍着桌子叫好.形容非常赞赏.可用于对某人的言语或佳作等.
叹为观止：赞美看到的事物好到了极点.
击节叹赏：节：节拍；击节：打拍子；叹赏：赞叹赏识.指打着拍子欣赏诗文或艺术作品.形容对人的行为、言论、诗文、技艺等十分赞赏.
交口称誉：交口：众口同声.异口同声地称赞.
赞不绝口：赞：称赞；不：不，本字；绝：停.口：嘴 不住口地称赞.
“北京申奥会徽”的象征意义及内涵？
描写音乐的成语
行云流水 天籁之音 曲终奏雅 不同凡响 轻歌曼舞 五音六律 余音袅袅 高山流水 曲高和寡 异曲同工 弦外之音 扣人心弦 歌舞升平 长歌当哭 莺歌燕舞 轻歌曼舞 高歌猛进 四面楚歌 引吭高歌 夫唱妇随 有板有眼 金鼓齐鸣 鸣金收兵 一鼓作气 旗鼓相当 偃旗息鼓 紧锣密鼓 掩耳盗铃 对牛弹琴 巧舌如簧 余音绕梁 滥竽充数
描写书法的成语
龙飞凤舞 入木三分 铁划银钩 信笔涂鸦 颜筋柳骨 惜墨如金 泼墨淋漓 笔走龙蛇 刀枪森严 笔酣墨饱 笔走龙蛇 初写黄庭 春蚓秋蛇 力透纸背 龙飞凤舞 龙蛇飞动 入木三分 信笔涂鸦 铁画银钩 美女簪花 画蛇添足 惟妙惟肖 生龙活虎 栩栩如生 妙笔生辉 画龙点睛 胸有成竹 炉火纯青 笔墨淋漓
描写建筑的成语
美轮美奂 金碧辉煌 冠冕堂皇 家徒四壁 空前绝后 重横交错 鹤立鸡群 独树一帜 珠圆玉润 三宫六院 雕梁画栋 能工巧匠 巧夺天工 引人入胜 精雕细刻 巧夺天工 玲珑剔透 鬼斧神工 别具一格 标新立异 雅俗共赏 锦上添花 富丽堂皇 气势恢宏 雕栏玉砌 飞阁流丹 琼楼玉宇 勾心斗角美轮美奂 金碧辉煌 富丽堂皇 冠冕堂皇 勾心斗角 精雕细刻 家徒四壁 别有洞天 八面玲珑 纵横交错 三宫六院 深宅大院 鳞次栉比 巧夺天工 琼楼玉宇、亭台楼榭 高耸入云 直插云霄 古朴典雅 红墙绿瓦 盖世无双
描写绘画的成语
画蛇添足 惟妙惟肖 活龙活虎 栩栩如生 妙笔生辉 画龙点睛 浑然一体 妙手丹青
高山流水是什么意思？
简洁版：\x0d\申办会徽由奥运五环色构成，形似中国传统民间工艺品的“中国结”，又似一个打太极拳的人形。图案如行云流水，和谐生动，充满运动感，象征世界人民团结、协作、交流、发展，携手共创新世纪；表达奥林匹克更快、更高、更强的体育精神。\x0d\\x0d\详细版：\x0d\北京2008奥运会会徽说明\x0d\每一个会徽的后面都讲述着一个故事。\x0d\在这个故事里充溢着中国北京的盛情和期盼。在这个会徽中记载着中国北京向世界做出的承诺。这就是“舞动的北京”，这就是“北京奥运会会徽”。\x0d\里程碑\x0d\“舞动的北京”是一座奥林匹克的里程碑。它是用中华民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章；它简洁而深刻，展示着一个城市的演进与发展；它凝重而浪漫，体现着一个民族的思想与情怀。在通往“北京2008”的路程上，人们将通过它相约北京、相聚中国、相识这里的人们。\x0d\承诺\x0d\“舞动的北京”是一方中国之印。这方“中国印”镌刻着一个有着十三亿人口和五十六个民族的国家对于奥林匹克运动的誓言；见证着一个拥有古老文明和现代风范的民族对于奥林匹克精神的崇尚；呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求。它是诚信的象征；它是自信的展示；它是第29届奥林匹克运动会主办城市北京向全世界、全人类做出的庄严而又神圣的承诺。“精诚所至，金石为开”，这枚以先贤明言创意、以金石印章为形象的会徽，是中国人民对于奥林匹克的敬重与真诚。当我们郑重地印下这方“中国印”之时，就意味着2008年的中国北京将为全世界展现一幅“和平、友谊、进步”的壮美图画，将为全人类奏响“更快、更高、更强”的激情乐章。\x0d\形象\x0d\“舞动的北京”是这个城市的面容。它是一种形象，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵；它是一种表情，传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格。借中国书法之灵感，将北京的“京”字演化为舞动的人体，在挥毫间体现“新奥运”的理念。手书“北京2008”借汉字形态之神韵，将中国人对奥林匹克的千万种表达浓缩于简洁的笔划中。当人们品味镌刻于汉字中博大精深的内涵与韵味时，一个“新北京”诞生了。\x0d\美丽\x0d\“舞动的北京”是中国人崇尚的色彩。在这个标志中，红色被演绎得格外强烈，激情被张扬得格外奔放。这是中国人对吉祥、美好的礼赞，这是中国人对生命的诠释。红色是太阳的颜色，红色是圣火的颜色，红色代表着生命和新的开始。红色是喜悦的心情，红色是活力的象征，红色是中国对世界的祝福和盛情。\x0d\英雄\x0d\“舞动的北京”召唤着英雄。奥林匹克运动会是成就英雄、创造奇迹、塑造光荣的舞台。在这个舞台上，每一位参与者都是不可或缺的角色。这充满力量与动感的造型是所有参与者用热情、感动和激情书写的生命诗篇，是每一位参与者为奥林匹克贡献力量与智慧的宣誓。奥运英雄传承体育与文化结合的奥林匹克运动的精髓，它为奥运健儿欢呼，为艺术喝彩。\x0d\精神\x0d\“舞动的北京”是中华民族图腾的延展。奔跑的“人”形，代表着生命的美丽与灿烂。优美的曲线，像龙的蜿蜒身躯，讲述着一种文明的过去与未来；它像河流，承载着悠久的岁月与民族的荣耀；它像血脉，涌动着生命的勃勃活力。在它的舞动中，“以运动员为中心”和“以人为本”的体育内涵被艺术地解析和升华。言之不足，歌之；歌之不足，舞之蹈之。活力的北京期待着2008年的狂欢，奥林匹克期待着全人类与之共舞。\x0d\邀请\x0d\“舞动的北京”是一次盛情的邀请。会徽中张开的双臂，是中国在敞开胸怀，欢迎世界各国、各地区的人们加入奥林匹克这人类“和平、友谊、进步”的盛典。“有朋自远方来，不亦乐乎”，这是友善而又好客的中国人的心情写照，也是北京的真诚表达。到北京来，读解这座城市的历史风貌，感受这个国家的现代气息。到北京来，共享这座城市的每份欢乐，体会这个国家的蓬勃生机。到北京来，让我们在2008年一起编织和平、美好的梦。\x0d\北京奥运会会徽含义\x0d\“中国印?舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔画之间，升华着奥运会精神。\x0d\“中国印?舞动的北京”不是普通的印记。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补！她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步！她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释！她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺！\x0d\法国雕塑大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”。下面，笔者想从文化与审美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚内涵。\x0d\一、中国印\x0d\中国印章古时称作玺、印、宝、章，“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是历史上出现过的各种习惯称呼。古印章流行于古代，其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求，浸透着历史的深沉和神秘的美感。其中有一类图画入印的印章，这就是肖形印。\x0d\肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式。两汉是古肖形印的兴盛时期。那一时期的肖形印，有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案；也有反映现实社会生活的各类肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形；还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、娱乐情景的印章形式。\x0d\据遗物和历史记载，至晚在战国时代，我国已普遍使用印章。起初，印章是作为商业上交流货物时的凭证，同时也是信誉的标记。秦始皇统一中国后，印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物，是当权者权力的象征。\x0d\对我国印章有了一定了解后，如果再来品一品“中国印?舞动的北京”，就会觉得她更为可爱。她上面的笔画，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔画之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大精深。这一切，既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹，也诠释了我国古代哲学力求中庸的主流观点。这些，再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得“中国印?舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓，难怪1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷德.科普兰德先生，从许多会徽设计方案中一见到“中国印?舞动的北京”便当即托口而出：她是中国的！\x0d\二、舞动的北京\x0d\“中国印?舞动的北京”隐喻着中国的信誉和沉稳。而作为一届运动会的会徽，她还表现出了北京的活力和魅力。北京在舞动，在和着时代的韵律舞动；北京不仅是富有文化传统的古代名城，更是富有创新精神的现代都市――这是“中国印?舞动的北京”的又一寓意。\x0d\据考察，据今约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆，是迄今所知我国最古老的原始舞蹈图像。在陶盆内壁上，有3组舞者，每组5人手挽手列队舞蹈。\x0d\我国古代的大夏乐舞有九段，表演时演员头戴皮帽，身着素服，风格古朴。商代的巫乐舞广泛用于各种祭祀场合。周天子有“八佾”之舞，秦汉有专门的乐舞机关。西汉末的赵飞燕就是一名知名的舞者。魏晋南北朝时，士族阶层享乐之风很盛，轻歌曼舞，终日不绝。隋唐是舞蹈十分繁荣的时代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民间歌舞也十分丰富，仅汉族就有秧歌、花鼓、采茶、花灯、打连香、跑旱船、竹马等各种名目。到了近现代，中国传统舞蹈又焕发了无限生机，产生了许多优秀作品，如《宝莲灯》、《小刀会》和《丝路花雨》等。\x0d\可见，在我国各个时代，舞蹈就与生活结下了不解之缘。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀，举行各种仪式，表达各种情怀。我们要首次举办奥运会。对于这样一个世界性的盛会，我们当然也可以用舞蹈语言加以表达。英国著名抽象派雕塑家莫尔说过：“一切原始艺术最突出的特点，是它们那种生气勃勃的活力”。我们从“中国印?舞动的北京”看到的正是这种活力。\x0d\“中国印?舞动的北京”中的人形图画似曾相识，这就是与舞蹈《丝路花雨》同源的敦煌壁画中的舞姿。夸张的身体比例和肢体位置，舒展的笔画和简捷的构图，充分表现了北京人的热情与豪迈，奔放的舞姿则充分预示着北京城的未来。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向给与他欢呼的人欢呼。当然，他舞出的不仅仅是人们的热情，他还将奥运会“更快更高更强”的理念写意地“跳”了出来。\x0d\三、会徽中的一座丰碑\x0d\要更多地了解“中国印?舞动的北京”作为一届奥运会会徽的理由，我们就有必要对历届奥运会会徽作一个大致的考察。\x0d\算上“中国印?舞动的北京”，奥运史上已出现过46个会徽。在奥运会近百年历史中，奥运会徽从无到有，从繁到简，会徽设计走出了一条从具体到抽象的道路。前几届奥运会上，会徽还没有出现，代表奥运会形象的视觉图像往往由海报来承担。最初的会徽图案，多是表示举办国地域性标志或运动形象的图案；后来，结合地域与运动图案的会徽产生了；再后来，就出现了抽象性的图案。\x0d\会徽图案的如上变化，与西方画派的印记完全吻合。撇开较古老的以写实为主的学院派和宗教画派不谈，单单从19世纪浪漫主义（含象征主义）、现实主义（含自然主义）到印象派再到后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派及再后来的后现代画派，西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路。而无论从美学理论还是美术实践上看，抽象的图案是最能隐喻意义的图案，是最能表达思想的图案。\x0d\如果把“中国印?舞动的北京”看做一个汉字“京”，她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字，是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划，充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。如果把“中国印?舞动的北京”当做一个“人”形画，她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用。和西方严格的写实方法相比，东方画在空间要求上比较灵活、概括，允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略，给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印?舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。她表达了人们要表达的理念，也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的，也是世界的。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。\x0d\“中国印?舞动的北京”之一笔一划，她的每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。她带给人们的，不仅仅是一个奥运会历史上史无前列的会徽，也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大。\x0d\北京残奥会会徽\x0d\北京2008年残奥会会徽以天、地、人和谐统一为主线，把中国的文字、书法和残疾人奥林匹克运动精神融为一体，集中体现了中国传统文化和现代奥林匹克运动精神，体现了“心智、身体、精神”和谐统一的残疾人奥林匹克运动精神，具有深厚的中国传统文化底蕴。\x0d\会徽图形部分，即由红、蓝、绿三色构成的“之”字形，以书法的笔触表现出一个运动的人形，仿佛一个向前跳跃的体操运动员，又如一个正在鞍马上凌空旋转的运动员，体现了运动的概念。“之”字有出生、生生不息之意也有到达之意。其字形曲折，寓意历经坎坷最终达到目标获得成功。\x0d\在会徽所使用的色彩中，红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”，体现了中国传统文化中“天人合一”的思想，表达了现代人秉持科学的发展观，追求运动的和谐，人的自身与自然、社会和谐发展的理念。会徽的色彩还充分体现了北京奥运会的三大理念。红色，是具有浓重中国特色的“中国红”，体现了“人文奥运”理念；深蓝色，代表着高科技，体现了“科技奥运”理念；绿色，代表着环保，体现了“绿色奥运”理念。\x0d\北京2008年残奥会会徽“天地人”以汉字作为会徽图案，北京2008年奥运会会徽“中国印?舞动的北京”以印章作为会徽图案，“中国字”和“中国印”都是中国传统典型的文化元素，充满了中国文化特色，两者在思想上和艺术风格上遥相呼应。两个会徽相得益彰，相映成辉，突出了“人文奥运”理念，寓意深刻，表现力强。\x0d\1．会徽设计将中国特色、北京特点和奥林匹克运动元素巧妙结合。\x0d\“中国印?舞动的北京”以印章作为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。该作品传达和代表了四层信息和涵义：\x0d\（1）中国文化。以中国传统文化符号－印章（肖形印）作为标志主体图案的表现形式，印章早在四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色的一届奥运会”的庄严承诺。\x0d\（2）红色。选用中国传统喜庆颜色—红色作为主体图案基准颜色。红色历来被认为是中国的代表性颜色，还是我国国旗的颜色，代表着伟大的中华人民共和国，因此，标志的主体颜色为红色，具有代表国家、代表喜庆、代表传统文化的特点。\x0d\（3）中国北京，欢迎世界各地的朋友。作品代表着北京正以改革开放的姿态欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动的表达出北京欢迎八方宾客的热情与真诚，传递出奥林匹克的理念和精神。作品内涵丰富，表明中国北京张开双臂欢迎世界各地人民的姿态。\x0d\（4）冲刺极限，创造辉煌，弘扬“更快，更高，更强”的奥林匹克精神。现代奥林匹克运动一直强调以运动员为核心，会徽“中国印?舞动的北京”正体现了这一原则。印章中的运动人形刚柔并济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感。\x0d\2．会徽的字体设计采用了中国毛笔字汉简的风格，设计独特。\x0d\会徽作品“中国印?舞动的北京”的字体采用了汉简（汉代竹简文字）的风格，将汉简中的笔划和韵味有机的融入到“BEIJING2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体,字体不仅符合市场开发目的，同时与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。\x0d\3．会徽总体结构与独立结构比例协调。\x0d\经过专家反复推敲、修改，“中国印?舞动的北京”中作为主体的中国印、“汉简体”“Beijing2008”和奥运五环三部分之间在布局以及比例关系方面特别是中国印部分，已近完美。与此同时，每一部分独立使用时依然比例合理，不失协调。\x0d\奥运会会徽是一届奥林匹克运动会的徽记，亦称奥运会会标。历届现代奥运会（包括冬季奥运会）的组委会都要为所举办的奥运会设计会徽。会徽的图样不仅要体现奥林匹克精神，而且还要反映出东道国和奥运会主办城市的特征。\x0d\早期会徽的艺术表现与奥林匹克宣传画一脉相承。第二次世界大战后，会徽渐渐走出了宣传画的模式，设计趋于简洁抽象，蕴意深刻。可以说，会徽是一个具有历史纪念意义的艺术性标志。\x0d\奥运会会徽是该届奥运会最有权威性的形象标志。《奥林匹克宪章》规定，各届奥运会的会标，未经奥运会组委会同意，不得用于广告和为商业服务，从而保证了奥运会会徽的严肃性和权威性。
最平淡的日子，心里最安定。是什么意思
高山流水：汉语成语，读音为gāo shān liú shuǐ，比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》。
天籁之音： 读音为tiān lài zhī yīn，形容声音十分动听悦耳,是音乐的最高境界。
余音绕梁：汉语成语，拼音是yú yīn rào liáng，形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。出自《列子·汤问》。
黄钟大吕：汉语成语，拼音是huáng zhōng dà lǚ，意思是形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。出自《周礼·春官·大司乐》。
轻歌曼舞：汉语成语，读音是qīng gē màn wǔ，曼：柔和。意思是轻松愉快的音乐加上柔和的舞蹈。出自《两世姻缘》。
行云流水：汉语成语，拼音是xíng yún liú shuǐ，意思是形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。出自宋·苏轼《答谢民师书》。
巧夺天工：读音是qiǎo duó tiān gōng，专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。出自《赠放烟火者》。
惟妙惟肖：汉语成语，拼音是wéi miào wéi xiào，意思是形容描写或模仿得非常逼真，生动形象。出自《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》。
画龙点睛：汉语成语，读音为huà lóng diǎn jīng。意思是原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》。
笔走龙蛇：汉语成语，拼音是bǐ zǒu lóng shé，意思是指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。
妙笔生花：汉语成语，拼音是miào bǐ shēng huā，比喻杰出的写作才能。出自《开元天宝遗事·梦笔头生花》。
栩栩如生：汉语成语，拼音是xǔ xǔ rú shēng，通常比喻画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。出自《庄子·齐物论》。
与艺术有关的成语
平安是福，平淡是真。这句老话不知听了多少人说过，但从灵魂深处真正理解这句话或对自己的一生认可平平淡淡的人到不是很多，他们大多都是说给对方的罢了。在他们内心深处还仍然存有：“福禄险中求，平淡是庸才”的人生价值观。但也不排除有些，经过风雨，大彻大悟的人，对平安、平淡的渴求。
不管是谁，都很需要不失尊严、不丢脸面而与人为善、和睦相处。在交往时非常重要的一点，是常常换位思考。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除繁枝末节，除却杂念私心,多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。
人生路上不可能一帆风顺，总有烦恼和忧愁相伴。当不顺心的事萦绕着我们时，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘...万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。
聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。外在环境无所谓“安定”或“不安定”，我们内心世界的感受，才对我们的情绪有决定性的影响。
人类的内心，有强大的自我修复能力。当我们的心受到伤害的时候，不要折腾自己，不要滥用药物，最好的选择，是自我修复。修复的具体方法，在佛教的修法当中能找到。无论哪个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志，无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。
能让你逐渐强大的，不是坚持，而是放下；能让你慢慢淡泊的，不是得到，而是失却；能让你登高的，不是他人的肩膀，而是内心的学识；能让你站立的，不是卑微的苟活，而是不屈的抗争；能让你重新开始的，不是等待住事的结束，而是勇敢地和它说再见；能让你终生追逐的，不是远方的目标，而是不死的信念。
百艺防身：各种技艺都能保护自己。
才艺卓绝：才能技艺高超，无以伦比。
超神入化：形容文艺、技艺达到极高的境界。
丹青过实：绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。
德艺双馨：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
多才多艺：同“多材多艺”，具有多方面的才能和技艺。
技高一筹：指技艺比别人高一些。
技压群芳：指人技高一筹或技艺超群。
妙夺化工：人工的精巧胜过天然，形容技艺精深高妙。
妙手天成：指写作技艺高超的人，作品没有雕琢的痕迹。
目牛无全：比喻技艺纯熟或谋划高明。
巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
入室升堂：同“入室升堂”，比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
蕤宾铁响：以之赞扬弹奏技艺的精妙超绝。
神工鬼斧：象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
神乎其技：形容技艺或手法十分高明。
神惊鬼怕：让神仙吃惊，让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人或技艺十分高超。
橐驼之技：指高明的栽培技艺。
文采炳焕：本指豹身花纹，光彩四溢。后形容书法精技艺湛，光彩照人。
玄妙入神：形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
一代宗工：指在学问、技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。
一方之艺：有某一方面技艺。指有一技之长。
一曲之士：仅会一首歌曲的人。比喻只精通一种技艺的人。也指孤陋寡闻的人。
郢匠挥斤：同“郢人斤斧、郢人斤斫、郢人运斧、郢人斫垩”比喻纯熟、高超的技艺。
应弦而倒：随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
游刃皆虚：刀锋所到之处都是空隙。形容技艺高超，运用熟练。
蛛游蜩化：蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺纯熟。
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